人物簡(jiǎn)介
南宋元明禪林僧寶傳·卷九元熙。字晦機(jī)。豫章唐氏子。世業(yè)儒。西山明覺(jué)院明公。乃師族叔父。聚宗族子弟教世典。師與兄元齡。俱習(xí)進(jìn)士業(yè)。元齡既登第。師遂從明公祝發(fā)焉。將游方。其母私具白金為裝。師謂財(cái)足以喪志。善言辭之。不持一錢(qián)以行。聞物初觀(guān)禪師。闡化玉幾。往依之。初與語(yǔ)驚異。留侍左右。久之。謁東叟穎于南屏。命掌記。至元間。總統(tǒng)楊璉真珈。奉旨。取育王舍利。親詣師。求記述舍利始末。因招以俱。師稚不欲行。善言辭曰。我有老母。兵后存亡不可知。遂歸江西。則元齡。先以臨江通制。從文丞相起兵死。獨(dú)母在堂。師奉之以孝聞。元貞二年。始出世百丈。居十二載。法席振興。至大初。應(yīng)凈慈請(qǐng)入寺日。行省官屬。俯伏致迎。師發(fā)揚(yáng)宗旨。四方英衲。一時(shí)輻輳。結(jié)制日。為眾上堂。以手作結(jié)布袋勢(shì)云。南山今日結(jié)布袋口了也。汝等諸人。各各于中。身心安居平等性智。忽有個(gè)沖開(kāi)碧落。撞倒須彌底。莫道結(jié)子不堅(jiān)密。良久云。縵天網(wǎng)子百千重。說(shuō)法脫略窠臼類(lèi)如此。居七載。遷徑山。已而杖策歸南屏。百丈大仰之徒。聞師退閒。爭(zhēng)來(lái)迎致。師辭不獲已。遂返仰山。又三年而終。壽八十二。葬于金雞石下。其弟子在杭者。分爪發(fā)塔于凈慈西隱。師嗣物初。初嗣北澗。澗則佛照之子。法脈淵源有自故。師身后之思。在學(xué)人為益深也。
禪師姓唐氏。豫章人也。稱(chēng)元熙者。西山明覺(jué)院得度之名也?;迿C(jī)者。其師物初觀(guān)和尚所贈(zèng)之字也。號(hào)佛智者。御制也。臨江通判從文丞相靖難死國(guó)。唐元齡者。熙之胞兄也。廬山一山萬(wàn)禪師者。熙之益友也。大中大夫廣智全悟釋教宗主。笑隱大?禪師者。乃熙嗣法弟子也。熙為人事親以孝。事師以誠(chéng)。昆仲之間以義。道友之間以直。訓(xùn)誨門(mén)弟。則嚴(yán)且慈。熙嘗與一山萬(wàn)行腳。萬(wàn)不耐叢林。好譏諸方。熙每抑之。且曰。明眼衲子出言為叢林。輕重豈可易乎。物初觀(guān)公時(shí)居玉幾。公為浙人。每操鄉(xiāng)音。晝夜批削學(xué)者。學(xué)者畏其口不敢近。熙強(qiáng)萬(wàn)上謁觀(guān)公。觀(guān)與熙語(yǔ)大驚。默計(jì)曰。澆漓末世有此人也。又指萬(wàn)問(wèn)熙曰。此老為誰(shuí)。熙對(duì)曰。乃元熙同行某甲也。觀(guān)素聞萬(wàn)名。故深?lèi)?ài)熙。得友之正。乃留夏。朝夕警誨。熙輒深入玄奧。久之出住百丈。萬(wàn)嗣東叟住廬山開(kāi)先寺。兩山法席大振。衲子絡(luò)繹西江。訴禪人嘗掌開(kāi)先內(nèi)記。請(qǐng)益參究。達(dá)旦不臥。萬(wàn)每示之。訴不領(lǐng)。萬(wàn)曰。百丈熙堂頭當(dāng)能了子大事。亟行勿遲。但勿可言從開(kāi)先來(lái)。訴謁百丈。熙問(wèn)曰。何來(lái)。對(duì)曰。廬山。曰。曾見(jiàn)萬(wàn)聱頭否。訴不語(yǔ)。熙指曰。果遭渠賣(mài)弄矣。?悚然莫知所以。熙居百丈十二載。遷凈慈七載。遷雙徑。居雙徑。未久退隱南山之陽(yáng)。江右叢林聞熙退閒。爭(zhēng)啟請(qǐng)之不已。熙領(lǐng)仰山。仰山久廢之馀。熙至。衲子不厭枯淡。