人物:張昶

共 4 首
書后品贊 其三 中品贊 初唐 · 李嗣真
四言詩(shī)
西岳張昶,江東阮研。
銀鷹貞白,鐵馬桓元。
衛(wèi)杜花散,安康綺鮮。
元昌陸柬,名后身先。
張之為著姓尚矣。自漢太傅良侍中肱晉司空華丞相嘉以降。勛賢軒冕。歷代不乏。肱避地渡江。始居于吳。故其子孫稱吳郡人。嘉以孝悌聞?dòng)诳?。故其所居?hào)孝張里。嘉之曾孫裕。在宋為司徒。即公五代祖也。司徒之孫儔。在隋為吳郡都督。即公曾王父也。臺(tái)州臨海令諱鹍。即公之大父也。袁州司馬諱孝績(jī)。即公皇考也?;蛞匀宋镏;蛞蚤y閱稱。迄今為江南右族。公諱擇。字無(wú)擇。未冠丁袁州府君憂。廬于墓。晝號(hào)而夜泣者三年矣。有靈芝醴泉出焉。既冠好學(xué)。能屬文。從鄉(xiāng)試登明經(jīng)第。應(yīng)制舉中精通經(jīng)史科。補(bǔ)宏文館校書郎。調(diào)左金吾錄事。換杭州錄事參軍。在杭州前后詰偽制補(bǔ)吏者三十八人。駁假年侍老者二十人。舉而正之。人服其明。會(huì)劉幽求來(lái)為刺史。舉課上聞。詔授絳州錄事參軍。絳之郡丞有主婿者。怙寵侮法。豪奪人利。公數(shù)其罪。露章奏之。章下丞相府。丞相姚元之奇之。致書褒美。尋改太原府功曹參軍。給事中張昶為江淮安撫使。表公正直。奏署郡從事。吏部尚書陸象先為河?xùn)|按察使。狀公清白。奏授懷州獲嘉令。在獲嘉以不茹柔得人心。以不吐剛得罪。繇是左遷鄂州司馬。移深州司馬。轉(zhuǎn)虢州長(zhǎng)史。時(shí)上方思理。詔求二千石之良者。時(shí)宰以公塞詔。擢拜和州刺史。公之在郡。奉詔條恤人隱而已。不知其他。無(wú)何。水潦害農(nóng)。公請(qǐng)蠲谷籍之損者什七八。時(shí)李知柔為本道采訪使。素不快公之明直。密疏誣奏。以附下為名。遂貶蘇州別駕。老幼攀泣而遮道者數(shù)百人。信宿方得去。移曹州別駕。歲馀謝病。歸老于家。天寶十三載正月二十一日。終于東都利仁里私第。其年二月十二日。葬于河南府伊闕縣中李原。享年八十三。噫。公生天地間八十有三年。可謂壽矣。其間當(dāng)明皇帝馭天下四十有五年??芍^時(shí)矣。有其才。得其壽。逢其時(shí)。然職不過(guò)陪臣。秩僅至郡守。凡所貯蓄。郁而不舒。嗚呼。其命也夫。公之文學(xué)。常為賀知章賈彥璿許之。公之諒直。常為李邕張庭圭稱之。公之政事。又為劉姚張陸推之。夫以八君子之力。援之而不足。以一知柔之力。排之而有馀。厄窮不振。以至沒(méi)齒。嗚呼。其命也夫。古人云。道不虛行。又云。其后必有達(dá)者。故公之子大理評(píng)事諴以節(jié)行聞?dòng)跁r(shí)。公之孫戶部侍郎平叔以才位光于國(guó)。報(bào)施之道。信昭昭矣。不在其身。則在子孫。相去幾何哉。長(zhǎng)慶二年某月某日。平叔奉祖德。揭而碑之。居易據(jù)家狀。序而銘之。其詞曰。
有木有木,碩大而長(zhǎng)。
破為桷杙,不作棟梁。
有驥有驥,規(guī)行矩步。
辱在短轅,不駕大輅。
嗚呼噫嘻,公亦如之。
