【生卒】：1765—1815 【介紹】： 清順天大興人，家居蘇州，字立人，小字犀禪，號鐵云。乾隆五十三年舉人。家貧，游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州，為之治文書。時勒保以鎮(zhèn)壓苗民在黔，賞其才識，常與計軍事。勒保調(diào)四川為經(jīng)略，鎮(zhèn)壓白蓮教軍，招之往，以母老路遠(yuǎn)辭歸。性情篤摯，好學(xué)不倦，為詩專主才力，每作必出新意。亦善書畫。有《瓶水齋集》及雜劇數(shù)種。

舒位，字立人，又字鐵云，大興人。乾隆戊申舉人。有《瓶水齋集》。

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禪，號鐵云，室名瓶水齋、瓶笙館。順天大興(今屬北京)人。乾隆舉人。家貧，以館幕為生。曾隨王朝梧至貴州作賓客。博學(xué)，善書畫，尤工詩、樂府。書各體皆工。作畫師徐渭，詩與王曇、孫原湘齊名。著有《瓶水齋詩集》、《皋橋今雨集》等。另有《瓶笙館修簫譜》收雜劇《卓女當(dāng)壚》、《博望訪星》、《樊姬擁髻》、《酉陽修月》等。

讀萬卷書，未能破之。行萬里路，僅得過之。積三十年，存二千首。飛鳥之身，候蟲之口。見歲若月，視后猶今。天空海闊，山虛水深。嘉慶二十年夏六月，鐵云山人自序。

沈李昌谷于溷神之中，寄劉公干于鬼伯之口。

微之未死，托遺稿于香山；荀攸臨終，交阿鶩于鐘會。

良士自大梁來揚，而吾姨丈人之集成于真州。

昔宋考功毒希夷而有其佳句，齊丘子沈譚峭而有其化書。

若巴樸園觀察之敦命劂工，與刊傳作，何遜卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，為千古尚也。

我姨丈人位，才備八廚，身行萬里，于粵則愛鐵云之山，于黔則樂飛云之洞。

故其詩千巖競秀，萬怪惶惑。

趙云菘八十而愿以詩師，梁山舟九十而見其書拜，其實錄也。

王筠見沈約，不謂遲暮逢君；劉頌見張華，豈信人間有此。

蓋讀書數(shù)倍于前輩，宜積薪居上于后來。

嘉慶二年，偕我備兵叔馳驛軍營，值齊王氏火燒朱鎮(zhèn)而西時也。

師漏多魚，翁驚失馬。

入黔貴則南籠方圍，馳楚壁而襄樊正急。

間道則經(jīng)煙塵六十四路而遙，遇敵則會相州九節(jié)度師而戰(zhàn)。

湖督（汪文僖公新。

）假我叔氏勝軍三千，以田悅之親家，分猗盧之馀卒，與先生一鞭一筆，九拒九攻。

才及貴境，而云南土練、藤甲諸軍悉隸麾下。

婦人作賊，馬援之所能平；女子從軍，李廣之所不將。

而時所部女官土司龍囊仙者，馬上桃花，木蘭火伴，寵以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓蓋，壁其軍于水倒流山也。