從之者數(shù)百輩。其堂廡朽敗不堪。主事僧歷請(qǐng)充修造。熙歷止不許。一夜雷雨暴作。方丈后壁忽崩塌。熙移繩床。就侍者房而臥。明晨命以草苫之。有富人入山見(jiàn)熙。坐草壁邊說(shuō)法。而禪者悠悠自若。富人乃大異。發(fā)意堅(jiān)請(qǐng)新之。仰山遂成精舍。延祐六年秋。仲手字別所知。復(fù)作偈別眾而逝。時(shí)侍僧有失常度。語(yǔ)話(huà)聲高。熙復(fù)張目正色曰。敢以吾死而墮吾規(guī)耶。擯逐之。已而瞑目長(zhǎng)往。世壽八十二。僧夏六十三。熙四為住持。以策發(fā)為急務(wù)。然機(jī)不易施。施必中節(jié)。嘗以百丈野狐話(huà)。問(wèn)訴書(shū)記。訴擬對(duì)熙喝之。訴即悟旨。又舉太原孚聞角悟道因緣。示常道者曰。盧生入滄海。太史游名山。從此楊州城外路。令嚴(yán)不許早開(kāi)關(guān)。常亦悟旨。(常號(hào)梅屋。著佛祖通載行世。)又以西湖山水問(wèn)倫上人。倫曰。通身無(wú)影像。步步絕行蹤。熙厲聲曰。未在。更道。倫亦悟旨(倫號(hào)仲方。后住保寧)。熙晚年久不上堂。四眾堅(jiān)請(qǐng)之。熙乃曰。云門(mén)道。個(gè)普字盡大地。人不柰何。殊不知云門(mén)四棱著地。當(dāng)時(shí)若與震威一喝。待此老惡發(fā)。徐徐打個(gè)問(wèn)訊道。莫怪觸忤。好非但救取此老。亦能振起云門(mén)綱宗。雖然口是禍門(mén)。有數(shù)禪者。座下省發(fā)而去。
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【介紹】: 元明間江西鄱陽(yáng)人,字彥炳。元順帝至正中,從軍于浙。元末詣朱元璋,獻(xiàn)書(shū)言事。平江西,授中書(shū)典簽。洪武中屢升大都督府掌記,除東阿知縣。旋以病告歸,年六十九卒。工詩(shī),有《春雨軒集》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十七
炳字彥炳,以字行,鄱陽(yáng)人。明初獻(xiàn)書(shū)言事,授中書(shū)典簽。出為大都督府掌記,除東阿知縣,引疾歸。有《春雨軒集》十卷。(《四庫(kù)總目》:鎦炳詩(shī)格,伉爽挺拔,頰其為人。《詩(shī)談》:江西二劉,彥炳、承直,雄俊相似。田按:明初詩(shī)家燕京感事者,以宋仲敏《壬子秋過(guò)故宮十九首》為最,劉子高《早春燕城懷古》六律亦其亞也。子高詩(shī)云:「金水河枯禁苑荒,東風(fēng)吹雨入宮墻。樹(shù)頭槐子乾未落,沙際草芽青已黃。北口晚陰猶有雪,薊門(mén)春早漸無(wú)霜。城樓隱映山如戟,笳鼓蕭蕭送夕陽(yáng)。」「秋月春花不可論,關(guān)河形勝古來(lái)存。燕歸邃閣銅鸞墜,人散高門(mén)石獸蹲。牛引柴車(chē)歸柳巷,馬銜霜草出花園。由來(lái)在德非關(guān)險(xiǎn),不獨(dú)阿房可斷魂。」「海內(nèi)蒼生困亂離,宮中舞女斗腰肢。金渠水暖龍船出,彩檻花香翠輦移。松樹(shù)盤(pán)空皆偃蓋,柳條拂地更垂線(xiàn)。迷樓不獨(dú)江都恨,鳥(niǎo)竄龍沙更可悲。」彥炳《燕城懷古》一律足與相抗。 「廣寒宮殿玉為樓,萬(wàn)歲鱉峰壓九州。番國(guó)胡僧青鼠帽,天魔宮女彩龍舟。鉤陳蒼闕山南拱,太液紅橋海北流。唯有蘆溝溝上月,年年鴻雁不勝秋。」彥炳詩(shī)為楊廉夫、宋景濂、危太樸所推重。余衡其品于西江明初詩(shī)家,在子高之次,與新城劉子憲正足旗鼓相當(dāng),彥炳精鑒賞,流傳古書(shū)畫(huà)往往有其題跋,宋景濂嘗稱(chēng)之。
