人物:釋延壽

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日昳未,心地何曾安了義?
他家文字沒(méi)親疏,莫起工夫求的意。
任縱橫,絕忌諱,長(zhǎng)在人間不居止。
運(yùn)用不離聲色中,歷劫何曾暫拋棄(《宗鏡錄》卷十五引此首,「沒(méi)」作「有」,「居止」作「居世」,「不離」作「元來(lái)」,末句作「凡夫不了爭(zhēng)為計(jì)」。)?
晡時(shí)申,學(xué)道先須不厭貧。
有相本來(lái)權(quán)積聚,無(wú)形何用要安真。
作凈潔,卻勞神,莫認(rèn)愚癡作近鄰。
言下不求無(wú)處所,暫時(shí)喚作出家人(《宗鏡錄》卷二四引末二句。)。
夜半子,心住無(wú)生即生死。
生死何曾屬有無(wú),用時(shí)便用沒(méi)文字。
祖師言,外邊事,識(shí)取起時(shí)還不是。
作意搜求實(shí)沒(méi)蹤,生死魔來(lái)任相試(《宗鏡錄》卷二九引末五句,「識(shí)取起時(shí)」「取著元來(lái)」,作「沒(méi)」作「勿」。)。
丈夫運(yùn)用無(wú)礙,不為戒律所制。
持犯本自無(wú)生,愚人被他禁系。
智者造作皆空,聲聞?dòng)|途為滯。
大士肉眼圓通,二乘天眼有翳。
空中妄執(zhí)有無(wú),不達(dá)色心無(wú)礙。
菩薩與俗同居,清凈曾無(wú)染世。
愚人貪著涅盤,智者生死實(shí)際。
法性空無(wú)言說(shuō),緣起略無(wú)些子。
百歲無(wú)智小兒,小兒有智百歲(《宗鏡錄》卷八十引「大士」二句。)。
南朝宋 · 寶志
頓悟心源開(kāi)寶藏,隱顯靈蹤現(xiàn)真相。
獨(dú)行獨(dú)坐常巍巍,百億化身無(wú)數(shù)量。
縱令□塞滿虛空,看時(shí)不見(jiàn)微塵相。
可笑物空無(wú)比況,口吐明珠光晃晃。
尋常見(jiàn)說(shuō)不思議,一語(yǔ)標(biāo)宗言下當(dāng)(《宗鏡錄》卷九八。)。
古人重義不重金,曲高和寡勿知音。
今時(shí)志士還如此,語(yǔ)默動(dòng)用跡難尋。
所嗟世上歧路者,終日崎嶇狂用心。
平坦旃檀不肯收,要須登險(xiǎn)訪椿林。
窮子舍父遠(yuǎn)逃逝,卻于本舍絕知音。
貧女宅中無(wú)價(jià)寶,卻將秤賣他人金。
心無(wú)相,用還深,無(wú)常境界不能侵。
運(yùn)用能隨高與下,靈光且不是浮沉。
無(wú)相無(wú)心能運(yùn)曜,應(yīng)聲應(yīng)色隨方照。
雖在方而不在方,任運(yùn)高低總能妙。
亦無(wú)頭,復(fù)無(wú)尾,靈光運(yùn)運(yùn)從何起?
只今起者便是心,心用明時(shí)更何你。
不居方,無(wú)處覓,運(yùn)用無(wú)蹤復(fù)無(wú)跡。
識(shí)取如今明覓人,終朝莫慢別求的。
勤心學(xué),近叢林,莫將病眼認(rèn)花針。
說(shuō)教本窮無(wú)相理,廣讀元來(lái)不識(shí)心。
了取心,識(shí)取境,了心識(shí)境禪河凈。
但能了境便識(shí)心,萬(wàn)法都如闥婆影。
勸且學(xué),莫為師,不用登高向下窺。
平源不用金剛鉆,劍刃之中錯(cuò)下錐。
向前來(lái),莫人我,山僧有曲無(wú)人和。
了空無(wú)相即法師,不用綾羅將作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃不思議。
自家壞卻真寶藏,終日從人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面一波成。
但能當(dāng)境無(wú)情計(jì),還同水面本地平。
應(yīng)大軀,應(yīng)小軀,運(yùn)用只隨如意珠。
被毛戴角形雖異,能應(yīng)之心體不殊。
應(yīng)眼時(shí),若千日,萬(wàn)像不能逃影質(zhì)。
凡夫只是未曾觀,那得自輕而退屈。
應(yīng)耳時(shí),若幽谷,大小音聲無(wú)不足。
什方鐘鼓一時(shí)鳴,靈光運(yùn)運(yùn)常相續(xù)。
應(yīng)意時(shí),絕分別,照燭森羅長(zhǎng)不歇。
透過(guò)山河石壁間,要且照時(shí)常寂滅。
境自虛,不須畏,終朝照燭無(wú)形對(duì)。
設(shè)使任持浮幻身,運(yùn)用都無(wú)舌身意。
按:南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子升、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下,另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
無(wú)瞋是持戒,心凈即出家。
我性與汝合,一切法無(wú)差。
按:見(jiàn)吳越釋延壽宗鏡錄》卷二十四、宋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二。(按:《全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》卷二誤收此首為寒山詩(shī)。)
須彌頹,五岳崩,大海竭,十方空。
乾坤尚納毛頭里,日月猶潛毫相中。
此是西國(guó)那提子,示寂不起現(xiàn)神通。
妙德啟口問(wèn)不二,忘言入理顯真宗。
按:(見(jiàn)吳越釋延壽宗鏡錄》卷二三)。
事上說(shuō)佛國(guó),此去十萬(wàn)里。
大海渺無(wú)邊,動(dòng)即黑風(fēng)起。
往者雖千萬(wàn),達(dá)者無(wú)一二。
忽遇本來(lái)人,不在陰陽(yáng)里。
按:(見(jiàn)日本《大正新修大藏經(jīng)》第四八冊(cè)吳越釋延壽撰《萬(wàn)善同歸集》卷上)。
中唐 · 宗密
樂(lè)兒本是一形軀,乍作官人乍作奴。
名目服章雖改變,始終奴主了無(wú)殊。
按:見(jiàn)《宗鏡錄》卷七四
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