人物:釋德輝

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1137或1148—1209 【介紹】: 宋僧。臺(tái)州天臺(tái)人,俗姓李,字湖隱。年十八就杭州靈隱寺落發(fā)出家,狂嗜酒肉,人稱濟(jì)顛,或稱方圓叟,后世俗稱濟(jì)公。復(fù)居凈慈寺,火發(fā)寺毀,行化諸地。相傳屢顯神通,事跡甚多。寧宗嘉定初坐逝,葬虎跑塔中。
全宋詩(shī)
釋道濟(jì)(一一四八~一二○九),號(hào)湖隱,又號(hào)方圓叟,俗姓李,天臺(tái)臨海(今浙江臨海市)人。
年十八于靈隱寺落發(fā),嗜酒肉,人稱濟(jì)顛。
后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。
寧宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三)。
有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》(《凈慈寺志》卷一九),已佚。
事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》,《凈慈寺志》卷一○有傳。
 道濟(jì)詩(shī),《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢(qián)塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》,實(shí)為小說(shuō),內(nèi)容多有偽托,如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。
姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書(shū)所錄,合編為一卷。
全宋文·卷六○六三
道濟(jì)(一一三七——一二○九),字湖隱,號(hào)方圓叟,俗姓李,臺(tái)州臨海(今浙江臨海)人。幼生宦室,年十八依杭州靈隱寺佛海禪師出家。為人放蕩不拘,破裈袒裎,飲酒食肉,浮沉市井,人稱濟(jì)顛。以是為靈隱所逐,入杭州南屏山凈慈寺為書(shū)記。浪游數(shù)十年,足跡幾半天下。嘉定二年卒,年七十三(一云年六十,又云紹興十八年生)。后世稱為濟(jì)公活佛。有文十馀篇傳世,后人編次為《濟(jì)祖師文集》。見(jiàn)釋居澗《北澗集》所載《湖隱方圓叟舍利銘》,《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九,《敕建凈慈寺志》卷一○。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇
濟(jì)顛者。名道濟(jì)。明顛者。名惠明。二師。示跡同時(shí)而各郡。然皆以素風(fēng)顛。人因稱濟(jì)顛。明顛。濟(jì)顛之顛。為尤甚。飲酒食肉。與市井浮沉。喜打筋斗。不著裈形媟露。人姍笑。自視夷然。出家靈隱寺。寺僧無(wú)不唾罵。逐之居凈慈寺。為人誦經(jīng)。下火得酒食。不待召而赴。吟詩(shī)曰。何須林景勝瀟湘。只愿西湖化為酒。和身臥倒西湖邊。一浪來(lái)時(shí)吞一口。息人之諍。救人之死。皆為之于戲謔談笑間。神出鬼沒(méi)。人莫能測(cè)。年七十三示化。明顛者。潦倒猖狂。衣不蔽體。大雪中。袒膊跣足而行。手弄摩鐵釘。遇瓦礫拾置袖中。人誠(chéng)語(yǔ)相向。則答以機(jī)鋒?;蛭曛?。則酬以狂言。入市。群兒爭(zhēng)挽袖覓錢(qián)?;蚺c之一錢(qián)兩錢(qián)?;虿慌c。喧叫語(yǔ)笑。衢路闐塞。人或飯之。不問(wèn)遠(yuǎn)近識(shí)不識(shí)。皆凌晨而至?;蚴??;虿皇?或反探袖出錢(qián)置幾上。不謝而去。一時(shí)倭奴見(jiàn)之。羅拜云。曾向海中失風(fēng)。得此僧幸免于死。且能詩(shī)?;虺州牌阉黝}。隨口云。根下塵泥一點(diǎn)無(wú)。性便泉石愛(ài)清孤。當(dāng)時(shí)不惹湘江恨。葉葉如何有淚珠。與濟(jì)顛實(shí)未相識(shí)。偶遇于朱涇。目之曰咦。濟(jì)顛贈(zèng)之詩(shī)曰。青箬笠前天地闊。碧蓑衣底水云寬。不言不語(yǔ)知何事。只把人心不自謾。二顛俱南宋。
南宋元明禪林僧寶傳·卷四
書(shū)記禪師。
出浙東天臺(tái)李氏貴族。
名道濟(jì)。
母夢(mèng)吞日而孕。