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【介紹】: 明江西鉛山人。洪武時(shí)以明經(jīng)分教廣信,以薦入為四輔官,未幾致仕。復(fù)起為國(guó)子司業(yè),歷祭酒。坐放諸生假不奏聞,免。有《鵝湖集》、《經(jīng)野類(lèi)鈔》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩鉛山人。元末以明經(jīng)分教廣信。洪武初徵為四輔官,以老乞歸。復(fù)起為國(guó)子博士,遷司業(yè),再遷祭酒。有《鵝湖集》六卷。田按:洪武十三年,戶(hù)部尚書(shū)范敏薦耆儒王本、杜佑、龔敩、杜敩、趙民望、吳源等。召至,命為四輔官。繼為是官者,有安然、李干、何顯周,不久官?gòu)U。余力搜諸公詩(shī),其可見(jiàn)者,二敩、一吳而已。史稱(chēng)敩為司業(yè),與祭酒宋訥、司業(yè)王嘉會(huì)共定學(xué)規(guī),三人年高,須發(fā)皓白,終日危坐,堂上肅然。余嘗檢訥《西隱集敕建太學(xué)碑文》,云:「上躬臨學(xué),學(xué)官率諸生進(jìn)拜堂下。博士臣龔敩執(zhí)經(jīng)」,是敩又嘗為博士矣。《鵝湖集》中佳句,如「眼前此景不易得,客里好懷先自開(kāi)」,「雨昏湖口生春水,天入江東有暮云」,「夢(mèng)熟池塘春晚后,酒醒窗戶(hù)月來(lái)時(shí)」,殊自軒爽。
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【介紹】: 元明間山西壺關(guān)人,字致道。元末舉人,授臺(tái)州學(xué)正。明太祖殺胡惟庸,罷中書(shū)省,建四輔官。因戶(hù)部尚書(shū)范敏薦為夏官。旋罷不設(shè),乃歸家教授。通《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》三經(jīng),自號(hào)拙庵老人。有《四輔集》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩字致道,壺關(guān)人。元末舉河?xùn)|鄉(xiāng)試第一,除高平教諭,遷臺(tái)州學(xué)正。洪武中徵為四輔官,以老病歸。有《拙庵集》十卷。田按:《拙庵集明史藝文志》著錄,而選家多不之及。余從程之召《潞安詩(shī)抄》錄數(shù)首。明初山右之以詩(shī)鳴者,致道其開(kāi)先矣。致道嘗薦宋西隱為祭酒,稱(chēng)為得人。常侍宴游,聯(lián)句賦詩(shī),太祖特幸其私第,亦可謂儒臣之榮遇矣。
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字光古,覃懷人。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十
