人物簡介
【介紹】： 宋慶元鄞縣人，字吉甫。師事朱熹。寧宗嘉定七年進(jìn)士。頗有智略，自秦隴荊襄達(dá)于淮海，凡險要阨塞，邊事軍謀，無不諳習(xí)。淮帥延至幕府，因祿不及親，辭之。以迪功郎監(jiān)潭州南岳廟，尋卒。全宋文·卷六九五○
孫枝，字吉甫，鄞縣（今浙江寧波）人。游袁燮、朱熹之門。嘉定七年登進(jìn)士第。練習(xí)邊事軍謀，幕府辟召，不就，以迪功郎監(jiān)潭州南岳廟，卒。著有《海上稿》。見柳貫《故宋孫明府（璹）碣銘》（《柳待制集》卷一二），《宋元學(xué)案》卷六九。
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晏穆（？——一二四九），字宣明，本蜀人，后寓居衡湘中。有文行，與周必大為文章交。淳祐八年官朝請郎、守郎中兼權(quán)右司郎官。淳祐九年卒。見元柳貫《待制集》卷一八《跋晏右司撰沖素處士鄭綺墓銘》。
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【介紹】： 宋元間人，字叔寶。中漕舉，為安吉縣主簿。宋末提義兵救常州，不克，棄家入?yún)?，客杭州?div id="ebulybo" class='inline' id='people_31801_0_2_comment'>元初以儒士貢，除杭州學(xué)錄。鄧文原、柳貫諸公深器重之。卒年九十。
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【生卒】：約1229—約1289 【介紹】： 元彰德林州人，字彥高，號野齋。習(xí)刀槊，稍通經(jīng)史，工詩。世祖至元二年，上書言事，授山東統(tǒng)軍司知事。宋亡后，為襄陽總軍司，遷沅州安撫司同知，鎮(zhèn)壓招降溪洞八十余柵，屠殺容山張華反元武裝，迫降張虎。二十六年，鎮(zhèn)壓江西多起反元起事。授萬戶，鎮(zhèn)撫州。官終廣東宣慰使。元詩選
昂字彥高，號野齋，彰德林州人。至元二年上書言事，平章廉希憲材之。授山東統(tǒng)軍司知事，尋改經(jīng)歷，遷襄陽總軍司，轉(zhuǎn)沅州安撫司同知，佩金符，招降溪洞八十馀柵。十六年，以諸洞酋入朝，賜金綺衣鞍轡，進(jìn)安遠(yuǎn)大將軍。二十六年，江西盜起，昂討之。進(jìn)逼南安、明揚(yáng)、上龍巖、湖綠村、石門、雁湖、赤水、黑風(fēng)峒諸蠻，立太平寨而還。授萬戶，賜金虎符，鎮(zhèn)撫州，尋授廣東宣慰使。卒年六十一，謚文毅。彥高少習(xí)刀槊，能挽強(qiáng)弰，通經(jīng)史，尤工于詩，率多江關(guān)戎馬之作。柳待制貫稱其橫槊賦詩，下馬草檄，雖古良將復(fù)出，未敢多讓也。
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【介紹】： 宋臺州黃巖人，初名若綰，字經(jīng)臣，號雙峰。車安行從子。度宗咸淳中以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于經(jīng)學(xué)，尤深于《禮》，與從兄車若水并傳安行學(xué)。有《內(nèi)外服制通釋》。全宋文·卷八一九一
車垓（一二二二——一二七六），原名若綰，后改，字經(jīng)臣，號雙峰，臺州黃巖（今屬浙江臺州）人，若水從弟。咸淳中以特奏名授迪功郎、浦城尉，以年老不赴。德祐二年卒，年五十五。傳家學(xué)，邃于經(jīng)，尤精于禮。著有《內(nèi)外服制通釋》九卷（今存七卷），仿朱熹《家禮》而補(bǔ)其未備；又有《深衣疑義》。見元柳貫《柳待制文集》卷一二《雙峰先生墓表》。
