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釋廣聞
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。
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南岳云峰和尚塔銘
(814年)
中唐 ·
柳宗元
云峰和尚。族郭氏。號(hào)法證。(一作澄)為竺乾道五十有七年。年七十有八。貞元十七年九月十七日終。十月二十七日葬。凡度學(xué)者五萬人。為弟子者三千人。色厲而仁。行峻而周。道廣而不尤。功高而不有。毅然居山之北峰。以為儀表。世之所謂賢人大臣者。至南方。咸所嚴(yán)事。由其內(nèi)者。
聞大師
之言律義。莫不震動(dòng)悼懼。如聽誓命。由其外者。
聞大師
之稱道要。莫不悽欷欣踴。如獲肆宥。故時(shí)推人師。則專其首。詔求教宗。則冠其位。披山伐木。崇構(gòu)法宇。則地得其勝。捐衣去食。廣閱偫經(jīng)。則理得其深。其道實(shí)勤。而其心無求。自大師化去。教亦隨喪。嗚呼。大師之葬。門人慕號(hào)。長(zhǎng)老愁痛。遂相與以為茲塔。礱石峻整。植木蓊茂。凡衡山無與為比者。然而未有能紀(jì)其事。余既與大乘師重巽游。巽其徒也。亟為余言。故為其銘。銘曰。
苞元極兮韜大方。威而仁兮幽以光。
行峻潔兮貌齋莊。氣混溟兮德洋洋。
演大律兮離毫芒。度偫有兮耀柔剛。
棟宇立兮像法彰。文字闡兮圣言揚(yáng)。
詔褒列兮宅南方。道之廣兮用其常。
后是式兮宜久長(zhǎng)。閟靈室兮記崇岡。
即元石兮垂文章。學(xué)者慕兮哀無疆。
逍遙詠
其十二
北宋 ·
趙炅
五言律詩
法則定乾坤
⑴
,千秋與萬春
⑵
。
金烏飛絳闕
⑶
,玉兔弄精神
⑷
。
達(dá)識(shí)逢堪笑
(原注:大人君子,博識(shí)
廣聞
,嗤彼未知,觸途成擁也。)
,賢愚本是真
⑸
。
清風(fēng)搖圣境
⑹
,仙說洞中人
⑺
。
⑴ 原注:法天行健,則地守謙,規(guī)矩有儀,修鍊無忒。
⑵ 原注:道常無變,一氣恒真,既體無心,能長(zhǎng)且久。
⑶ 原注:鼎器既立,至藥告成,陽精發(fā)彩于紅爐,輝煥照臨于象外。
⑷ 原注:陽威已舒,陰魄仍顯,精神驚躍,氣候交馳。
⑸ 原注:洞達(dá)幽微,釋神澄慮,賢愚一致,物物皆真。
⑹ 原注:陰虎才吟,清風(fēng)發(fā)吹,輕搖真域,微動(dòng)芳林。
⑺ 原注:神仙至論,玄妙非虛,別有洞天,群賢勝賞爾。
雪窗董寺丞將指平讞安晚來訪因舉似
偃溪
為下一則語
南宋 ·
鄭清之
七言絕句
佛法方當(dāng)惡劇時(shí),
偃溪
笑里袖鉗錘。
不教管領(lǐng)千云衲,打徹頭關(guān)更問誰。
題
偃溪聞
長(zhǎng)老堯民擊壤圖
南宋 ·
鄭清之
七言絕句
炊煙萬井著僧居,人在康衢畫不如。
寄語
偃溪
崖
(四庫本作烘)
淡墨,圖中添我一柴車。
拙偈調(diào)
偃溪上人
南宋 ·
鄭清之
昌黎先生入山里,大顛牢把數(shù)珠子。
松下經(jīng)函著凈瓶,照管習(xí)之翻卻水。
丞郎滿檐江西禪,行行勘辯撩天鼻。
偃溪
爛嚼雪窗紙,換卻舌頭別參起。
偈頌六十五首
其二十四
南宋 ·
釋普濟(jì)
同條不同條,心眼自相照。
翻覆論歲寒,不覺拍手笑
(
偃溪和尚
至)
。
古碑塔寺改律為禪鄉(xiāng)大夫招凌云
智禪師
主法席規(guī)模就整侯丞用晦為賦揭章和者成軸書來索和
南宋 ·
程公許
智
禪生峨下,稚齒??臻T。
落發(fā)受具戒,持缽巡諸村。
有如摩尼珠,烱然古井渾。
又若大明鏡,不受塵垢昏。
衰世不見理,窺天于覆盆。
誓將昌祖道,特用報(bào)佛恩。
得法歸燕社,閉口不復(fù)論。
眷言古叢城,往事空劍痕。
誰規(guī)此浮屠,峻極壓厚坤。
意令五濁海,親見兩足尊。
末法裨販?zhǔn)?,遺教髣髴存。
破律會(huì)十方,有詔下九閽。
法席遴厥選,爐香冷復(fù)溫。
豎拂集龍象,催粥吼鯨鯤。
能使幽衢暝,豁開若木暾。
空花眩俗眼,孰辦牢腳跟。
斯道許津梁,如天柱昆崙。
施金方山積,巧匠猶水奔。
請(qǐng)以六度法,為拔六欲根。
諸君快說偈,群魔驚褫魂。
何時(shí)共峻陟,層霄疑可捫。
勿謂蟹井小,可敵鯨海吞。
化楞嚴(yán)會(huì)香燭
其二
南宋 ·
釋廣聞
七言絕句
玉磬輕敲紫篆清,金蓮花綻燭熒熒。
從教一百二十日,散作滿天星斗明
(以上《
偃溪廣聞
禪師語錄》拾遺)
。
偈頌一百四十二首
其九十四
南宋 ·
釋廣聞
南屏山高,西湖水急。
還
聞偃溪
水聲么,從者里入
(入光孝禪寺,三門)
。
偈頌一百四十二首
其一百四十一
南宋 ·
釋廣聞
天寒人寒,風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)。
與么與么,大難大難。
一二三四五,放待冷來看
(以上輯自普暉編《住景德靈隱禪寺語錄》 以上《
偃溪廣聞
禪師語錄》卷上)
。
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