斬龍仙則惟擁二矛，禽史歸而僅馳七騎。

從先生之計，又更舊將以易夷兵，變徽章而改番服，不旬月間而女賊王囊仙致于麾下。

興義之戰(zhàn)，以李典步騎八百，破吐蕃寧州三萬，力追銀鼓，生禽鬼章。

論功者謂督部灰囊火馬之功，實本道輸攻墨守之奇也。

南籠圍解，我叔氏以前官左降，復(fù)介君于湖楚軍營者五載。

急攻則氈下濃書，緩戰(zhàn)而圍城作賦。

杜暹州紙，豈止百番；謝公庫箋，殆將九萬。

房玄齡軍書之奏，駐馬皆成；令狐楚白刃之中，揮毫不輟。

大府初以君奏留黔中，而介推逃賞，魯連辭功，賦櫻桃為林甫微辭，（軍中作《冰山曲》。

）詠蜀道與嚴(yán)公寓意。

要其賦性蕭閒，秉心引退，示不愿為桓沖參軍，故托意作郝隆蠻語也。

叔氏嘗語予曰：「吾貴州之行，涖斬叛苗一百馀萬。

雖韓愈行軍，不逢裴度；而令狐辟幕，實得劉蕡。

」蓋謂先生鄒、枚之亞也。

八年癸亥，與良士結(jié)鄰吳中，何蕭兩雋之巷，張陸交讓之瀆，既無貞白層樓，誰與戴公筑室？

重陽風(fēng)雨，日日催租；淞水莼鱸，年年負(fù)米。

長洲宋汝和觀察為同人刻《今雨集》也，屬良士刪鄭集之鷓鴣，屏謝詩之蝴蝶，選取雄章，多將百首。

其盛氣如孔文舉，其博議如劉子駿，其貫串如酈道元《水經(jīng)注》，其磊落如司馬《大人》《游獵》賦。

繄是時也，趙曄第論其詩細(xì)，蔡邕已傳于京師，愛君者焚宮中媚香，不議君者亦薔薇浣讀。

香山誦一首而女子價高，康樂出一篇而洛陽紙貴，無以逾矣。

古之工為詩者，或一卷擢第，或一聯(lián)入相，或一詩得黃門，一詩得郎侍。

如先生者，李泌蓬萊之閣，王圭金炬之蓮，國之光也。

而乃楊徽警句，未登御屏；公權(quán)法書，不題殿壁。

生無花樹之居，死乏西華之里，嗚呼命歟！

性樂楷隸，工李主錯刀，法永公門限，穿羽陽宮瓦，寫老嫗扇頭。

其與人書也，綠盆糊面，豈惟百函；青泥封書，每馳萬里。

弄陳遵尺牘為榮，得劉宏手書為悅。

若良士之不嗜裝潢者，亦復(fù)衣藏索靖之書，帶秘鐘繇之札。

孔文舉謂舉篇見字，欣然獨笑；蔡中郎謂筆跡當(dāng)面，相見無期。

能無慟哉？

精音律，工三弦，亦習(xí)弄笙篴，彈琵琶則鴝鵒立聽，奏羯鼓而群羊躑躅。

十四年己巳，與太倉畢子荺華珍流寓京國，作《伶玄通德》《吳剛修月》數(shù)十出。

微服聽酒樓之歌，重賂購樂人之價，若王昌齡之旗亭次第，李協(xié)律之流布管弦，王門伶人，爭為搬演也。

素不賃車馬輿轎，公卿名大夫或時訪其門館，怡然不報。

單衣練布，惟能晝眠；散發(fā)斜簪，不標(biāo)豐度。

竊以為南州高士，但見林宗；江東步兵，不推張翰。

先生之致，夐乎高也。

淵岱之寶不盡，延州之德不孤。

錢塘陳云白洎令子孟楷、太倉蕭子山，學(xué)相次第，才各縱橫。

先卒之日，紀(jì)其喪事，賻之歛之，傳之序之，而先生之哀毀滅性，死孝傳矣。

夫詩，小藝也。

好香山而死者為唐衢，膏少陵而飲者如張籍，李洞鑄佛，孫晟畫仙，諒有人焉。

李益「征人」之作，天下皆傳；嵇康四言之詩，愷之如畫。

君何不年，而使后君死者沈子明刻李賀遺詩，王士源為浩然集序也！