娩時(shí)紅光燭室。
國(guó)清本禪師。
以為法中之寶。
摩頂而讖之。
濟(jì)年十八。
走靈隱。
見(jiàn)瞎堂遠(yuǎn)公。
遠(yuǎn)即為濟(jì)斬發(fā)。
未逾年。
神悟絕倫。
遠(yuǎn)為印可。
然濟(jì)性狂簡(jiǎn)。
出入僧堂。
每大言忤眾。
眾以濟(jì)犯規(guī)。
白遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)曰。
禪門(mén)廣大。
豈不容一顛僧耶。
自后常出冷泉亭。
與少年撲跤。
或狂歌酒肆。
或去呼猿洞。
引猿同翻觔斗。
或攜葷酒。
污看經(jīng)處。
主事復(fù)白遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)惟以顛僧保護(hù)之。
是以呼為濟(jì)顛云。
遠(yuǎn)公歿。
濟(jì)之顛酒愈甚。
寺不容住。
遂掛搭凈慈。
凈慈德輝長(zhǎng)老。
奇濟(jì)行履。
以書(shū)記延之。
然終不能忍酒。
凈慈之眾。
亦短濟(jì)于前。
輝之曲護(hù)亦如瞎堂。
書(shū)記常私游十六聽(tīng)朝官之門(mén)。
毛陳二太尉。
日以香醪饋之。
人不敢非。
書(shū)記醉則賦詩(shī)千百言。
言超意表。
識(shí)者尚之。
一晚醉臥十里松寺。
主令人扶歸。
憨睡廚下。
初夜分忽起繞廊。
狂呼火發(fā)。
眾以為顛。
中夜羅漢堂琉璃火。
延幡腳寺?tīng)S。
輝公乃留偈。
承光化去。
書(shū)記遂請(qǐng)嵩少林主方丈。
嵩之賢書(shū)記亦如輝公。
書(shū)記則曲設(shè)靈機(jī)。
而夢(mèng)感朝廷。
不二載。
萬(wàn)礎(chǔ)千楹。
頓還舊觀。
又以兩廊影壁未就。
欲達(dá)臨安新任王安撫而成之。
嵩止曰。
不可。
我聞王公微時(shí)。
常投齋僧寺。
業(yè)被寺僧所賣(mài)。
王公怒。
題寺壁曰。
遇客頭如鱉。
逢齋項(xiàng)似鵝。
今凡見(jiàn)僧皆恨。
汝干之可得耶。
眾亦阻之。
書(shū)記笑而唯。
徑投府前。
值王公升堂。
書(shū)記則探頭引望。
王公大怒。
令陰執(zhí)擬笞之。
書(shū)記曰。
吾乃凈慈書(shū)記濟(jì)顛僧也。
有段因緣。
惟閣下能省。
特來(lái)計(jì)較耳。
公亦微聞濟(jì)顛詩(shī)酒之名。
意稍解。
書(shū)記遂以王公昔年題壁事。
造妙語(yǔ)諷之。
王公大笑。
留濟(jì)公。
宿內(nèi)衙。
濟(jì)公徐以影壁意扣之。
王公遂捐鈔三千貫。
以懺前非。
濟(jì)公之演化無(wú)礙。
約類如此。
至若釋結(jié)弭災(zāi)。
游戲三昧。
異?ài)E饒剩。
不勝述也。
一日入城訪舊。
與張?zhí)狳c(diǎn)。
飲酒賦詩(shī)。
歸便臥疾。
嵩下安樂(lè)堂。
問(wèn)公。
公撫榻謝曰。
慚愧。
乃請(qǐng)嵩為沈萬(wàn)法披剃。
萬(wàn)法為人誠(chéng)重。
事公有年。
公隨命萬(wàn)法。
報(bào)諸詩(shī)酒故檀。
即沐浴跏趺書(shū)偈。
瞑目而逝。
太尉朝官俱赴凈慈。
諸山宿德畢集會(huì)。
送者千萬(wàn)人。
至虎跑寺前。
茶毗。
獲無(wú)數(shù)舍利。
回至凈慈寺前。
有二行腳僧。
謁嵩曰。
某甲適從六和塔過(guò)。
遇濟(jì)公。
寄書(shū)一緘僧鞋一雙。
嵩大驚曰。
濟(jì)公終時(shí)。
我以此鞋。
易其敝屣。
對(duì)眾啟緘。
其辭懇切。
計(jì)二百零九言。
紙馀又附頌曰。
看不著。
錯(cuò)認(rèn)笊籬是木杓。
昨夜三更月正西。
麒麟撼斷黃金索。
幼年曾到雁門(mén)關(guān)。
老少分明醉眼看。
憶昔面前當(dāng)一箭。
至今猶是骨毛寒。
只因面目無(wú)人識(shí)。
又往天臺(tái)走一番。
又旬馀。
有錢(qián)塘差使。
過(guò)天臺(tái)山下。
會(huì)濟(jì)公。
復(fù)寄來(lái)詩(shī)二首。
又后五十年。
有范村人。
送木料于凈慈。
言近屬濟(jì)公所化。
贊曰。
濟(jì)公徹樞旨于瞎堂言下。
遂以格外玄機(jī)。
混俗同塵。
或嘲風(fēng)弄月。
發(fā)明佛祖心宗。
時(shí)不怪。
以顛僧目之。
幸也。
及示化天下。
始同稱公。
為不可測(cè)人。
豈非末后實(shí)效光明之被于萬(wàn)物也。
博矣。
于戲鑒公生平。
若非賢圣應(yīng)世。
求不巧盡拙。
生亦不可得也。