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詩社
人物:
周聞孫
相關人物:
共 3 位
。
共 8 首
說劍
(814年)
中唐 ·
元稹
引用典故:
人情掛劍
一旦為龍
干將
荊卿歌
卷地圖
武王擊紂
相如缶
吾友有寶劍,密之如密友。
我實
膠漆交
,中堂共杯酒。
酒酣肝膽露,恨不眼前剖。
高唱
荊卿歌
⑴
,亂擊
相如缶
⑵
。
更擊復更唱,更酌
(一作舞)
亦更壽
⑶
。
白虹坐上飛
⑷
,青蛇匣中吼
⑸
。
我聞音響異,疑是
干將
偶
⑹
。
為君再拜言,神物可見不。
君言我所重,我自為君取。
迎篋已焚香,近鞘先澤手。
徐抽寸寸刃,漸屈彎彎肘。
殺殺
霜在鋒
(殺殺:刀劍寒光四射貌。)
,團團月臨紐
(紐:劍柄上用以懸系飾物之襻紐。)
。
逡巡潛虬躍
⑺
,
郁律
驚左右
(郁律:屈曲夭矯貌。)
。
霆電滿室光,蛟龍繞身
(一作逐奮)
走
⑻
。
我為捧之泣
⑼
,此劍別來久
(一作何人為鑄之,干將別來久)
。
鑄時菫
(一作近)
山
⑽
破,藏在松桂朽。
幽匣
(一作質(zhì))
獄底
(一作中)
埋
⑾
,神人
水心
守
⑿
。
本是稽泥
(一作泥稽)
淬
⒀
,果非雷煥有
⒁
。
我欲評劍功,愿君良聽受。
劍可剸犀兕
⒂
,劍可切瓊玖
⒃
。
劍決天外云,劍沖日中斗。
劍隳妖蛇腹,劍拂佞臣首。
太古初斷鰲
(“太古”句:《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……于是女媧氏煉五色石以補蒼天,斷鰲足
以立
四極。”東漢高誘注:“鰲,大龜。天廢頓以鰲足柱之?!碧牛瞎?,遠古。)
,武王親擊紂
⒄
。
燕丹
卷地圖
⒅
,陳平綰花綬
⒆
。
曾被桂樹枝,寒光射林藪
⒇
。
曾經(jīng)鑄農(nóng)器,
利用
剪稂莠
(21)
。
神物終變化,復為龍牝牡
(22)
。
晉末武庫燒,脫然排戶牖
(23)
。
為欲埽群胡,散作彌天帚。
自茲失所往
(往:盧本作“在”。)
,豪英共為詬
(24)
。
今復誰人鑄,挺然千載后。
既非古風胡
(25)
,無乃近
鴉九
(26)
。
自我與君游,平生益自負。
況擎寶劍出,重以雄心扣。
此劍何太奇,此心何太厚。
勸君慎所用
(27)
,所用無或茍。
潛將辟魑魅,勿但防
(一作驚)
妾婦
(28)
。
留斬泓下蛟
(29)
,莫試街中狗。
君
(一作古)
今困泥滓,我亦坌塵垢。
俗耳驚大言,逢人少開口。
⑴ 荊卿歌:《史記·刺客列傳》:“至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:‘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!’復為羽聲慷慨,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠?!?/div>
⑵ 相如缶:《史記·廉頗藺相如列傳》:“秦王飲酒酣,曰:‘寡人竊聞趙王好音,請奏瑟?!w王鼓瑟,秦御史前書曰:‘某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟。’藺相如前曰:‘趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缶秦王,以相娛樂?!赝醪粦?,為一擊缶。相如顧召趙御史書曰:‘某年月日,秦王為趙王擊缶?!?/div>
⑶ 酌:原作“舞”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩改。
⑷ 白虹:寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》:“吳大帝有……寶劍六:一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里?!?/div>
⑸ 青蛇:古寶劍名。白居易《漢高皇帝親斬白蛇賦》:“彼戮鯨鯢與截犀兕,未若我提青蛇而斬白蛇。”此泛指寶劍。
⑹ (一作斗)。(干將:漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》(卷四):“干將者,吳人也,與歐冶子同師,俱能為劍。越前來獻三枚,闔閭得而寶之,以故使劍匠作為二枚,一曰干將,二曰莫耶。莫耶,干將之妻也?!保?/div>
⑺ 潛虬:潛伏深處之龍。虬,參卷2《陽城驛》注。
⑻ 繞身:原作“逐奮”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩改。