時嘉慶二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士頓首拜書。

超越變化，乘空凌行，吾于太白、東坡兩家神往焉，蓋其得于天者厚，而資于學(xué)者尤深也。

鐵云孝廉與余家為三世舊交，深知其賢于世者，當(dāng)不獨以詩稱，而胸次博大，志行雅潔，于其詩略見之。

頃者鐵云過吳門見訪，得讀其行篋所攜詩二卷，皆黔南戎幕往還時作。

助之以江山，習(xí)之以軍旅，則又如少陵入蜀后詩之一變。

司空氏之品曰：「反虛入渾，積健為雄。

」又曰：「黃唐在獨，落落玄宗。

」鐵云蓋骎骎乎其日上矣。

歲在癸亥閏月長洲宋思仁靄若書于紅杏軒中。

開徑如鑿山破，下語如鑄鐵成，無一意不奇，無一句不妥，無一字無來歷。

是真能于長吉、玉溪、八叉之外別成一家，遂獨有千古，宋、元以來所未見也。

豈惟畏友，兼藉師資，嘆服何既！

陽湖趙云松（以字行。

）識，時年八十。

（先生與先君子同名，故每與位筆札往還所署皆如此，議記。

） 攬所投示詩卷，不及二百首，而眾體咸備，縱橫莫當(dāng)，為擊節(jié)者累日。

諸體之中，七古尤勝。

若《張公石》《斷墻老樹圖》《破被篇》等作，前無古人，后無來者，非浸淫于三李二杜者不能。

又如《團(tuán)扇夫人曲》等篇，不啻鄭公嫵媚、廣平鐵石矣。

窺豹一班，得麟獨角，欣賞當(dāng)何如也。

梧門法式善讀竟并題。

他人之詩有六義，鐵云之詩兼有三長；他人之詩有四聲，鐵云之詩兼有五音；他人之詩有唐、宋、元、明，鐵云之詩則兼有《離騷》、八代也。

乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？

同縣龍鐸震升氏題于湘藩官舍之古雪山房。

鐵云孝廉足下：仆聞韓娥之謳，不夔、曠而賞；纖驪之足，不良、杰而貴。

豈不以作之難而知之易耶？

然而魚目混珍，什襲過于照乘；幽蘭斂馨，棄置等于白葦。

知己之嘆，有由來矣。

足下勤勤媚學(xué)，囂囂好游，猥以識途，得窺隱霧。

縱橫文雅，鶱翔藻思，使仆搖目黃絹，戢心白雪，反覆嗟嘆，得未曾有。

昔者廬山之詩，勒諸齋閣；隴首之句，書于便面。

仆雖非其人，實有同嗜，乃蒙損書，獎飾過當(dāng)。

仆少慚學(xué)殖，早從簿書，猶幸監(jiān)司事疏，未拋故業(yè)；海濱地僻，不乏嘉賓。

選勝攜壺，尋芳減從，亦竊冀識伏鸞于海上，懷好音于空谷焉。

足下味經(jīng)史之腴，得江山之助。

博議之著，既成于早歲；八覽已就，合懸之國市。

何不約其簡札，付之棗梨，此誠嘉惠之盛懷，無損勞謙之深詣。

芳草未歇，緒風(fēng)漸暢，跌宕文史，保衛(wèi)眠食，臨書馳企，不盡所陳。

陽湖陸孝廉繼輅讀足下所贈俞五琵琶詩，詫為絕調(diào)，傾想備至，行復(fù)以樂府諸作示之矣。

廷敬再拜。

（右滄州李味莊先生手書。

） 庚午七月，鐵云孝廉枉顧，以長卷索書鄙作。

仆本不能詩，又奉讀大集及見贈之什，驚才絕艷，令人舌撟不下，況敢持布鼓過雷門耶？

顧辱虛下殷懷，深懼有孤雅教，錄集杜句若干首，聊塞諾責(zé)。

自愧東挦西扯，得罪古人，或者以兒童顛倒天吳，見原大雅，一笑置之，幸甚。