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【生卒】：1240—1321 【介紹】： 宋元間婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，號巖南。宋末恩授容州文學(xué)，入元不仕。善為古今詩，不緣雕琢，體裁純密，自成一家。有《存雅堂稿》等。全宋詩
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【生卒】：1248—1310 【介紹】： 元大同人，居燕京，其先西域人，字彥敬，號房山。由京師貢補(bǔ)工部令史，選充行臺掾，擢山東西道按察司經(jīng)歷。歷河南道提刑按察司判官，鋤治強(qiáng)梗，儕類懾服。官至刑部尚書。善畫墨竹，造詣精絕。元詩選
槜李詩系·卷三十八克恭，字彥敬，其先西域人，后居燕之房山。初仕為省郎，出為江浙行省左右司郎中。大德初，為御史，官至刑部侍郎卒，追贈刑部尚書，謚文簡。彥敬好作墨竹，畫山水，初用二米法。寫林巒煙雨，晚更出入董北苑。每不輕于著筆，遇酒酣興發(fā)，或好友在前，雜取縑楮，研墨揮毫，乘快為之，神施鬼設(shè)，不可端倪。趙松雪詩有「國朝名筆誰第一？尚書醉后妙無敵」之句。卒后購其遺墨者，一紙率千百緡。自號「房山老人」，因皆稱曰高房山。為詩不尚鉤棘，自得天趣。柳道傳嘗謂高公畫入能品，故其詩神超韻勝，如王摩詰在輞川、李伯時泊皖口舟中，思與境會，脫口成章，自有一種奇秀之氣。其畫中題句如：「木落秋宇空，天寒遠(yuǎn)山靜。」「峭寒留剩雪，暮影入濃云。」「云氣外無出路，水聲中有人家。」「冷光濕翠相摶處，曾向廬山月下來。」「青山萬疊云無屋，中有仙人問月臺。」具有妙思，故并錄之。
字房山，官尚書。
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文述。字無作。明之慈溪人。自幼不御不潔。讀書吾伊。入口輒成誦。既長。從師受五經(jīng)。縱觀子史百家之書。閱佛書。忽心融神會。恍然如素習(xí)。即日白父母。愿出家度生死。落發(fā)于東溪牧公。得戒于大用諿公。參歷至徑山元叟端公。亟稱賞之。以為有道之器。過凈慈。謁海東嶼。亦見器許。然俱無所解悟。遂杖策入天童。見怪石奇禪師。與語契合。奇欲倚之以大其家。即令入室侍書。其后砥平石主是山。又掌藏鑰。諸山法侶。遂籍籍聞師聲譽(yù)。咸愿禮迎宣演大法。會鳳躍山等慈法席虛。行宣政院。起師主之。俄遷大梅之護(hù)圣。二剎皆衰陋。叢林儀范多廢缺。師至。申以約束。人人自律。至其為眾說法。則脫略窠臼。撥去枝葉。使聽者渙然無疑。名緇奇衲。風(fēng)靡而至。師之名益聞。帝師錫以覺智圓明之號。歸老于福昌。辟一軒于寺之左。扁曰舒嘯。湖海名德。若斷江月江商隱夢堂諸公。皆迎致其中修供養(yǎng)。縉紳之賢者。亦時時過從。為方外友。如柳道傳。黃晉卿。危太樸。李季和。尤號知己。年近七旬益畏煩雜。退居花嶼湖。當(dāng)白蓮盛開。月色娟好。趺坐一小艇。泛湖水中。清絕如須菩提可畫也。居恒必蚤起。禮拜誦持。雖祁寒溽暑不懈。臨眾甚嚴(yán)。接賓朋則津然。喜見眉目。抵掌笑語。滾滾不能休。有以為問者。師曰。成就后學(xué)。不可不肅。客以歡來。故不然也。三山文海郁公。以一缽行四方。每視其去留為重輕。然獨從師游湖上。欽重愛戀。久而忘去。蓋閱世愈多。而情之所及者愈淡。乃更求深山密林。浩然長往。使人投筇頓足。以想見其風(fēng)裁。皇慶二年九月。示疾終。