⑼ “我為“句:董本、馬本、類苑、胡本作“何人為鑄之”。
⑽ 堇山:在今浙江省紹興市境內(nèi)。宋施蘇等《會稽志·山·府城·會稽縣》(卷九):“赤堇山,在縣東三十里。舊經(jīng)云:‘歐冶子為越王鑄劍之所?!对浇^》云:‘赤堇之山破而出錫,若耶之溪涸而出銅?!?/div>
⑾ “幽匣”句:《晉書·張華傳》載:張華見斗牛之間有紫氣,問于雷煥,雷煥告之以寶劍之精上徹于天,后張華果于豐城獄中掘得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。匣,原作“質(zhì)”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩改;中,盧本、楊本、全詩作“底”,蜀本作“邊”。
⑿ “神人”句:南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·曲水》:“秦昭王三月上巳置酒河曲,見金人自河而出奉水心劍,曰:‘令君制有西夏?!扒匕灾T侯,乃因此處立為曲水。”水心,雙關,既明謂水中央,又暗喻寶劍。
⒀ “本是”句:張華得雷煥所取劍,以稽山之泥淬之。是,蜀本、盧本、文粹作“用”,似是。淬,見卷1《箭鏃》注。
⒁ “果非”句:《晉書·張華傳》載,豐城令雷煥得龍泉、太阿二劍,以其一與張華。后華被誅,劍遂失所在。雷煥死,其子持劍行之延平津,劍忽躍出墜水中。使人入水取之,但見兩龍蟠縈,波浪驚沸。煥,原作“渙”,據(jù)蜀本、盧本、全詩及《晉書》改。
⒂ 剸:割,截斷。唐玄應《一切經(jīng)音義》卷一四引《通俗文》:“截斷曰剸?!毕睿合Ec兕之并稱。犀牛,哺乳類動物,形略似牛,吻上多有一角,皮厚而韌,產(chǎn)于熱帶森林。兕,古代犀牛類動物,一說即雄犀牛,皮厚,可以制甲。
⒃ 瓊玖:瓊與玖,此泛指玉石?!对姟ばl(wèi)風·木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊玖?!泵珎鳎骸碍?、玖,玉名?!?/div>
⒄ “武王”句:牧野之戰(zhàn),紂王戰(zhàn)敗自焚,武王至紂王死所,以劍擊之,斷其首,懸大白之旗。事詳《史記·周本紀》。
⒅ “燕丹”句:燕太子丹使荊軻藏短劍于督亢地圖之中以獻秦王,欲借機行刺。事詳《史記·刺客列傳》。
⒆ “陳平”句:《史記·陳丞相世家》載,陳平投項羽,以功受官賜金。項羽因部下戰(zhàn)敗,怒欲殺將,陳平懼及禍,“乃封其金與印,使使歸項王,而平身間行杖劍亡?!被ňR,織有花彩用于系官印之絲帶,綰綬即辭官言歸。
⒇ (一作莽)。(“曾被”二句:《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始,吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”藪:盧本、文粹、錢校作“莽”,盧?!啊А心骋簦匀~。”)
(21) “曾經(jīng)”二句:《孔子家語·致思》:“銷劍戟以為農(nóng)器,放牛馬于原藪,室家無離曠之思,千歲無戰(zhàn)斗之患?!薄妒酚洝肪砹肚厥蓟时炯o》:“收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置遷宮中。”后因用作銷兵偃武之典。稂莠:泛指對禾苗有害之雜草。
(22) 牝牡:鳥獸之雌性與雄性?!盾髯印し窍唷罚骸胺蚯莴F有父子而無父子之親,有牝牡而無男女之別?!?/div>
(23) “晉末”二句:南朝宋劉定叔《異苑》載,晉惠帝元康五年,武庫火災,燒漢高祖斬白蛇劍、孔子履、王莽頭等三物。皆見此劍穿屋飛去,莫知所終。
(24) 詬:音茍?!队衿ぱ圆俊罚骸霸?,恥辱也。”
(25) (一作壺)。(風胡:亦稱風壺,春秋楚人,精于鑄劍、識劍。漢袁康《越絕書·外傳記寶劍》(卷十一):楚昭王召風胡子求寶劍,“風胡子奏之楚王。楚王見此三劍之精神,大悅風胡子……風胡子對曰:‘一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布?!保?/div>
(26) 鴉九:亦作鴉九,姓張,唐人,善鑄劍。白居易《鴉九劍》:“歐冶子死千年后,精靈暗授張鴉九。鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功?!?/div>
(27) (一作寶)。(用:原作“寶”,據(jù)盧本、全詩、文粹、錢校改)
