昔在強(qiáng)秦，爰初開(kāi)畔，霸自岐、雍，國(guó)富人衍，卒以并兼，桀虐作亂。
天命有圣，托之大漢，大漢開(kāi)基，高祖有勛，斬白蛇，屯黑云，聚五星于東井，提干將而呵暴秦。
蹈滄海，跨昆侖，奮彗光，掃項(xiàng)軍，遂濟(jì)人難，蕩??于泗、沂。
劉敬建策，初都長(zhǎng)安。
太宗承流，守之以文。
躬履節(jié)儉，側(cè)身行仁，食不二味，衣無(wú)異采，賑人以農(nóng)桑，率下以約己，曼麗之容，不悅于目，鄭、衛(wèi)之聲，不過(guò)于耳，佞佞邪之臣，不列于朝，巧偽之物，不鬻于市，故能理升平而刑幾措。
富衍于孝景，功傳于后嗣。
是時(shí)孝武因其余財(cái)府帑之蓄，始有鉤深圖遠(yuǎn)之意，探冒頓之罪，校平城之仇。
遂命驃騎，勤任衛(wèi)青，勇惟鷹揚(yáng)，軍如流星，深入匈奴，割裂王庭，席卷漠北，
叩勒祁連，橫分單于，屠裂百蠻。
燒
罽帳，系閼氏，燔康居，灰珍奇，椎嗚鏑，釘鹿蠡，馳坑巖，獲昆彌，虜??侲，驅(qū)騾驢，馭宛馬，鞭駃騠。
拓地萬(wàn)里，威震八荒。
肇置四郡，據(jù)守敦煌。
并域?qū)賴?guó)，一郡領(lǐng)方。
立候隅北，建護(hù)西羌。
捶驅(qū)氐、僰，
寥狼邛、莋。
東攠烏桓，蹂轔濊貊。
南羈鉤町，水劍強(qiáng)越。
殘夷文身，海波沫血。
郡縣日南，漂概朱崖。
部尉東南，兼有黃支。
連緩耳，瑣
雕題，摧天督，牽象犀，椎蚌蛤，碎琉璃，甲玳瑁，戕觜觿。
于是同冗裘褐之域，共川鼻飲之國(guó)，莫不袒跣稽顙，失氣虜伏。
非夫大漢之盛，世藉雍土之饒，得御外理內(nèi)之術(shù)，孰能致功若斯！
故創(chuàng)業(yè)于高祖，嗣傳于
孝惠，德隆于太宗，財(cái)衍于孝景，威盛于圣武，政行于宣、元，侈極于成、哀，祚缺于孝平。
傳世十一，歷載三百，德衰而復(fù)盈，道微而復(fù)章，皆莫能遷于雍州，而背于咸陽(yáng)。
宮室寢廟，山陵相望，
高顯弘麗，可思可榮，羲、農(nóng)已來(lái)，無(wú)茲著明。
夫雍州本帝皇所以育業(yè)，霸王所以功，戰(zhàn)士角難之場(chǎng)也。
《禹貢》所載，厥田惟上。
沃野千里，原隰彌望。
保殖五谷，桑麻條暢。
濱據(jù)南山，帶以涇、渭，號(hào)曰陸海，
蠢生萬(wàn)類。
楩楠檀枯，蔬果成實(shí)。
畎瀆潤(rùn)淤，水泉灌溉，漸澤成川，粳稻
陶遂。
厥土之膏，畝價(jià)一金。
田田
相如，鐇鐇株林，火耕流種，功淺得深。
既有蓄積，厄塞四臨，西被隴、蜀，南通漢中，北據(jù)谷口，東阻嵚巖，關(guān)函守峣，山東道窮。
置列汧、隴，雍偃西戎；
拒守褒斜，嶺南不通；
杜口絕津，朔方無(wú)從。
鴻、渭之流，徑入于河，大船萬(wàn)艘，轉(zhuǎn)漕相過(guò)。
東綜滄海，西綱流沙，朔南暨聲，諸夏是和。
城池百尺，厄塞要害。
關(guān)梁之險(xiǎn)，多所衿帶。
一卒舉礧，千夫沈滯，一人奮戟，三軍沮敗。
地勢(shì)便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠(yuǎn)。
士卒易保，人不肉袒。
肇十有二，是為贍腴。
用霸則兼并，先據(jù)則功殊；
修文則財(cái)衍，行武則士要；
為政則化上，篡逆則難誅；
進(jìn)攻則百克，退守則有余。
斯固帝王之淵囿，而守國(guó)之利器也。
逮及亡新，時(shí)漢之衰，偷忍淵囿，篡器慢違，徒以勢(shì)便，莫能卒危。
假之十八，誅自京師。
天畀更始，不能引維，
慢藏招寇，復(fù)致赤眉。
海內(nèi)云攏，諸夏滅微，群龍并戰(zhàn)，未知是非。
于時(shí)圣帝，赫然申威。
荷天人之符，兼不世之姿。
受命于皇上，獲肋于靈祇。
立號(hào)高邑，搴旗四麾。
首策之臣，
運(yùn)籌出奇；
虓怒之旅，如虎如螭。
師之攸向，無(wú)不靡披。
蓋夫
燔魚(yú)剸蛇，莫之方斯。
大呼山東，響動(dòng)流沙，要龍淵，首鏌铘，命騰太白，親發(fā)狼、弧。
南禽公孫，北背強(qiáng)胡，西平隴、冀，東據(jù)洛都。
乃廓平帝宇，濟(jì)蒸人于涂炭，成兆庶之亹亹，遂興復(fù)乎大漢。
今天下新定，矢石之勤始廖，而主上方以邊垂為憂，今葭萌之不柔，未遑于論都，而遺思雍州也。
方躬?jiǎng)谑ニ迹月屎?nèi)，厲撫名將，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。
若夫文身鼻飲緩耳之主，
椎結(jié)左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羈之國(guó)，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請(qǐng)為藩臣。
上猶謙讓而不伐勤，意以為獲無(wú)用之虜，不如安有益之民，略荒裔之地，不如保殖五谷之淵，遠(yuǎn)救于已亡，不若近而
存存也。
今國(guó)家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時(shí)風(fēng)顯宣，徒垂意于持平守實(shí)，務(wù)在愛(ài)育元元，茍有便于王政者，圣主納焉。
何則？
物罔挹而不損，道無(wú)隆而不移，陽(yáng)盛則運(yùn)，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設(shè)城池也。
客以利器不可久虛，而國(guó)家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯與？
