人物:陳致虛

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上陽(yáng)子,號(hào)觀吾,聞道遲,四十衡陽(yáng)始遇師。
從來(lái)不信長(zhǎng)生說(shuō),一得師言便釋疑。
才低頭,摸鼻孔,方信神仙有真種。
乃覺(jué)從來(lái)萬(wàn)事非,不道這般真骨董。
大奧妙,妙在常有觀其竅。
此竅分明在眼前,下士聞之即大笑。
我得來(lái),不敢秘,欲對(duì)知音論同異。
近來(lái)世上幾個(gè)人,空自說(shuō)天又說(shuō)地。
諸旁門,是邪徑,翠虛吟中備舉盡。
除卻先天一點(diǎn)真,分別多端總非正。
大道易,不堪論,只將竅妙定乾坤。
奈緣失卻中心路,傍指三千六百門。
有類息,有閉息,于中錯(cuò)指也無(wú)跡。
或煉三黃及四神,或煉五金并八石。
要半夏,要茯朮,搜盡藥中草與木。
幾多因此促其生,人參常有殺人毒。
純陽(yáng)道,張尚書,服藥失明神氣枯。
不知還丹本無(wú)質(zhì),翻餌金石何太愚。
欲調(diào)息,坐觀鼻,似春沼魚百蟲蟄。
其妙無(wú)窮在甚處,到老無(wú)成何所益。
捉一處,存金光,認(rèn)是金丹也不妨。
自己故知行不得,但見(jiàn)此術(shù)教他始。
體天地,望日月,二氣吸歸元牝穴。
按摩伸屈恣吐吞,朝暮噓呵復(fù)咽津。
以土圭,定時(shí)刻,將謂似是而非實(shí)。
會(huì)教自性有通時(shí),且須觀想以意識(shí)。
動(dòng)尾閭,撼夾脊,吞他稠唾及精溺。
一生受用大陽(yáng)丹,專采女人天癸吃。
煉秋石,聚小便,溺便多處是他緣。
便把此方為枕寶,若無(wú)財(cái)賄不相傳。
入淫房,大懊惱,俟候精行專補(bǔ)腦。
如斯謬戾要長(zhǎng)生,七祖九元難作保。
食穢惡,吸乳溲,試看兩臉曾紅否。
更將男女相會(huì)合,吞他精血作丹頭。
惜性命,全元?dú)?,一吸玉戶中精水?div class="k0bogi6" id='poem_sentence_34_883677_comment'>
老來(lái)毫末也無(wú)功,卻怨壽光黃谷子。
頂門響,腹中鳴,此即龍吟虎嘯聲。
熊伸鳥引空勞力,龜縮鶴舒何足徵。
保命訣,用靈柯,陰陽(yáng)二丹轉(zhuǎn)太訛。
存縮吸抽閑五事,如今此術(shù)不勝多。
傳達(dá)磨,說(shuō)歸空,觀物知胎語(yǔ)不同。
生死定年次日月,臨時(shí)更定五心中。
八段錦,十號(hào)頌,都在無(wú)名指上用。
驀地浮云遮日月,大限到來(lái)宜穩(wěn)重。
度天魔,陰魔絕,又號(hào)天關(guān)搬弄法。
甲子中宵見(jiàn)子時(shí),運(yùn)氣七抽放在舌。
指天竺,胎息經(jīng),謂能處世與留形。
不知古德無(wú)多語(yǔ),但要人從正路行。
恣飲酒,卻持齋,戒斷煙火不燒柴。
前生不布種口祿,卻向此生空打睚。
頑打坐,只無(wú)為,守個(gè)空屋舊藩籬。
早晚不充衣又冷,這般受苦早回思。
持?jǐn)?shù)珠,專念佛,見(jiàn)他葷酒欲嘔逆。
一心只要向西方,管甚東兮與南北。
多作法,遍祈禱,有時(shí)看經(jīng)直到老。
貪嗔愛(ài)欲不能離,安得此生延壽考。
見(jiàn)行者,切莫用,積取方來(lái)業(yè)債重。
若遇真師急拜投,或者一年便射中。
未聞?wù)撸豁殏?,多少旁門亂性天。
若要元中端的處,唯當(dāng)熟記悟真篇。
行腳輩,號(hào)禪和,大機(jī)大用口頭過(guò)。
只爭(zhēng)勝負(fù)閑言語(yǔ),不向臺(tái)山勘老婆。
禪僧家,棄須發(fā),佛將此相令人察。
或行或隊(duì)不低頭,見(jiàn)性用心無(wú)幾衲。
明眼人,見(jiàn)性者,升堂故將佛祖罵。
棒喝指頭機(jī)最深,如今把作尋常話。
聰明的,談性理,橫言強(qiáng)辨唯他是。
性與天道有誰(shuí)明,顏?zhàn)幼游ā?div class="ma1ac5j" id='poem_sentence_67_883677_comment'>
讀大學(xué),講中庸,不偏不倚朱文公。
正心誠(chéng)意求章句,誠(chéng)意元非章句中。
頂七星,明正一,元牝之門那個(gè)識(shí)。
五千馀言道德經(jīng),止得一兮萬(wàn)事畢。
居山林,稱道士,不知丈夫是何事。
金丹名也不曾聞,況要教他明生死。
云中客,號(hào)全真,卻為朝昏且救身。
祖師留下刀圭說(shuō),知者如今有幾人。
王陽(yáng)子,指迷歌,此道分明事不多。
但愿人人都解悟,奈緣福薄執(zhí)迷何。
浮生事,水上波,身已得,莫虛過(guò)。
有緣遭遇明師指,誰(shuí)謂無(wú)由上大羅。
按:整理自《古今圖書集成》靜功部