(28) 防:原作“驚”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩作改。
(29) “留斬”句:佽飛,亦作佽非,春秋楚國勇士。《淮南子·道應》:“荊有佽非,得寶劍于干隊,還反渡江,至于中流。陽侯之波,兩蛟夾繞其船。佽非謂枻船者曰:‘嘗有如此而得活者乎?’對曰:‘未嘗見也。’于是佽非瞋目,勃然攘臂拔劍曰:‘武士可以仁義之禮說也,不可劫而奪也。此江中之腐肉朽骨,棄劍而已,予有奚愛焉!’赴江刺蛟,遂斷其頭。船中人盡活,風波畢除。荊爵為執(zhí)圭?!?/div>
以立
此來遂不得會以予心之悵然知必倍我之懷因?qū)懼衩自娫儆庙崬橐恍泄?/a>
宋末元初 ·
劉將孫
道旁石人笑盧胡,誰遣嗜好流俗殊。
曷不深居寧子軀,擔簦負笈攜行廚。
粉兒騃子交嗤愚,古人遠矣乃欲俱。
雕玉刻楮為葩柎,嘔心撚髭欲立枯。
森若武庫戈矛戵,凈洗不作鉛華膚。
自詫明月如意珠,頃刻欲使花滂敷。
鄙薄無鹽誇子都,衣裾不憚醉墨濡。
吹噓槁乾榮華荂,連晝分夜忘其孥。
食寒屢煖饑靡須,以苦為甘瘦為腴。
行歌拾穗如美稃,囊盛筒走急急符。
猶謂未及三一隅,劇欲面覿搜枯蕪。
此間真有龍鳳雛,云開日明非模糊。
誰知交臂失異途,天公捉遣差特銖。
一彼一此何之乎,自憐濩落錐欲無。
十年遠宦無蓄租,饑欲使哺寒欲襦。
人情落落秦越俘,宇宙莽莽四望孤。
能不錄錄慚丈夫,吾行聊爾誰忍誅。
子雖虛返勿厭儒,任彼沖沖復扶扶
(原注沖沖與扶扶皆玄爻辭語)
。
循飾自好東門荼,不作花奴與玉奴。
周郎玉笙謠
(并引)
元末明初 ·
楊維楨
絲竹之器貫古今而聲不可以變者惟笙也潘安仁謂笙總眾清之林衛(wèi)無所措其邪鄭無所容其淫者是已樂記曰竹聲濫濫
以立
會若笙又立會之要者故夔以儀鳳鳴和神人王子晉以引鳴鳳接浮丘之仙也烏乎下俚哇沸笙師之教幾歇矣金華周郎琦獨聰于此予嘗于靈巖虎阜間聞其奇弄令人飄飄然有伊洛間意時坐客勾曲張貞居東海倪元鎮(zhèn)昆山顧仲瑛云丘張仲簡吳興郯九成咸名能詩者也予為賦玉笙謠一首且率諸君子同賦而予又為引之如此
周郎學仙吹玉笙,玉笙吹得丹山七十二鳳之和鳴。
曾侍瑤池阿母宴,座中調(diào)笑董雙成。
謫向人間赤松洞,洞口桃花苦迎送。
南尋二女湘水頭,十三哀弦不成弄。
西洞庭,東洞庭,相逢鐵篴銅龍精。
從此吹春玉臺上,叢霄不許謝玄卿。
經(jīng)
周進士聞孫
墓二首(次首重到一本另起)
其一
元末明初 ·
郭鈺
五言律詩
白日下幽谷,孤墳宿草荒。
文章唐進士,兒女漢中郎。
知己長難遇,憐才久不忘。
浦云歸樹暝,相顧色凄涼。
經(jīng)
周進士聞孫
墓二首(次首重到一本另起)
其二
元末明初 ·
郭鈺
五言律詩
青山山下屋,重到最傷神。
門掩桐陰日,池分草色春。
雨云翻覆手,石火去來身。
誤殺空梁燕,歸尋舊主人。
重和荅
周聞孫
進士兼寄宗瑾
元末明初 ·
郭鈺
七言律詩
飄零不改舊鄉(xiāng)音,來往空山費獨尋。
楚地人煙三戶在,漢家宮闕五云深。
急風亂飐蒹葭雪,斜日殘明橘柚金。
公瑾雄姿最英發(fā),還鄉(xiāng)何日共論心。
避地石洞有懷羅處士就柬
周以立
進士
元末明初 ·
郭鈺
七言律詩
勍敵雙崖立洞門,石棱斜斗浪聲喧。
屋前松長山人去,堂上藤垂石佛存。
西望鄉(xiāng)關通鳥道,舊題歲月滿苔痕。
重來又迫干戈苦,空憶桃花遍水源。
一齋銘有序
明 ·
唐之淳
四言詩
隴西李公子有讀書之室請名于其師白頤庵先生先生題之曰一齋既為文以記之矣公子復俾余伸其說焉余嘗以為天地至高大也其為物不貳則其生物不測人生天地間稟天地之氣其體即天地之體也其心即天地之心也天以一理賦之于人散而為萬善惟圣人合天下之萬善而全之于一身此堯舜禹之惟精惟一成湯伊尹之咸有一德文王之德純亦不已孔子語曾子之一貫孟子之萬物皆備于我者此也圣賢不獨身有其德而且垂諸經(jīng)焉是故易也者一之誠也書也者一之揆也詩也者一之性情也禮也者一之宜也樂也者一之和也春秋也者一之大防也是故君子之于學也觀乎易
以立
其誠讀乎書以揆其事詠乎詩以得其性情禮以宜之樂以和之使吾身順正以行其義而無越乎春秋之大防焉斯可無愧乎名齋之義矣因為之銘以相其志云銘曰
天地之道,博厚高明。
惟其不二,物乃化生。
人生兩間,貴乎克一。
一則無欲,靜虛動直。
在昔伊尹,相于商湯。
咸有一德,訓其嗣王。
姬文法湯,純亦不已。
參登孔門,一貫而唯。
下學希圣,致禮治躬。
勿二勿三,勿西勿東。
及其至也,一于恭敬。
恭則體信,敬則達順。
信體順達,禮明樂崇。
誰其尸之,位育之功。
有美公子,一名齋室。
我刻斯銘,敢告無斁。
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