昔在強(qiáng)秦,爰初開(kāi)畔,霸自岐、雍,國(guó)富人衍,卒以并兼,桀虐作亂。
天命有圣,托之大漢,大漢開(kāi)基,高祖有勛,斬白蛇,屯黑云,聚五星于東井,提干將而呵暴秦。
蹈滄海,跨昆侖,奮彗光,掃項(xiàng)軍,遂濟(jì)人難,蕩??于泗、沂。
劉敬建策,初都長(zhǎng)安。
太宗承流,守之以文。
躬履節(jié)儉,側(cè)身行仁,食不二味,衣無(wú)異采,賑人以農(nóng)桑,率下以約己,曼麗之容,不悅于目,鄭、衛(wèi)之聲,不過(guò)于耳,佞佞邪之臣,不列于朝,巧偽之物,不鬻于市,故能理升平而刑幾措。
富衍于
孝景,功傳于后嗣。
是時(shí)孝武因其余財(cái)府帑之蓄,始有鉤深圖遠(yuǎn)之意,探冒頓之罪,校平城之仇。
遂命驃騎,勤任衛(wèi)青,勇惟鷹揚(yáng),軍如流星,深入匈奴,割裂王庭,席卷漠北,
叩勒祁連,橫分單于,屠裂百蠻。
燒
罽帳,系閼氏,燔康居,灰珍奇,椎嗚鏑,釘鹿蠡,馳坑巖,獲昆彌,虜??侲,驅(qū)騾驢,馭宛馬,鞭駃騠。
拓地萬(wàn)里,威震八荒。
肇置四郡,據(jù)守敦煌。
并域?qū)賴?guó),一郡領(lǐng)方。
立候隅北,建護(hù)西羌。
捶驅(qū)氐、僰,
寥狼邛、莋。
東攠烏桓,蹂轔濊貊。
南羈鉤町,水劍強(qiáng)越。
殘夷文身,海波沫血。
郡縣日南,漂概朱崖。
部尉東南,兼有黃支。
連緩耳,瑣
雕題,摧天督,牽象犀,椎蚌蛤,碎琉璃,甲玳瑁,戕觜觿。
于是同冗裘褐之域,共川鼻飲之國(guó),莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。
非夫大漢之盛,世藉雍土之饒,得御外理內(nèi)之術(shù),孰能致功若斯!
故創(chuàng)業(yè)于高祖,嗣傳于孝惠,德隆于太宗,財(cái)衍于
孝景,威盛于圣武,政行于宣、元,侈極于成、哀,祚缺于孝平。
傳世十一,歷載三百,德衰而復(fù)盈,道微而復(fù)章,皆莫能遷于雍州,而背于咸陽(yáng)。
宮室寢廟,山陵相望,
高顯弘麗,可思可榮,羲、農(nóng)已來(lái),無(wú)茲著明。
夫雍州本帝皇所以育業(yè),霸王所以功,戰(zhàn)士角難之場(chǎng)也。
《禹貢》所載,厥田惟上。
沃野千里,原隰彌望。
保殖五谷,桑麻條暢。
濱據(jù)南山,帶以涇、渭,號(hào)曰陸海,
蠢生萬(wàn)類。
楩楠檀枯,蔬果成實(shí)。
畎瀆潤(rùn)淤,水泉灌溉,漸澤成川,粳稻
陶遂。
厥土之膏,畝價(jià)一金。
田田
相如,鐇鐇株林,火耕流種,功淺得深。
既有蓄積,厄塞四臨,西被隴、蜀,南通漢中,北據(jù)谷口,東阻嵚巖,關(guān)函守峣,山東道窮。
置列汧、隴,雍偃西戎;
拒守褒斜,嶺南不通;
杜口絕津,朔方無(wú)從。
鴻、渭之流,徑入于河,大船萬(wàn)艘,轉(zhuǎn)漕相過(guò)。
東綜滄海,西綱流沙,朔南暨聲,諸夏是和。
城池百尺,厄塞要害。
關(guān)梁之險(xiǎn),多所衿帶。
一卒舉礧,千夫沈滯,一人奮戟,三軍沮敗。
地勢(shì)便利,介胄剽悍,可與守近,利以攻遠(yuǎn)。
士卒易保,人不肉袒。
肇十有二,是為贍腴。
用霸則兼并,先據(jù)則功殊;
修文則財(cái)衍,行武則士要;
為政則化上,篡逆則難誅;
進(jìn)攻則百克,退守則有余。
斯固帝王之淵囿,而守國(guó)之利器也。
逮及亡新,時(shí)漢之衰,偷忍淵囿,篡器慢違,徒以勢(shì)便,莫能卒危。
假之十八,誅自京師。
天畀更始,不能引維,
慢藏招寇,復(fù)致赤眉。
海內(nèi)云攏,諸夏滅微,群龍并戰(zhàn),未知是非。
于時(shí)圣帝,赫然申威。
荷天人之符,兼不世之姿。
受命于皇上,獲肋于靈祇。
立號(hào)高邑,搴旗四麾。
首策之臣,
運(yùn)籌出奇;
虓怒之旅,如虎如螭。
師之攸向,無(wú)不靡披。
蓋夫
燔魚(yú)剸蛇,莫之方斯。
大呼山東,響動(dòng)流沙,要龍淵,首鏌铘,命騰太白,親發(fā)狼、弧。
南禽公孫,北背強(qiáng)胡,西平隴、冀,東據(jù)洛都。
乃廓平帝宇,濟(jì)蒸人于涂炭,成兆庶之亹亹,遂興復(fù)乎大漢。
今天下新定,矢石之勤始廖,而主上方以邊垂為憂,今葭萌之不柔,未遑于論都,而遺思雍州也。
方躬?jiǎng)谑ニ?,以率海?nèi),厲撫名將,略地疆外,信威于征伐,展武乎荒裔。
若夫文身鼻飲緩耳之主,
椎結(jié)左衽鐻鍝之君,東南殊俗不羈之國(guó),西北絕域難制之鄰,靡不重譯納貢,請(qǐng)為藩臣。
上猶謙讓而不伐勤,意以為獲無(wú)用之虜,不如安有益之民,略荒裔之地,不如保殖五谷之淵,遠(yuǎn)救于已亡,不若近而
存存也。
今國(guó)家躬修道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時(shí)風(fēng)顯宣,徒垂意于持平守實(shí),務(wù)在愛(ài)育元元,茍有便于王政者,圣主納焉。
何則?
物罔挹而不損,道無(wú)隆而不移,陽(yáng)盛則運(yùn),陰滿則虧,故存不忘亡,安不諱危,雖有仁義,猶設(shè)城池也。
客以利器不可久虛,而國(guó)家亦不忘乎西都,何必去洛邑之渟瀯與?