人物簡介
又則章與愚(釋若愚)友善,同修凈行。章既沒,愚夢神人告曰:“汝同學(xué)則章,得普賢行愿三昧,已生凈土,彼方待汝。”覺而呼浴更衣,命眾諷佛誦經(jīng),端坐默聽,忽云凈土見前,吾其往矣,書偈而化。偈曰:“本自無家可得歸,云邊有路許誰知?溪光搖落西山月,正是仙潭夢斷時。”又曰:“室里千花籮網(wǎng),夢中七寶蓮池。踏得西歸路穩(wěn),更無一點(diǎn)狐疑。”時靖康元年九月也,年七十二,阇維得舍利無數(shù)。
人物簡介
清覺。號本然。洛京登封孔氏子。宣尼五十三世孫也。父?。舉進(jìn)士。有隱德。母崔氏。師幼而穎悟。習(xí)儒業(yè)。熙寧二年。閱法華經(jīng)有省。求出家。父母許之。依汝州龍門?;鄞髱熖耆尽?div id="0goacqh" class='inline' id='people_102768_0_14_comment'>海。會器之。囑其南詢。初參峨眉千歲和尚。蒙指訣。抵舒州浮山。結(jié)庵于太守巖。宴坐二十年。似有省發(fā)。元祐八年。至杭入靈隱寺。隨眾居止。有汪羅二行人。求師心要。一言而中。千里響應(yīng)。參叩之士。風(fēng)雨而至。寺主。以寺后白云山庵。俾居之闡化。覺自立宗旨。著證宗論。三教編。十地歌。皆依仿佛經(jīng)而設(shè)。人稱為白云宗。大觀元年。卓庵湖州千金市。復(fù)至烏程菁山。卓錫得泉。結(jié)庵而居。名曰出塵。徒眾復(fù)邀歸正濟(jì)寺。正濟(jì)。覺舊講華嚴(yán)經(jīng)處也。覺立說。專斥禪宗。覺海愚禪師。力論其非。坐流恩州。宣和二年。弟子政布等。陳狀被旨放還。次年八月。作偈投太守游公請。以九月二十六日為別。至期而化。靈骨舍利。歸葬馀杭之南山。
釋清覺,字本然。姓孔氏,曲阜人。少穎異別群,常有逸志。偶讀《法華經(jīng)》,因之有省,竟?fàn)柍黾?。元祐八年,至靈隱,后建白云庵以居。開闡玄化,自立一宗,曰“白云宗”。大觀時,毀教風(fēng)熾,清覺著《證宗論》,多所辨正指斥。當(dāng)時為忌者發(fā)之,編管廣南思州。后放歸,作偈投太守游公,指日為別,至期而化。