人物:釋覺海

相關人物:共 2 位。
共 2 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時僧。
杭州人,俗姓陸。
少徙家宣城,于池州落發(fā)。
年十六,觀方禪教,習究《首楞嚴經(jīng)》,并為注釋文句。
后參法眼文益,服膺事之,盡焚舊注。
初住吉州止觀。
南唐李煜乾德二年,延住金陵長慶院,遷清涼院,終住報慈道場,署雷音覺海大導師。

人物簡介

全宋詩
法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。
覺海,為南岳下十四世、慧日文雅禪師法嗣。
年二十四,游方至東林謁文雅,居廬阜三十年,不與世接。
高宗建炎中東歸。
晚年稱五松散人。
嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。
大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三
釋法因。
姑蘇嵎山朱氏子也。
少汩塵俗無意出纏。
年二十四始披緇服。
不終五夏遽爾游方。
謁慧日雅禪師于東林。
慧日舉靈云見桃花悟道因緣問之。
擬對。
日曰。
不是不是。
忽有所契。
呈偈曰。
巖上桃花開。
花從何處來。
靈云才一見。
回首舞三臺。
慧日戒曰。
子雖見已入微。
更假著鞭當明大法。
于是居廬阜三十年。
不與世接。
四方仰之學者川騖蟻屯就其壚鞴。
因亦不辭煅煉隨機說法。
宋建炎末盜起江左。
乃順流東歸。
覺海緇白踵門問道。
嘗謂眾曰。
汝等當飽持定力。
弗憂晨炊干求外務也。
晚年放浪自若。
稱曰五松散人。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之四
釋法因,姑蘇嵎山朱氏子也。
少泊塵俗,無意出纏。
年二十四始披緇服,不終五夏,遽爾游方,謁慧日雅于東林。
慧日舉靈云見桃花悟道因緣問之。
擬對,日曰:“不是、不是。
”忽有所契,呈偈曰:“巖上桃花開,花從何處來。
靈云才一見,回首舞三臺。
”慧日戒曰:“子雖見已入微,更猛著鞭,當明大法。
”于是,居蘆阜三十年,不與世接,四方仰之,學者奔赴,就其爐鞴。
因亦不辭煆煉,隨機說法。
宋建炎末,盜起江左,乃順流東歸,覺海,緇白踵門問道。
嘗謂眾曰:“汝等當飽持定力,弗憂晨炊,干求外務也。
”晚年放浪自若,稱曰“五松散人”。