人物簡介
【介紹】: 東漢山陽金鄉(xiāng)人,字巨卿,一名泛。少游太學(xué),與汝南張劭為友。至死不相負(fù),有“死友”之稱。舉州茂才,四遷荊州刺史,后遷廬江太守,有威名,卒于官。
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全晉文·卷三十三【介紹】: 西晉樂陵厭次人,字林伯。出身寒素。仕魏,歷尚書郎、御史中丞。晉武帝即位,封堂陽子,累遷豫州刺史。坐虛報戰(zhàn)功免官。久之,拜光祿勛,累遷右光祿大夫、領(lǐng)司空。晉武帝死,與中護(hù)軍張劭監(jiān)統(tǒng)山陵。楊駿使討汝南王司馬亮,鑒緩發(fā)兵為時人所稱。封昌安縣侯。惠帝元康初,為太尉,卒謚元。
鑒字林伯,樂陵厭次人。仕魏,歷尚書郎、侍御史、尚書左丞、御史中丞,出為并州刺史,假節(jié)護(hù)匈奴中郎將。武帝受禪,封堂陽子,入為司隸校尉,轉(zhuǎn)尚書,都督隴右諸軍事,免。后為鎮(zhèn)南將軍,豫州刺史,免。后拜光祿勛,復(fù)為司隸校尉,加特進(jìn),遷右光祿大夫,開府領(lǐng)司徒。太康末拜司空,領(lǐng)太子太傅,武帝崩,監(jiān)統(tǒng)山陵,封昌安縣侯。元康初為太尉,卒,年八十馀。謚曰元。
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神僧傳·卷第三不知何許人。欲造丈六金像。聞湘川銅溪伍子胥廟。多銅器。而廟神威靈。莫敢犯。亮造焉。兩大鑊皆容百斛。有蛇長丈馀。遮護(hù)之。亮祝數(shù)十言。俄隱不見。有神出曰。愿施以營福。亮從刺史張劭。借人力船具。運所獲。惟馀一唾壺在。或曰此神之尤愛者。像成置于彭城寺。文帝為造金薄圓光。太始中。明帝移置湘宮寺。今尚存焉。
高僧傳·卷第十三 興福釋僧亮。未詳何許人。以戒行著名。欲造丈六金像。聞湘州伍子胥廟多有銅器。亮告刺史張劭借健人一百大船十只。劭曰。廟既靈驗犯者必死。且有蠻人守護(hù)。詎可得耶。亮曰。若果福德則與檀越共。如其有咎躬自當(dāng)之。劭即給人船。三日至廟。廟前有兩鑊容百馀斛。中有巨蛇。長十馀丈。出遮行路。亮乃執(zhí)錫咒之。蛇即隱去。俄見一人秉笏出云。聞師道業(yè)非凡營福事重。今特相隨喜。于是令人輦?cè)R銅。既多十取一。而舫已滿。及歸遇風(fēng)水甚利。群蠻相報追不及矣。還都鑄像既成。唯焰光未備。文帝為造金薄圓光。安置彭城寺。至太始中明帝移像湘宮寺焉。
釋僧亮。未知何人。少以戒行著名。欲造丈六金像。用銅不少。非細(xì)乞能辦。聞湘州界銅溪伍子胥廟多有銅器。而廟甚威嚴(yán)無人敢近。亮聞而造焉。告刺史張邵借健人百頭大船十艘。邵曰。廟既靈驗犯者必斃。且有蠻人守護(hù)。詎可得耶。亮曰。若果福德與檀越共。如其有咎躬自當(dāng)之。邵即給人船。三日三夜行至廟所。亮與手力一時俱進(jìn)。未至廟屋二十許步。有兩銅鑊容百馀斛。中有巨蛇長十馀丈出遮行路。亮乃正儀執(zhí)錫。咒愿數(shù)十言。蛇忽然而隱。俄見一人秉竹笏而出。云聞法師道業(yè)非凡營福事重。今特相隨喜。于是令人輦?cè)?。廟銅既多十不取一。而舫已滿。唯神床頭有一唾壺。中有一蝘蜓長二尺許。乍出乍入。議者咸云。神最愛此物。亮遂不取。于是而去。遇風(fēng)水甚利。比群蠻相報追逐不復(fù)能及。還都鑄像既成。唯焰光未備。宋文帝為造金薄圓光安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宮寺。今猶在焉。高僧摘要·法高僧摘要卷二
