人物：高明

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逍遙詠 其十八 北宋 · 趙炅
七言律詩(shī)
大都滋味莫因循⑴，減節(jié)從教歲月身⑵。
述作比圖人世解⑶，凡情謾說(shuō)內(nèi)丹真（原注：外丹者，烹金鍊石，內(nèi)丹者，存神固身，此乃修鍊得門(mén)，方能成辦。而凡常情見(jiàn)，未及精修，自謂了其內(nèi)丹，斯則誠(chéng)為虛說(shuō)。）。
消停意上寬還遠(yuǎn)⑷，宗旨猶來(lái)最好親⑸。
動(dòng)靜機(jī)關(guān)勿勞苦⑹，坎離卦象善調(diào)勻⑺。
⑴ 原注：老氏云：五味令人口爽。又云：味乃腐腸之藥。是知卻彼滓穢，存乎沖和，不可荏苒因循，耽溺于味也。
⑵ 原注：節(jié)啄腐吞腥之患，從吐故納親之門(mén)，延歲月于身中，期升騰于象外。
⑶ 原注：圣人述作，廣布仙經(jīng)，比欲世人，聞之即解。
⑷ 原注：原夫道心惟微，大道不器，務(wù)在養(yǎng)內(nèi)養(yǎng)外，不假勞形竭神，儻消息于無(wú)名強(qiáng)名，則寬廣于惟寂惟寞者也。
⑸ 原注：道者萬(wàn)物之宗，其旨沖邃，是以黃帝有崆峒之問(wèn)，莊子喻螻蟻之微。仲尼復(fù)云：丘之道也，其由醯雞。斯諸圣人，皆親于至道者也。
⑹ 原注：恬澹清凈，樸素和平，不施機(jī)關(guān)，本無(wú)動(dòng)靜。若違而求者，徒勞若焉。
⑺ 原注：坎為水為陰，離為火為陽(yáng)，水目則靜，火炎則動(dòng)，《周易》云：一陰一陽(yáng)之謂道，或其道既濟(jì)，必大象和勻，理契自然，斯為善矣。
三代以來(lái)推盛世，九州之外有斯人。
君看筆底生秋色，盡在瀟瀟楚水濱。
岳王廟二首 其二 元 · 林泉生
七言律詩(shī)
誰(shuí)收將骨瘞（一作葬）西湖，已卜他年必沼吳。
孤冢有人來(lái)下馬，六陵無(wú)樹(shù)可棲烏。
廟堂短計(jì)慚嫠婦，宇宙惟公是丈夫。
往事重觀如敗局，一龕燈火屬浮屠。
輟耕錄：最膾炙人口者，如高則誠(chéng)、潘子素、林泉生云云。
不逐扁舟泛五湖，一官迢遞縉云墟。
遺民世守軒轅鼎，博士家傳魏國(guó)書(shū)。
夜月定聞鄰縣鶴，秋風(fēng)莫憶故鄉(xiāng)魚(yú)。
到州為謝高書(shū)記，日日相思賦索居。
山前有客祠彭越，塞上無(wú)人斬郅支（歸田詩(shī)話(huà)：岳王墓詩(shī)，徐孟岳云云。高則誠(chéng)云云。少日，過(guò)葛嶺，憶有人和韻題墓上云云。和支字韻亦佳，當(dāng)時(shí)不能全記，再過(guò)之，則已墁矣。）。
岳王墓 元 · 徐孟岳
七言律詩(shī)
童大王回事已非，岳將軍死勢(shì)尤危。
直教萬(wàn)歲山頭雀，去繞黃龍塞上旗。
飲馬徒聞腥鞏洛，洗兵無(wú)復(fù)望條支。
湖邊一把摧殘骨，蓋世功成百世悲。
歸田詩(shī)話(huà)：岳王墓詩(shī)，趙子昂云云。世皆稱(chēng)誦。和者二人，亦杰作也。徐孟岳云云。高則誠(chéng)云云。
老氣長(zhǎng)身倚斷崖，蒼皮鐵甲漬深苔。
幾年造化栽培力，他日明堂柱石材。
風(fēng)挾雨聲龍起立，月籠云影鳳飛來(lái)。
長(zhǎng)令煉藥山中侶，想像郁藍(lán)天上臺(tái)。
邀高則誠(chéng)郊居小集 元末明初 · 謝應(yīng)芳
七言律詩(shī)
別多無(wú)那苦相憶，賴(lài)有尺書(shū)時(shí)往來(lái)。
逢人為說(shuō)烏寶傳，此客合貯黃金臺(tái)。
北風(fēng)塵土歲云暮，南湖水波冰欲開(kāi)。
扁舟短棹出西郭，元日相期看野梅。
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