人物簡介
【生卒】：1547—1599 【介紹】： 明廣東歸善人，字貞復，號復所。萬歷五年進士。從羅汝芳學王陽明理學。張居正當政，惡講學。適汝芳被劾罷，起元宗王學如常。官至吏部左侍郎。天啟初追謚文懿。有《證學編》、《楊文懿集》等。全粵詩·卷四一六
楊起元（一五四七—一五九九），字貞復，號復所。歸善（今惠州）人。傳芳子。明穆宗隆慶元年（一五六七）解元，明神宗萬歷五年（一五七七）進士，選翰林院庶吉士。尋授編修，晉修撰。歷官至吏部右侍郎。慕羅汝芳之學，嘗奉命冊封崇藩，取道盱江，就汝芳論道，乃大悟性命之旨。其學以知性為宗，不離日用，直窺大原，無支離影響之弊，非世儒矯強義襲者比。性至孝，以母喪哀毀病卒，年五十三。天啟初，賜謚文懿。有《證學編》、《諸經(jīng)品節(jié)》、《楊復所文集》。清雍正《歸善縣志》卷一七有傳。楊起元詩，以天津圖書館藏明楊見晙等刻本《續(xù)刻楊復所先生家藏文集八卷》之詩歌卷（第八卷）為底本，參校中國科學院圖書館藏明楊見晙等崇禎刻本《重刻楊復所先生家藏文集八卷》之詩歌卷（第八卷）（簡稱崇禎本）、中山圖書館藏清楊云錦等道光六年刻本《楊復所先生詩集》（簡稱道光本）、中山大學圖書館藏清楊葉吉等光緒二十一年刻本《楊復所先生詩集》（簡稱光緒本）。維基
楊起元（1547年—1599年），字貞復，號復所，廣東惠州府歸善縣民籍，博羅縣人。累官吏部左侍郎。善作八股文，與唐順之、湯顯祖等并稱「舉葉八大家」。隆慶元年（1567年），楊起元舉丁卯科廣東鄉(xiāng)試第一，萬歷五年（1577年）登進士，房師陳經(jīng)邦，五月考選庶吉士。師從羅汝芳，“以知性為宗，不離日用，亦不諱禪?！薄?div id="om6uvdv" class='inline' id='people_51296_2_4_comment'>七年授翰林院編修，十三年充大明會典纂修官。十五年大典告成，升修撰，給誥命。十六年典試福建。萬歷十七年（1589年），為國子監(jiān)司業(yè)。十九年升司經(jīng)局洗馬兼翰林院修撰充玉牒纂修官，尋充經(jīng)筵講官，二十年回籍養(yǎng)病。二十一年升南京翰林院侍讀學士，掌本院印信。二十三年升國子監(jiān)祭酒，以母老乞遵制侍養(yǎng)，不允。二十四年升南京禮部右侍郎，改吏部右侍郎。因母卒未任，持喪歸鄉(xiāng)。次年九月在惠病逝。謚文懿。任廣州禺山書院山長，“以明德、新民、止至善為宗”。
人物簡介
李望洋（1829～1901）字子觀，號靜齋，清噶瑪蘭廳頭圍堡（今宜蘭頭城鎮(zhèn)）人。幼從祖母鄭氏讀書，因家道中落而幾乎廢學。十六歲負笈堂叔家就傅讀書，先后師事朱品三與俞昭文，二十歲起設館訓蒙為生。咸豐四年（1854）中秀才，九年（1859）中舉人，與楊士芳、李鏡如、黃佩卿、陳摶九等請將噶瑪蘭廳與淡水廳分學，并與楊士芳倡修仰山書院及五夫子祠。同治十年（1871）以大挑一等簽分甘肅試用知縣（十一年六月到任），歷任渭源、河州、狄道州，頗有政聲。獲左宗棠賞識而不次拔擢，官至知州。光緒十年（1884）聞法軍佔領基隆，乞假歸蘭陽。游宦十三年后有感于宦海浮沉，人心叵測，因此報請開去河州知州實缺，在故鄉(xiāng)協(xié)助辦理善后勸捐、清賦與團練事宜，主講仰山書院。李氏素與鸞堂關系密切，據(jù)聞甘肅任內(nèi)即有「飛鸞問政」之事，回宜蘭后不但倡建「新民堂」，且充當鸞生。這種由士人高度參與鸞堂活動的現(xiàn)象，乃臺灣頗為獨特的宗教現(xiàn)象〖編者按：參見王見川〈李望洋與新民堂——監(jiān)論宜蘭早期的鸞堂〉，《宜蘭文獻》十五期。〗。日本治臺初期，李氏獲聘為宜蘭支廳參事，授紳章，且為宜蘭參加「揚文會」的代表。 李望洋著《西行吟草》兩卷，明治三十四年（1901）出版，由其二子登第、登科與女婿張鏡光校訂發(fā)行，目前流傳的版本乃龍文出版社出版的《臺灣先賢詩文集匯刊》第二輯（以下簡稱《匯刊》本），并參考陳漢光《臺灣詩錄》（以下簡稱《詩錄》）、連橫《臺灣詩乘》（以下簡稱《詩乘》）、《臺灣省通志》（以下簡稱《通志》）、《宜蘭縣志》（以下簡稱《縣志》）等文獻進行編校。（黃憲作撰）
人物簡介