錢唐梁同書識。

時年八十有八。

自昔少陵篇什，以蜀道為工；玉局文章，以海外為最。

若乃隱幾危坐，談鄒衍之九州；欹腳高眠，游少文之五岳。

則縮地?zé)o術(shù)，坐井何觀？

又或韜沂歷遠(yuǎn)，稱娖探奇，讀秦碑而失韻，探漢策而忘年，謬解廣陵之曲江，誤賦黃州之赤??。

亦復(fù)識慚測蠡，才窘練都，將何以吐納風(fēng)云，牢籠圖史，辟蠶叢于紙上，走巨靈于豪端？

若鐵云孝廉《瓶水齋詩》，則庶乎群雅盡掩，兩弊俱亡矣。

鐵云舊家薊北，作客江南，皋橋有伯鸞賃居，當(dāng)湖為公房婿水。

而南史寓公，多書故土；西京科舉，必自本州。

快心黃絹之辭，失意紅綾之餅。

策蹇長安道上，未是家鄉(xiāng)；落帆短簿祠前，反成故里。

所由以幽并之慷慨，兼吳越之歈吟者也。

溯其少侍嚴(yán)君，久隨遠(yuǎn)宦。

云橫畫舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾嶺梅花之瘴。

樹攀八桂，路繞三湘。

既而一舸還吳，單車適楚。

灞陵感舊，漢上題襟。

桄榔和木客之吟，茉莉紀(jì)夫人之謚。

每登高而懷古，獨擊汰以長謠。

況復(fù)一上天梯，再經(jīng)云洞，題壁奢香驛畔，傳餐關(guān)索嶺前。

時則九姓鴟張，三苗豕突，雄師云合，上將星高。

洗銅柱于辰溪，肅銀刀之甲帳。

君乃墨磨龍盾，紙寫羊皮，斫地作歌，據(jù)鞍起草。

印娘屬鞬，激昂龍女之篇；藤甲橫戈，愴惻花卿之作。

紅江綠海，雨雪懷人；?妾猺仙，煙花覽俗。

續(xù)蠻府娵隅之唱，補漢家鐃吹之歌。

或以壓線生涯，疑妨瀏覽；轉(zhuǎn)蓬蹤跡，恐廢蒐羅。

不知劉穆百函，乃其馀事；王充十篋，多載奇書。

冥心默識，馬上枕上之功；淬掌遠(yuǎn)稽，歲馀日馀之候。

手鈔八千馀紙，口誦四十萬言。

王劭思書，臨餐閉目；楊憑好古，對客搖頭。

其壯游也如彼，其博覽也若此，宜其擊缽頻催，攜囊滿貯。

碧城錦瑟，義山最善制題；蒼耳白頭，飛卿尤工屬對。

張融集名玉海，孫綽句作金聲。

抗顏古人，高步吾黨，作者之推，良非妄已。

且夫一得儀同，馬生遂勝孔子；未成進(jìn)士，梁使不識羅君。

知鐵云者，惜其命與才妨，名由遇減。

余則謂失馬何嘗非福，探驪要在得珠。

假使雁塔早題，鹓行遽列，入?yún)⒂窆S，出綰銀黃，跡拘臺閣之間，力盡簿書之內(nèi)，轉(zhuǎn)恐渭城罷唱，燕寢廢吟。

今則頊頊?zhǔn)挸?，悠悠遠(yuǎn)道，煙云發(fā)其藻采，卷軸助其波瀾。

乘有暇之時，作必傳之業(yè)，安見晚達(dá)之馬周，不勝早貴之何晏哉？

余與鐵云昔歲測交，在仲瞿孝廉之坐；今茲話舊，過云伯大令之居。

仲瞿石鼎句奇，冰車詞壯，出入三乘，縱橫百城。

云伯濤涌碧海，霞卷絳霄，上薄風(fēng)騷，下掩盧駱。

而鐵云樹精嚴(yán)之筆陣，逞詭譎之詞鋒。

各有千秋，能無三舍？

乃辱惠施知我之深，每有敬禮定文之托。

因陳梗概，書諸簡端。

擷其英華，此才何減八斗？

語其聲價，一篇可直百金。

以質(zhì)藝林，庶不河漢。