將時(shí)不我遇,而我不遇時(shí)。
勿謂已矣,天錫多祉。
既賢其子,以濟(jì)其美。
又才其孫,以大其門。
茍無(wú)先德,孰啟后昆。
徐家之子真奇絕,風(fēng)骨自與凡人別。
神駒矯矯步天衢,雛鳳翩翩出丹穴。
前身可是張文舒,不然年才五六那能書。
當(dāng)筵握筆不停手,驚風(fēng)颯颯蛟龍走。
掃盡鸞箋三百?gòu)?,鐵畫銀鉤大如斗。
君不見(jiàn)東鄰老翁生一子,癡絕無(wú)才事紈綺。
從來(lái)紙筆不相親,見(jiàn)此奇才應(yīng)愧死。
筆法原來(lái)無(wú)奧秘,得心應(yīng)手自然宜。
前修喜作玄妙論,后世紛紛失津蹊。
蔡邕神授固虛設(shè),鐘繇發(fā)墓誠(chéng)可疑。
大約初學(xué)事繩墨,追隨欲與古人齊。
學(xué)成之后求通會(huì),得魚(yú)忘筌何能嗤。
書法通難貴在變,厚古薄今非識(shí)時(shí)。
欲我?guī)煿乓淹龢O,不知古人師何師。
子敬堊帚長(zhǎng)飛白,羲之涉北輕茂漪(王羲之題筆陣圖后。予少學(xué)衛(wèi)夫人書。將謂大能。及渡江北游名山。見(jiàn)李斯、曹喜等書。又之許下見(jiàn)鐘繇、梁鵠書。又之洛下見(jiàn)蔡邕石經(jīng)三體書。又于從兄洽處見(jiàn)張昶華岳碑。始知學(xué)衛(wèi)夫人書徒費(fèi)年月耳。)
更從唐宋窺魏晉,鐘王何得獨(dú)珍稀。
長(zhǎng)史觀罷劍器舞,變化筆法出神奇
顏公祭侄傳文稿,慷慨忿激見(jiàn)哀思。
景度題壁妙跡絕,四幅遺帖各有姿。
蘇黃米蔡肯相類,雄偉峻拔各參差。
元后書家多泥古,剝珉出璞非可期。
其間或以畫法入,地怪天驚徒容儀。
或謂明清亂古法,此論迂腐若夢(mèng)癡。
筆法隨時(shí)相變出,各從造化參真諦。
時(shí)移事易遭遇別,性情矩矱度所施。
書外學(xué)書源流闊,字中求字不可醫(yī)。
時(shí)人若解此中妙,大道如天各騁馳。
按:【盧青山評(píng)曰】議論縱橫。氣亦雄武。韓蘇之法也。觀其出語(yǔ)。有矯首古人姿。自書言。夫子固自道矣。曰非關(guān)本意。然僅自詩(shī)言。則此卓犖之態(tài)。甚為可喜。
⑴ 法書要錄。蔡邕受于神人。而傳之崔瑗及女文姬。
⑵ 《志林》:鐘繇見(jiàn)蔡邕筆法于韋誕坐??嗲蟛慌c。誕死。繇盜發(fā)其墓。遂得之。
⑶ 論書表曰。子敬見(jiàn)北館新泥堊壁白凈。取帚沾泥汁書方丈一字。觀者如市。羲之見(jiàn)嘆美。作書與親友云。子敬飛白大有意。
⑷ 李肇國(guó)史補(bǔ)。張旭草書得筆法。旭言。始吾見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而得筆法之意。后見(jiàn)公孫氏舞劍器而得其神。
⑸ 舊五代史。楊凝式。字景度。既久居洛。多遨游佛道祠。遇山水勝概。輒留連賞詠。有垣墻圭缺處。顧視引筆。且吟且書。若與神會(huì)。
⑹ 身在幽中。一時(shí)作激烈語(yǔ)。非關(guān)本意。