親蠶之禮。蓋莫大焉。實(shí)與親耕之禮一體。而本朝亦有公桑蠶室之禮。不傳。亦不載于五禮儀。不敢率爾講定。更詢于諸大臣。召致中外博學(xué)知禮之士。廣詢施行。臣意如此。伏惟上裁。四年。有李，柳之獄。論按法無法。上劄曰。臣見判義禁金錫胄上疏。其按獄可謂明慎無私。而何人之言至此也。古人曰。防民之口。甚于防川。人之言可畏。人事可勝。人心不可勝。古之君子。過則改之。今之君子。過則遂之。又從而為之辭。臣昏耄。以古人事。責(zé)望今之人。不亦迂且疏乎。臣非以有罪者為無罪。周官詰囚。有五聽三訊。謹(jǐn)之至也。今令囚不得盡其辭。而罪先之。臣未知其故也。按法之吏。不敬不嚴(yán)。專以形勢拘持。他日太史書之曰。某朝某時(shí)。某與某各以怨隙。某告某事。某發(fā)某言。皆下吏。按法無法。為朝廷羞。蓋前古未聞而恐朝廷之禍自此無窮也。未上。錫胄已謝病不出。吳始壽代之。繼而有堅(jiān)事。上之四年。上壽慶禮。后獻(xiàn)詩七章。其序曰。上既諒闇三年。冕祀先王于太廟。明年十一月己丑越三日壬辰。上壽太王太妃王太妃二圣。國家多事。不舉此禮。今兩朝二十年。方召郡國歌樂。瞽奏琴瑟管磬。登歌下舞。頌祝無疆之慶。稱盛禮。以今年湖右江左失稔。上不欲重困百姓。特蠲凡上燕物數(shù)。出于地產(chǎn)者。命有司令勿責(zé)于其邦。百姓莫不曰吾王子惠之仁也。舉歡忻相慶。臣穆作詩。以歌頌圣德。亦二雅之遺也。拜手稽首以獻(xiàn)。其詩曰。