婁東蕭掄子山序。

退之有言：士有曠百世而相感，誠不自知其何心。茍非世之所稀，胡為使予欷歔而不可禁。乃有文章之應(yīng)求，同于風(fēng)義之感激者。宗嘯吾司馬，生有軼才，雅好詩歌，亦既不懈而入于古矣，流連作者之林，讀《瓶水齋詩》而篤好之。鐵云先生天才亮特，超乎塵壒之外，冠劍遠(yuǎn)游，與奇氣相發(fā)，詩篇雄峻，畦町獨辟。同時朋輩既無與抗手，即求之高、岑、歐、梅，且變化匪由于擬議也。風(fēng)徽未沫，詩卷流傳之本漸稀。陽湖黃仲則、秀水王仲瞿豐才嗇遇，略等先生，顧數(shù)十年中，遺集皆四五刻，紙貴蓺林?！镀克S集》則不絕如線，嘯吾銳意覆刻行世，然而薄宦羈棲，鉛槧不易。就同志諸君謀之經(jīng)歲，工未及半，嘯吾遽捐館舍。玄文在篋，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之緒。邊竹潭鹺尹再謀之同志，乃得告成，時宗君之逝已將一年。昔袁中郎得徐文長遺草于故紙中，賞奇感嘆，作敘有「微至」之言；今舒氏遺集得嘯梧而益廣其傳，吾尤望世有袁中郎其人，以傳文長者傳嘯梧也。然而幽奇磊落之士，生而連蹇，不得已以空文自見。鐵云之落魄戎幕，略似文長；嘯梧之浮沉下位，差類仲則。則夫數(shù)寸之遺書傳與不傳，要之不必為醬瓿之覆，亦僅同駿骨之求而已?？蓜倏?！仁和譚獻(xiàn)仲儀敘。

《瓶水齋集》十六卷、《別集》二卷，自巴樸園副使刊于真州，閱七十馀年，版片寖失。吾友鐵嶺宗嘯梧郡丞（山）博綜群籍，尤留意北方文獻(xiàn)。嘗謂乾、嘉之際畿輔作者林立，鐵云先生天才橫溢，陵轢古今，與常熟孫子瀟、秀水王仲瞿兩先生相頡頏，當(dāng)時有三君之目。今孫、王撰著，江以南家有其書，舒集別無刊本，當(dāng)繼巴氏重鋟以廣其傳。爰從丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，綿惙之際，舉付保樞，屬為卒業(yè)。保樞諾而受之，將以傳舒先生者并傳嘯梧也。深懼廢墜，負(fù)我亡友，乃與松生函約同志醵資助刊，嶺南許星臺中丞年丈復(fù)力為提倡。距嘯梧之歾十閱月而書成，譬造浮圖七級，快睹合尖。自今當(dāng)與《天真閣》《煙霞萬古樓》兩集鼎峙不朽。既釃酒以告嘯梧，益重我山陽鄰笛之感已。光緒歲在丁亥六月，任丘后學(xué)邊保樞謹(jǐn)識。 余校刊《瓶水齋集》既卒業(yè)，先生詩尚有詠襄陽太守王樹勛事，所謂《和尚太守謠》者，為世膾炙，而集中弗載，頗疑書闕有間。既而仲儀復(fù)覓得《瓶水齋詩話》寫本，卷尾有孤子昌枚識語，稱先生別有乙亥年詩一卷未刻，顧以搜輯末由，徒事惋嘆。歲庚寅十一月，松生之猶子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋舊刻《瓶水齋集》，試一抽閱，則乙亥年詩已編列第十七卷，《和尚太守謠》一篇固儼然在也。喜而見貽，乃并《詩話》一卷，均續(xù)付剞劂。蓋延津龍劍，終久必合，文人慧業(yè)，理亦宜然。刊成附識如左。世有嗜先生詩者，當(dāng)同為拊掌也。光緒辛卯天中節(jié)后一日，保樞再識于武林寓齋。（錄入：顧青翎）