伊柔桑之丑條，稟純精于箕星。止交交之黃鳥(niǎo)，集肅肅之鴇行。蠶室有近川之制，圓丘傳北海之名。若夫靈輒始見(jiàn)于宣子，蠶妾初遇于重耳。慕容布江南之種，天錫稱北方之美。禁野虞而勿伐，候戴勝之來(lái)止。亦有環(huán)五畝而為宅，比千戶之封侯，陽(yáng)谷大明之浴，范宮周穆之游。至于美沃若，稱有儺，楊沛以乾椹為糧，張堪以附枝見(jiàn)歌。復(fù)有沈瑀行勸課之教，馮跋下督察之書(shū)。太戊之懼，既七日而拱；憫懷之廢，亦數(shù)日而枯。狀鳳闕之萬(wàn)桷，擢帝女之四衢。若夫種殖傳泛勝之書(shū)，繁茂見(jiàn)陸機(jī)之賦，顧出水而得伊尹，游大冢而生尼父。或間以榆棗，或用為綿布。貢美青州，名傳三輔。得齊王之奇女，見(jiàn)秋胡之烈婦。至若枝上拂乎十日，根下屈乎三泉，食之美君仲之孝，采之接龐統(tǒng)之言。爭(zhēng)則有卑梁之斗，讓則有系伯之賢。知天風(fēng)而已枯，變東海而為田。至其禁原蠶而慮殘，獲死龍而有害。蜀主之舍邊羽葆，齊祖之宅南車(chē)蓋。又若《詩(shī)》稱「猗彼」，《易》著「其亡」。條之蠶月，執(zhí)以懿筐。既兩兩以同根，亦葉葉而相當(dāng)。或有左衽既絓，化民自裹，仙人食之而變金，季夏鉆之而取火。復(fù)有馬領(lǐng)殺人，伏蛇療疾。過(guò)路室而目待，想姜嫄之履跡。子產(chǎn)相鄭而貽謗，孔子自陳而自得。非獨(dú)瑯邪國(guó)相用之而為杯，亦有陳留隱人依之而作室。