丁巳冬。余在浮查第。河上舍子平(憕)過(guò)之。袖出一素紙同裹一詩(shī)帖以示之曰。此乃吾外曾祖魚(yú)灌圃手跡。子其移書(shū)之以與我。我欲刻之板。懸于雙溪寺邀鶴樓。使后人知八詠樓之所由作也。余于是。披而閱之。乃魚(yú)先生雙溪寺八詠樓所題記及詩(shī)。和之者有金克成，黃?，閔壽千，黃汝獻(xiàn)，樸世煦諸賢之作。亦皆先生之手自書(shū)者也。噫。先生。余所景慕。而與余有連派之分。又先生少肄業(yè)于吾曾王父校理公。故手撰校理公碑銘。余每以未及摳衣為恨。今者何幸得見(jiàn)先生咳唾之珠璣。心畫(huà)之鐵索。當(dāng)日精神之所凝聚。筆跡之逼真妙。玆可想矣。為子孫者。桑梓尚恭。況此神會(huì)處乎。宜子平之愛(ài)而寶之。欲傳于來(lái)世者也。余亦尤有所感焉。昔余弱冠。讀書(shū)雙溪寺。身登八詠樓。仰見(jiàn)楣間。有先生記及詩(shī)洎諸賢作。愛(ài)而詠之。謄而藏之。及其年久而旋失之。常以不續(xù)舊游為嘆。丙辰秋。丁巳春。再入雙溪。樓為兵燹所焚。月戶風(fēng)軒。銀鉤鐵索。并為灰燼。余于是有感舊之懷。勸寺僧謀所以重建則寺僧無(wú)有應(yīng)之者。于是。益嘉仲暹創(chuàng)立之壯志。益敬先生物外之風(fēng)致也。今子所求。適出于余所慨嘆欽慕之馀。嗟余年過(guò)八九。筆路荒拙。安能副君望。然不忍孤索而負(fù)初志也。故首書(shū)先生之記。次書(shū)先生之詩(shī)。青蘿，橡亭，及庵，柳村諸賢之作。次次書(shū)之。余又步其韻敘其事。嗚呼。自正德丁丑。至萬(wàn)歷戊午。首尾百有二年。其間天道之變換。人事之遷易。不知幾更興廢。獨(dú)先生遺筆。不見(jiàn)失于兵火中。使后人復(fù)見(jiàn)先生之真筆。所謂善藏者藏于天者也。如使山僧之好善如仲暹者出焉。則安知子平之為此舉。亦如灌圃之勸仲暹也哉。先生諱得江。字子游。咸從人。晚居鐵城之混沌村。自號(hào)混沌，詠潭，泉石居士，灌溪，抱甕丈人。其平生出處。退溪先生所撰詩(shī)集跋詳之。萬(wàn)歷戊午正月既望。浮查主人，伴鷗閒翁。昌山后學(xué)進(jìn)士成汝信。謹(jǐn)識(shí)。