人物:僧宗林

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明僧。鎮(zhèn)江府丹徒人。俗姓楊,字幻依,號麓亭。性深沉,不貪世俗繁華。入龍蟠山出家。后游少室、伏牛,遍訪諸高行,盡得清涼宗旨。住鎮(zhèn)江萬壽寺,演華嚴(yán)大鈔。萬歷間住蘇州蓮華峰下。預(yù)示寂期而終。王世貞為之作銘。
大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋祖住字幻依麓亭其號也。
丹徒人。
姓楊氏。
母朱氏夢。
梵比丘入其室。
覺而誕師。
少沈密不貪世緣。
喜作佛事。
年十三父母舍入龍蟠山。
依朝陽和尚受法華華嚴(yán)諸大部經(jīng)。
十七薙染十九受具。
通曉諸經(jīng)大義。
自謂。
覺識所依非關(guān)真際。
遂擔(dān)簦游少室。
大章和尚五載復(fù)至伏牛依高安十二夏。
先后所得二師印可。
次游都下謁松秀二法師。
盡得清涼宗旨。
淮安胡給事延住缽池山。
造大藏經(jīng)作水陸無遮會。
至南京訪無極法師居第二座。
犍槌之暇即入眾作務(wù)。
事竣往京口萬壽寺演華嚴(yán)大鈔。
至入法界品地震天雨甘露寶華。
時無極率徒與焉。
妙峰承印二禪衲亦居座下。
自是道價郁跂叢林傾挹。
師智崇禮卑如常不輕。
提獎唱誘孜孜不倦。
所至皆成寶坊。
師演四十八愿時。
有異人頂白冠。
冠有蛇。
四足來聽說法。
人怪問之。
對曰。
吾乃法冠而乃境觀。
忽不見。
萬歷甲申憩錫蘇之蓮華峰下。
建精舍居之。
丁亥九月忽示疾。
語眾曰。
二十二日不作離散。
便可再展華嚴(yán)。
但老僧不得曲徇人情。
至日晨起沐浴。
跏趺說偈曰。
虛空無面目。
無位強(qiáng)安排。
話頭不話頭。
處處是如來。
又曰。
今年六十六。
不知做甚么。
咦諸人著眼。
看這個消息。
佛祖到來也。
用他不著。
言訖而逝。
異香積時不散。
奉全身三日。
顏色自若生。
荼毗斂遺骨塔于蓮華峰之陰。
壽六十有六臘五十有四。
王世貞作銘。
高僧摘要·化高僧摘要卷四
字幻依。
丹徒人姓楊。
母朱氏。
夢梵比丘入其室。
覺而誕師。
少沉密。
喜作佛事。
年十三。
父母舍龍蟠山。
依朝陽和尚。
受法華華嚴(yán)諸大部經(jīng)。
十七薙染。
十九受具。
通曉諸經(jīng)大義。
自謂覺識所依。
非關(guān)真際。
遂擔(dān)簦游少室。
大章和尚。
五載復(fù)至伏牛。
依高安。
十二夏。
先后所得。
二師印可。
次游都下。
謁松秀二法師。
盡得清涼宗旨。
淮安胡給事。
延住缽池山。
造大藏經(jīng)。
作水陸無遮會。
至南京訪無極法師。
居第二座。
犍搥之暇。
即入眾作務(wù)。
事竣。
往京口萬壽寺。
演華嚴(yán)大鈔。
至入法界品。
地震。
天雨甘露寶華。
時無極率徒與焉。
妙峰承印二禪衲。
亦居座下。
自是道價郁跂。
叢林傾挹。
提獎唱誘。
孜孜不倦。
所至皆成寶坊。
師演四十八愿。
時有異人。
頂白冠冠。
有蛇四足。
來聽說法。
忽不見。
萬歷甲申憩錫蘇之蓮華峰下。
建精舍居之。
丁亥九月忽示疾。
至二十二日。
晨起沐浴。
跏趺說偈曰。
虛空無面目。
無位強(qiáng)安排。
話頭不話頭。
處處是如來。
言訖而逝。
異香積時不散。
茶毗。
斂遺骨。
塔于蓮華峰之陰。
壽六十有六。
臘五十有四。
王世貞作銘。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
祖住。字幻依。??亭其別號也。生丹徒楊氏。沉密不貪。世緣十七。從剃染。十九領(lǐng)具戒。通曉諸經(jīng)大義。走少室依大章。入伏牛依高安。凡經(jīng)十二夏。次至都下。謁松秀二師。至南京。謁無極老人。為西堂。犍槌之暇。即入作務(wù)。晝夜不休。尋演華嚴(yán)鈔于京口萬壽寺。緇白聽者。日以千數(shù)。老人率其徒觀焉。既而謂眾曰。吾殆不如也。雖然有不如我者一。吾向者。彼上人為我西堂。今西堂有彼上人者否。自是道價郁跂叢林傾挹。師智崇禮卑。如常不輕。提獎唱誘。孜孜不倦。前后登法座者。以十指數(shù)。能使所至立成寶坊。然而三衣之外。一衲周身。齏粥僅延。猶存五觀。其諸襯施。不以掛眼。且奉律精嚴(yán)。纖過無犯。以萬歷之甲申。入?yún)巧街徣A峰。登支道林講座。山林隱秀。有終焉意。未幾遷化。茶毗。斂靈骨。塔于本山。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四
釋祖住,字幻依,麓亭其號也。姓楊氏,丹徒人。母朱氏,夢梵比丘入其室,覺而誕。住少沈密,不貪世緣,喜作佛事。年十三,父母舍入龍蟠山,依朝陽受《法華》、《華嚴(yán)》諸大部經(jīng)。年十七薙染,逾年受具,通曉諸經(jīng)大義,自謂覺識所依,非關(guān)真際。遂擔(dān)簦游少室,依大章五載,復(fù)至伏牛依高安十二夏,先后所得,二師印可。次游都下謁松秀二法師,盡得清涼宗旨。淮安胡給事延住缽池山,造大藏經(jīng),作水陸無遮會。至南京訪無極法師,居第二座,犍搥之暇,即入眾作苦事。后徑京口萬壽寺,演《華嚴(yán)大鈔》至《入法界品》,地震天雨甘露寶華,時無極率徒與焉,妙峰、承印二禪衲亦居座下,自是道價郁跂,叢林傾挹。住智崇禮卑,如常不輕,提獎唱誘,孜孜不倦,所至皆成寶坊。住演四十八愿,時有異人頂白冠,冠有蛇四足來聽說法,人方怪問之,對曰:“吾乃法冠,而乃境觀。”忽不見。萬歷甲申,憩錫蘇之蓮華峰下,建精舍居之。丁亥九月,忽示疾,語眾曰:“二十二日不作離散,便可再展《華嚴(yán)》,但老僧不得曲徇人情?!敝寥粘科疸逶?,跏趺說偈曰:“虛空無面目,無位強(qiáng)安排。話頭不話頭,處處見如來?!庇衷唬骸敖衲炅恢錾趺础_?!諸人著眼看,這個消息,佛祖到來,也用他不著?!毖杂櫠牛愊惴e時不散,三日顏色若生。茶毗斂遺骨,塔于蓮華峰陰,壽六十有六,臘五十有四,王世貞作銘。