少以戒行著名。欲造丈六金像。用銅不少。非細(xì)乞能辦。聞湘州界銅溪。伍子胥廟。多有銅器。而廟甚威嚴(yán)。無人敢近。亮聞而造焉。告刺史張劭。借健人百頭。大船十艘。劭曰廟既靈驗。犯者必斃。且有蠻人守護(hù)。詎可得耶。亮曰若果福德。與檀越共。如其有咎。躬自當(dāng)之。劭即給人船。三日三夕。行至廟所。亮與手力。一時俱進(jìn)。去廟屋二十許步。有兩銅鑊。容百馀斛。中有巨蛇。長十馀丈。出遮行路。亮乃正儀執(zhí)錫。咒愿數(shù)十言。蛇忽然而隱。俄見一人。秉竹笏而出云。聞法師道業(yè)非凡。營福事重。今特相隨喜。于是令人輦?cè) ?div id="npduhkx" class='inline' id='people_101679_3_40_comment'>廟銅既多。十未取一。而舫已滿。惟神床頭有一唾壺。中有一蝘蜓。長二尺許。乍出乍入。亮不取而去。遇風(fēng)利。群蠻追不能及。還都鑄像既成。惟燄光未備。宋文帝為造金薄圓光。安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宮寺。
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【生卒】:?—1144 【介紹】: 宋徽州婺源人,字少章,號觀如居士。朱熹族祖。弱冠入太學(xué)。高宗建炎初,以通問副使赴金,言和戰(zhàn)利害甚悉,為金拘留。紹興初,金人迫仕偽齊,弁誓死不屈,被留十七年。和議成,得歸,官終奉議郎。善文章,在金思念故國之詩,婉轉(zhuǎn)深切。有《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》、《聘游集》等。全宋詩
中州集朱弁(一○八五~一一四四),字少章,號觀如居士,婺源(今屬江西)人,移居新鄭(今屬河南)。欽宗靖康末避亂江南。高空建炎元年(一一二七),以修武郎、閤門宣贊舍人為通問副使,隨正使王倫赴金探問徽、欽二宗,留金十七年,持節(jié)不屈。紹興十三年(一一四三),宋金和議成,才與洪皓、張劭同時遣返。遷宣教郎、直秘閣,主管佑神觀。十四年卒,年六十。著有《聘游集》、《輶軒唱和集》,已佚;《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》等,今存。事見《晦庵先生朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》,《宋史》卷三七三有傳。 朱弁詩,據(jù)影印文淵閣《四庫全書》本《中州集》及《永樂大典》等書所錄,輯為一卷。
弁,字少章,宋吉州團(tuán)練使。天會六年,以通問見留,命以官。托目疾,固辭。猝然以錐刺之,而不為瞬用,是得歸。凡居云朔二十年,自號觀如居士,有《曲洧風(fēng)月堂詩話》行于世。紹興十二年,皇子生,大赦宋使,洪皓、張邵、朱弁南歸。全宋文·卷三八○二
朱弁(一○八五——一一四四),字少章,自號觀如居士,徽州婺源(今江西婺源)人。弱冠入太學(xué),補內(nèi)舍生,第進(jìn)士。建炎初,奮身自獻(xiàn),奉使金國,被拘云中十六年,守節(jié)不屈。紹興十三年和議成,得歸,除右宣教郎、直秘閣、主管佑神觀。十四年卒,年六十。弁能詩文,著有《曲洧舊聞》四卷(存)、《通玄真經(jīng)注》七卷(存)、《續(xù)骫骳說》一卷(存)、《風(fēng)月堂詩話》二卷(存)、《聘游集》四十二卷、《書解》十卷、《雜書》一卷、《新鄭舊詩》一卷、《南歸詩文》一卷。見《朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》,《宋會要輯稿》職官五一之一○,《建炎以來系年要錄》卷五、一四九、一五二,《宋史》卷三七三有傳。