人物簡(jiǎn)介
惟凈,南唐吉王李從謙之子,李煜從子。幼時(shí)入經(jīng)院習(xí)梵字,解五竺國(guó)梵語(yǔ)。太宗時(shí)度為僧,與法護(hù)同譯新來(lái)諸經(jīng),任譯經(jīng)鴻臚少卿,賜號(hào)光梵大師。慶歷中朝廷百度例務(wù)減省,知言者必乞罷譯經(jīng),遂預(yù)奏乞罷。見(jiàn)《湘山野錄》卷上,《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一。補(bǔ)續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇
新續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇第一之一法護(hù)。中天竺國(guó)人。景德改元。赍梵筴入京。賜紫衣束帛。館于傳法院。時(shí)天息災(zāi)法賢。相繼遷逝。雖譯事不??。而司南乏人。僉議非法護(hù)不可。遂被詔補(bǔ)其處。仍敕光梵大師惟凈試光祿卿。同預(yù)譯經(jīng)。參政趙安仁等潤(rùn)文。禮數(shù)有加。譯佛吉祥等經(jīng)二百馀卷。并自太平興國(guó)以來(lái)所翻。合經(jīng)律論。共成四百十三卷。凈與秘書(shū)監(jiān)揚(yáng)億編次。又與安仁等。編修大藏經(jīng)錄。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。宸裁序文。置于錄首。仁宗即位。凈與翰林學(xué)士夏竦。進(jìn)新譯經(jīng)音義七十卷。凈又進(jìn)大藏經(jīng)目錄二帙。賜名天圣釋教錄。凡六千一百九十七卷。南海駐輦國(guó)遣使。進(jìn)金葉梵經(jīng)。詔法護(hù)譯之。御制譯經(jīng)頌為賜。至和元年。敕銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護(hù)。戒德高勝。可特賜六字師號(hào)。曰普明慈覺(jué)傳梵大師。是時(shí)。譯場(chǎng)久開(kāi)。潤(rùn)文官。非位德并隆者。不得參預(yù)。如呂夷簡(jiǎn)宋綬。如富弼文彥博韓琦。皆以宰臣入選。弘闡之盛。古所未有。況梵本甚富。不容盡翻。夷簡(jiǎn)綬奉詔。續(xù)修法寶錄。自祥符至景祐。已編成一百六十卷矣。至是。凈上言。西土進(jìn)經(jīng)。新舊萬(wàn)軸。鴻臚之設(shè)。有費(fèi)廩祿。欲乞停罷。中丞孔輔道。亦以為言。上出凈疏示之。諭以先朝盛典。不可輒廢。譯雖不停。自是勢(shì)亦少緩。不似如前之銳也。至徽宗大觀中。猶有譯經(jīng)三藏金總持。即擊磬以覺(jué)嘉州定僧者。與譯語(yǔ)。仁義筆受。宗正南游江浙。則其譯場(chǎng)冷淡可知矣。護(hù)終于嘉祐三年。凈未詳所終。
又同時(shí)與法護(hù)共譯事者,有惟凈紹德。惟凈姓李氏,江南李煜之從子,太平興國(guó)八年,奏選童子五十人學(xué)梵字,詔高品、王文壽典選政,以凈等充選引見(jiàn),令入經(jīng)院受學(xué)。凈天資穎妙,冠絕流輩,口授梵章,便解文義,歲馀度為僧,與護(hù)同譯新來(lái)諸經(jīng)。所譯《佛說(shuō)身毛喜豎經(jīng)》三卷,《佛說(shuō)如來(lái)不思議秘密大乘經(jīng)》二十卷,即《大寶積第三金剛力士會(huì)》同本異譯,分作二十五品,《海意菩薩所問(wèn)凈印法門(mén)經(jīng)》十八卷,即《大集經(jīng)?;燮兴_品第五》也。又譯《大乘中觀釋論》九卷。賜以朝散大夫試?guó)櫯F卿,號(hào)為光梵大師。仁宗慶歷三年,凈見(jiàn)執(zhí)政裁省譯經(jīng)之務(wù),因自奏疏,乞罷,敕曰:“三圣崇奉,朕何敢罷?且琛貢所入皆異域文字,非鴻臚誰(shuí)識(shí)不凡?”未幾,御史中丞孔道輔等果乞罷譯館,仁宗以凈疏示之,其議遂止。
人物簡(jiǎn)介
