人物簡介
道敷，字覺明，嘉興興善寺僧，初游黃葉庵之門，后得心疾，蓄發(fā)逾年而卒。槜李詩系·卷三十二
道敷，字覺明，嘉興興善寺僧。游黃葉庵之門。詩律婉勁有骨。宋獻(xiàn)儒云：“敷公詩，劌濯性情，含吐韋孟?！焙蟮眯募?，蓄發(fā)逾年而卒。有《中洲草》。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之三
（釋凈倫）同學(xué)有覺明、覺義者。明，字絕機(jī)，李氏子；義，字徹堂，倪氏子，皆滇城人也，俱為無邊海弟子。偕參古庭，一日相與言笑，忽焉語歇，并坐化去。乃共為一穴，造塔其上，額曰“雙月”。凈倫為詩紀(jì)之曰：“塔目何緣題作雙月名，道人高行信湛評（堪將評）。虛懷比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長庚。日嘗一缽和羅羹，庵前孰趁春風(fēng)耕。有時對月陶幽情，有時坐石談無生。此身不啻一點晴云輕，身外何時能營營。虛空無縫藏枯形，郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明，海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚。肯似南陽一片話頭行，千古萬古遺嘉聲。”凈倫，即大巍禪師。《大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》：塔目何緣題作雙月名，道人高行堪將評。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄，三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長庚，日常一缽和羅羹，庵前誰把春風(fēng)耕，有時對月陶幽情，有時坐石談無生，此身不啻一點晴云輕，身外何事能營營，虛空無縫藏枯形，卻把云根苦鑿成，巖壑含虛兩鏡明海天寫影雙珠擎，碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚，肯似南陽一默話頭行，千古萬古遺嘉聲。]
人物簡介
（釋凈倫）同學(xué)有覺明、覺義者。明，字絕機(jī)，李氏子；義，字徹堂，倪氏子，皆滇城人也，俱為無邊海弟子。偕參古庭，一日相與言笑，忽焉語歇，并坐化去。乃共為一穴，造塔其上，額曰“雙月”。凈倫為詩紀(jì)之曰：“塔目何緣題作雙月名，道人高行信湛評（堪將評）。虛懷比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長庚。日嘗一缽和羅羹，庵前孰趁春風(fēng)耕。有時對月陶幽情，有時坐石談無生。此身不啻一點晴云輕，身外何時能營營。虛空無縫藏枯形，郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明，海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚。肯似南陽一片話頭行，千古萬古遺嘉聲。”凈倫，即大巍禪師。《大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》：塔目何緣題作雙月名，道人高行堪將評。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄，三十青黃節(jié)不更，只觀百歲如長庚，日常一缽和羅羹，庵前誰把春風(fēng)耕，有時對月陶幽情，有時坐石談無生，此身不啻一點晴云輕，身外何事能營營，虛空無縫藏枯形，卻把云根苦鑿成，巖壑含虛兩鏡明海天寫影雙珠擎，碧雞午夜空山鳴，溪頭眠雪泥牛驚，肯似南陽一默話頭行，千古萬古遺嘉聲。]
