釋道辯。

齊人。

住泰山靈巖寺。

居無常所。

游行為任。

經(jīng)史洞達偏解數(shù)術。

以大業(yè)年中來游襄部。

年過七十。

又與同邑僧神辯。

相隨杖策。

登臨眺望山水。

多所表詣如曾聞見。

行至禪居寺南嶺望云。

此寺達者所營。

極盡山勢。

眾侶繁盛清肅有馀。

如何后銳于前起閣。

寺僧非唯寡少。

更增諠諍。

相接曾未經(jīng)涉。

恰如其言。

于是盤游諸寺。

備陳勝負。

莫不幽通前識鑒徹精靈。

又至諸墓亦陳休咎。

有士俗忘姓名。

去者請為圖其墳塋。

巡歷峴原示其一所曰。

此中安墓足食豐財。

入地三尺獲粟一升。

又深一丈獲石二片五彩交映。

斯曰財緣。

依言掘鑿果獲粟石。

遂行卜葬。

至今殷有。

襄州有袁山松者。

博覽經(jīng)誥。

時號儒宗。

聞辯學廣故來尋造。

以楊子太玄王弼易道。

用相探瞋。

辯曰。

楊王道術未足研尋。

可賜愚徒無聞智者。

松勃然變色。

笑辯抑揚。

辯曰。

公學未周。

信其前述。

可除我固。

當為指歸。

便引太玄經(jīng)云。

又于玄象偏所留心。

曾不寢臥夜便露視。

審宿度之所次。

察孛彗之光景。

便告人云。

吾昔于裕法師所。

學觀七曜。

告余云。

晉朝道安。

妙于此術。

人雖化往遺文在焉。

其所注素女之經(jīng)。

最為要舉。

恨失其本。

如何得之。

時有一僧偶然獲本。

請為披決。

辯得欣然。

即為銷摘。

此僧茫味情猶夢海。

遂以惠之。

辯曰。

安目彌天。

誠非虛稱。

學統(tǒng)彌綸數(shù)術窮盡。

此雖四紙文綜無遺。

要約包富靈臺所盡。

于時月臨井宿。

便云。

事在西楚。

可告道俗。

宜營水備。

不盈兩夕漢江大漲。

汛溢襄邑城隍?qū)]。

預見之明其類若此。

所得財物并用市金。

將事合丹擬延其壽。

人告來盜不可行之。

便云。

盜假遁甲六丁。

吾明此術。

常以月朔加氣。

何得相欺。

吾不畏也。

以義寧年。

與神辯南游嶺表。

不知所往。