新續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇第一之一法護(hù)。中天竺國(guó)人。景德改元。赍梵筴入京。賜紫衣束帛。館于傳法院。時(shí)天息災(zāi)法賢。相繼遷逝。雖譯事不??。而司南乏人。僉議非法護(hù)不可。遂被詔補(bǔ)其處。仍敕光梵大師惟凈試光祿卿。同預(yù)譯經(jīng)。參政趙安仁等潤(rùn)文。禮數(shù)有加。譯佛吉祥等經(jīng)二百馀卷。并自太平興國(guó)以來(lái)所翻。合經(jīng)律論。共成四百十三卷。凈與秘書(shū)監(jiān)揚(yáng)億編次。又與安仁等。編修大藏經(jīng)錄。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。宸裁序文。置于錄首。仁宗即位。凈與翰林學(xué)士夏竦。進(jìn)新譯經(jīng)音義七十卷。凈又進(jìn)大藏經(jīng)目錄二帙。賜名天圣釋教錄。凡六千一百九十七卷。南海駐輦國(guó)遣使。進(jìn)金葉梵經(jīng)。詔法護(hù)譯之。御制譯經(jīng)頌為賜。至和元年。敕銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護(hù)。戒德高勝。可特賜六字師號(hào)。曰普明慈覺(jué)傳梵大師。是時(shí)。譯場(chǎng)久開(kāi)。潤(rùn)文官。非位德并隆者。不得參預(yù)。如呂夷簡(jiǎn)宋綬。如富弼文彥博韓琦。皆以宰臣入選。弘闡之盛。古所未有。況梵本甚富。不容盡翻。夷簡(jiǎn)綬奉詔。續(xù)修法寶錄。自祥符至景祐。已編成一百六十卷矣。至是。凈上言。西土進(jìn)經(jīng)。新舊萬(wàn)軸。鴻臚之設(shè)。有費(fèi)廩祿。欲乞停罷。中丞孔輔道。亦以為言。上出凈疏示之。諭以先朝盛典。不可輒廢。譯雖不停。自是勢(shì)亦少緩。不似如前之銳也。至徽宗大觀中。猶有譯經(jīng)三藏金總持。即擊磬以覺(jué)嘉州定僧者。與譯語(yǔ)。仁義筆受。宗正南游江浙。則其譯場(chǎng)冷淡可知矣。護(hù)終于嘉祐三年。凈未詳所終。
釋法護(hù),中印度人。聞宋室龍興,尊崇象教,設(shè)立譯館,專待梵僧遍翻經(jīng)論,欲觀光上國(guó),以證所聞,因結(jié)徒侶,連翩東邁。景德元年春,始達(dá)京師,召入譯院。法護(hù)聰睿超倫,五乘三學(xué),靡不研貫,所演經(jīng)說(shuō)妙達(dá)其源,前后譯經(jīng)十有二部,中有《佛說(shuō)大乘入諸佛境界智光明莊嚴(yán)經(jīng)》五卷:佛在靈鷲法界殿中與二萬(wàn)五千比丘,七百二十萬(wàn)俱視那庾多菩薩俱,放光集十方眾,有師子座出偈贊佛,佛升師座。妙吉祥菩薩請(qǐng)問(wèn)不生不滅是何增語(yǔ),佛言不生不滅即是如來(lái)增說(shuō)。因?yàn)閺V說(shuō)琉璃地映帝釋宮影喻,忉利天大法鼓喻,空中風(fēng)云水喻,大梵王喻,日光照喻,摩尼寶喻,響喻,地虛空喻,及說(shuō)種種法句,種種菩薩勝行,于是妙吉祥偈贊禮佛,佛為較顯持經(jīng)功德云云,尤為詳盡。法護(hù),止觀兼持,戒操高勝,特賜嘉號(hào)曰普明慈覺(jué)傳梵大師,授三藏銀青光祿大夫試光祿卿。以嘉佑三年示寂,壽九十有六。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 宋洛陽(yáng)人,字元甫。趙安仁子。以父奏為秘書(shū)省正字、同判太常寺。召試賜進(jìn)士及第。擢集賢校理,歷京西陜西路提點(diǎn)刑獄、荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使,知同、陜、相等州。所至為政不甚力,然善委任佐屬,祿賜多分贍族人。累官工部侍郎、知濠州,卒。全宋文·卷四一四
趙良規(guī),字元甫,河南洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。仁宗時(shí)父安仁奏為秘書(shū)正字、同判太常寺。召試,賜進(jìn)士及第。景祐中,為集賢校理兼宗正丞,預(yù)修《會(huì)要》。出通判蘄州,徙河南府。知泰、滁二州。權(quán)判三司開(kāi)拆司、度支勾院、直集賢院,至和二年,出知廬州。嘉祐中改直秘閣、同判宗正事。遷秘書(shū)監(jiān),知同、陜、相三州。進(jìn)太子賓客、權(quán)判殿中省。遷尚書(shū)工部侍郎、判本部、知濠州,卒。《宋史》卷二八七《趙安仁傳》有附傳。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 宋河南人,字濟(jì)之。趙安仁子。仁宗時(shí)歷知平陽(yáng)縣、忠州,有治績(jī)。嘉祐中以考課第一知唐州,發(fā)故渠溉田萬(wàn)余頃,以勤于農(nóng)政為包拯等薦,進(jìn)秩賜金。在唐州五年,民繪像以祠,王安石、蘇軾皆作詩(shī)贊譽(yù)之。徙同、宿二州,以直龍圖閣知梓州,積官至司農(nóng)卿,卒。