天道發(fā)育，本于一誠(chéng)。
其心生生，其德孔仁。
人得此仁，具此全美。
本然之性，曰善而已。
圣人之本，斯誠(chéng)獨(dú)全。
真實(shí)無妄，其動(dòng)也天。
人秉五常，萬善渾渾。
其惟誠(chéng)者，五常之本。
吾郡博士，齋以本名。
鶴山筆舌，久焉服膺。
如木之根，培養(yǎng)封植，蔚乎蒼蒼，干云蔽日。
國(guó)本在家，家本在身，一身之本，方寸虛明。
明德新民，先覺后覺，推以教人，勉之實(shí)學(xué)。
深衣講席，音吐瑯瑯，乃制關(guān)鑰，乃辟津梁。
齋必有規(guī)，兩碑對(duì)立，題必有義，浮華者黜。
鼓之弗躍，揮之弗前，士心已蠱，四顧茫然。
利欲雖深，天理不泯。
豈無覺者，曾未旋軫。
作之不已，久久必成。
三載一瞬，簡(jiǎn)書有程。
得師百年，泮水能幾，爭(zhēng)長(zhǎng)虛文，誰示義理？
立國(guó)之本，恃此人才。
學(xué)不務(wù)實(shí)，吁其殆哉！
世道日消，永矢一默，有感斯言，難免世嫉。
我居陋巷，閉門讀書，高軒數(shù)過，不鄙其愚。
冷舍竹林，載言載笑，雖未深購(gòu)，肝膽相照。
秋風(fēng)既老，行色骎骎，別袂一判，翔泳勢(shì)分。
我思古人，行必有贈(zèng)，贈(zèng)君以言，情文弗稱。
知君之字，知學(xué)之源，何以體之，亦惟誠(chéng)焉。
君之言行，何有不實(shí)？
誠(chéng)貫始終，不誠(chéng)無物。
須臾有間，私欲乘之。
其為用者，大本已虧。
薄物細(xì)故，愿君勿忽。
相期實(shí)深，共保無斁。