昶字光古,修武人。有《清華》、《車(chē)軒》、《方外》等集。田按:明初,大河南北稱(chēng)詩(shī)者,宋西隱而外,當(dāng)推光古。詩(shī)見(jiàn)沐景颙《滄海道珠》。其《舟下淮水》云:「舟人有嚴(yán)程,知我歸朝客。」是曾通仕籍者,其因何事至滇,今不可考矣。光古歿于滇,多以詩(shī)挽之者。胡粹中云:「獨(dú)騎玄鶴上丹丘,為記鈞天白王樓。詩(shī)板刊成應(yīng)自校,草書(shū)零落有誰(shuí)收?可能覓酒府中去,無(wú)復(fù)攜筇寺里游。欲寄東風(fēng)一行淚,蜀江不肯向西流。」僧機(jī)先云:「昨日來(lái)過(guò)我,今朝去哭君。那堪談笑際,便作死生分。曠達(dá)陶徵士,蕭條鄭廣文。猶憐埋骨處,西北有孤云。」玩此二詩(shī),是曾官校官而客于沐氏者。余詳考各家選光古詩(shī),皆自《滄海遺珠》錄出,其集當(dāng)不可復(fù)得矣。
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釋智源,字古淵。姓袁氏,仁和人也。七歲即欲出家,宣德己酉七月,舍入千佛寺,禮性空善受具。正統(tǒng)丁巳,趨京師,試經(jīng)得度,領(lǐng)牃禮部。尋參雨庵于功德寺有契,侍香室中,轉(zhuǎn)司藏鑰。甲子還杭,部劄令主真珠。景泰甲戌,還住萬(wàn)壽。天順戊寅,住持千佛,建寶閣飾佛相,設(shè)立石橋,浮屠僧廬樓閣,殫竭心力。時(shí)有安福八詠,名士文學(xué),多以詩(shī)紀(jì)之。成化戊子,移住中天竺,振舉傾頹,云水畢聚。甲午移住凈慈,修葺大雄、應(yīng)真諸殿,柱蠹者易之,像有塵晦者,金碧輝諸,且建東西坊門(mén),以揭南山翠屏之勝。自是宗風(fēng)益暢,更集名衲百馀人,憤激力參,學(xué)者多有悟入。凈慈自五代潛壽而下,百代相繼,事久年湮,懼無(wú)所考,乃徵名流,為文刻諸石,建亭殿左,以示來(lái)者。復(fù)創(chuàng)塔院于西隱,額曰“萬(wàn)峰深處”。癸卯春,屏煩遠(yuǎn)囂,靜閱大藏,逾年而周。蓋源自甲戌以來(lái),二十年間,四住名山,所至鼎興,煥然改觀(guān)。及領(lǐng)凈慈,十有二載,年已七十四,臘五十四矣,乃謂弟子曰:“古德言:‘功成者退,天之道也。’吾其隱乎,來(lái)自何所,去自何所,西方極樂(lè)是吾凈土。”因作壽藏,朱鏞為之銘焉,具見(jiàn)寺志。
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【生卒】:?—1561 【介紹】: 明廣西臨桂人,字良植,號(hào)直齋。嘉靖二年進(jìn)士。授兵部車(chē)駕司主事,調(diào)吏部,歷官文選司郎中,銓選公允。累遷南京吏部尚書(shū),主考察京官事。官至南京兵部尚書(shū)參贊?rùn)C(jī)務(wù)、守備留都。維基
屠楷(1490年—1561年),字良植,號(hào)直齋,廣西桂林府臨桂縣人,祖籍浙江寧波府鄞縣,進(jìn)士出身。正德五年(1510年)廣西鄉(xiāng)試解元,嘉靖二年(1523年)登癸未科會(huì)試第112名,廷試三甲第174名進(jìn)士。服母喪后補(bǔ)兵部車(chē)駕司主事,調(diào)吏部驗(yàn)封司,歷文選司郎中,嘉靖十五年(1536年)十一月升通政使司右通政,十八年閏七月升南京太仆寺卿,十九年七月升南京太常寺卿,二十年九月升南京工部右侍郎,二十六年三月升南京工部左侍郎,二十八年三月升南京工部尚書(shū),二十九年正月改任南京吏部尚書(shū),考察京官,三十一年五月改任南京兵部尚書(shū),參贊?rùn)C(jī)務(wù)。賜正二品。嘉靖三十二年(1553年)三月以病乞求致仕,辭官回鄉(xiāng),嘉靖四十年(1561年)閏五月去世,享年七十二歲,贈(zèng)太子少保,謚恭簡(jiǎn)。生平著有《西隱漫藁》。