曹汝霖（1877年1月23日—1966年8月4日），字潤田，男，上海人，新交通系首領，20世紀初官員之一。1877年1月23日（清光緒二年十二月初十），曹汝霖生于上海。幼年入私塾，繼往漢陽鐵路學堂讀書。1900年留學日本，在日本東京法學院學習，曾參加譯書匯編社，亦曾協(xié)助法政大學舉辦「一年速成班」。1904年歸國，任職商部商務司，后被調入外務部，1910年由攝政王載灃提拔為外務部左侍郎。1913年被袁世凱指派為第一屆參議院議員，同年8月任外交部次長。1915年5月，曹汝霖跟日本交涉二十一條時，因有損害民國主權的嚴重錯失，張勛罵他「曹賊誤國」。1916年2月28日，袁世凱特派曹汝霖兼充外交官領事官資格審查委員會委員長。4月任交通總長，后兼署外交總長，并任交通銀行總理。1917年1月通過西原龜三向日本興業(yè)等銀行借款500萬日元，是“西原借款”之一。7月任段祺瑞內(nèi)閣交通總長。1918年3月兼任財政總長，又向日本大宗借款，充作軍餉。1918年秋，不惜喪失山東鐵路主權，向日本再次借款。1919年初任錢能訓內(nèi)閣交通總長。1919年巴黎和會上，由于部分西方國家與日本事前簽署了密約，故此協(xié)約國未經(jīng)中方同意，將屬于德國的山東之權益轉移給了日本。凡爾賽條約觸發(fā)國內(nèi)不滿情緒，引起北京大學生在1919年5月4日到天安門示威之事件。結果，五四運動正式展開，對民國國運、思想與學術發(fā)展有重大影響。當時，出任交通總長的曹汝霖由于負責把部分權益讓予日本，并與貨幣局總裁陸宗輿及駐日公使章宗祥一同被稱為“賣國賊”。當時其中一句著名口號是“外爭主權，內(nèi)懲國賊”。五四事件發(fā)生時，有學生游行到趙家樓附近，并想抓到被指賣國的曹汝霖，但曹氏躲了起來，并逃離趙家樓。他們誤以為當時在曹宅的章宗祥就是曹汝霖，于是痛打了章氏一頓，并把曹宅燒掉，稱為火燒趙家樓事件。后來，事件演變成大規(guī)模的罷課、罷工及罷市。6月10日，曹、陸、章三人被免職。北洋政府在群眾壓力之下，最后正式拒絕在凡爾賽條約簽字。山東問題交由華盛頓會議處理。此后曹轉入實業(yè)界，仍任交通銀行總經(jīng)理，中國通商銀行總經(jīng)理，天河煤礦公司總經(jīng)理，中國實業(yè)銀行總經(jīng)理，正豐、井陘正豐煤礦股份公司董事長。曹在下野后，與段祺瑞多有聯(lián)絡，例如在段祺瑞出任臨時執(zhí)政時，曾受邀到關外邀請張作霖入京。1920年代，由曹汝霖發(fā)起，共有20多人出資，在阜成門內(nèi)白塔寺溝沿建了一所醫(yī)院，取名中央醫(yī)院。曹汝霖一直擔任中央醫(yī)院的院長、名譽院長等職，經(jīng)費方面都由他籌措。（1941年日軍接管了協(xié)和醫(yī)院等后，一些名醫(yī)如鐘惠瀾、周華康等紛紛被中央醫(yī)院網(wǎng)羅過來。醫(yī)院的婦產(chǎn)科，也在此時創(chuàng)建，由林巧稚主持。中華人民共和國成立后，中央醫(yī)院由中央人民政府接管，更名為人民醫(yī)院，現(xiàn)在為北京大學人民醫(yī)院。）1927年，曹汝霖任張作霖軍政府財政委員會委員長。1936年7月，任冀察政務委員會委員。1942年3月，被任命為華北政務委員會咨詢委員，新民印刷公司董事長。日本佔領華北后，曾多次要求曹汝霖出任偽政府委員長等官職，曹汝霖堅拒不受。并多次為被日軍拘捕審訊的人作擔保，并且無意中保護了重慶國民政府的特工。1949年，中華人民共和國成立，曹汝霖遷居臺灣，未幾到日本居住到1957年，后又遷到美國。1966年，曹汝霖在美國底特律逝世，享壽高齡89歲。
人物簡介
林獻堂（1881～1956），諱大椿，號灌園，獻堂為其譜名，霧峰名宿林文欽長子。獻堂一生參與政治運動無數(shù)。日治時期，曾任霧峰區(qū)長、臺灣制麻株式會社取締役社長、臺中廳參事、貴族院敕選議員。大正九年（1920）赴日呼吁撤銷「六三法」，被推為新民會會長、臺灣議會設置請愿運動之領袖，奔走臺日之間，端為臺灣民眾之福祉。日本投降時，曾赴南京向接收大員陳述臺灣民情，并致力于接濟流落外地之臺籍役夫，全活無數(shù)。戰(zhàn)后，獲選為臺灣省參議會議員、彰化銀行董事長、臺灣省政府委員、臺灣通志館館長。民國三十九年，移居日本養(yǎng)病。閒暇吟詠，現(xiàn)存詩作多作于此時。民國四十五年（1956），逝世于日本東京，享年七十六歲。 獻堂早年加入櫟社，為該社重要成員。明治四十年（1906）游日時，遇梁啟超于驛舍，四十四年（1911）邀往霧峰唱和，作薈芳樓之聚，傳為全臺盛事。梁氏歸家后，又與之書信往返。獻堂著有《環(huán)球游記》、《東游吟草》，其后，葉榮鐘蒐其散稿，輯成《軼詩》一卷。民國八十一年（1992），龍文出版社影印其著作，合集為《灌園詩集》。獻堂之作，除擊缽、消閒吟詠之外，獨具社會關懷，每及于臺灣前途、世界時事。《東游吟草》一集，對日本戰(zhàn)后軍民之生活，刻劃尤稱細膩。（江寶釵撰）
