人物:連南夫

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共 3 首
連萬(wàn)夫 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1134 【介紹】: 宋德安府人,或曰連南夫之弟。
補(bǔ)將仕郎。
高宗建炎四年,有寇犯應(yīng)山,萬(wàn)夫率邑人數(shù)千保山寨。
寇增兵至,圍三日,卒破之,知萬(wàn)夫勇敢有謀,欲留用,萬(wàn)夫怒罵不止,遂被害。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋惠州歸善人。
為都督行府摧鋒軍效用。
高宗紹興六年,經(jīng)略使連南夫督兵討曾袞,遣青夜劫袞營(yíng),為所執(zhí)。
敵驅(qū)青至后軍趙續(xù)寨外,令聲言大軍俱已就擒,青不從,大呼以一死報(bào)國(guó),遂為焚死。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
連橫(1878年2月17日—1936年6月28日),幼名允斌,譜名重送,表字天縱、字雅堂,號(hào)武公、劍花,別署慕陶、慕真。
臺(tái)灣省臺(tái)南人,祖籍福建省漳州府龍溪縣(今漳州龍海)。
著有《臺(tái)灣通史》、《臺(tái)灣語(yǔ)典》、《臺(tái)灣詩(shī)乘》、《大陸詩(shī)草》、《劍花室詩(shī)集》等,是臺(tái)灣著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人和史學(xué)家,被譽(yù)為“臺(tái)灣文化第一人”。
清康熙年間(18世紀(jì)初),連橫的七世祖興位公感痛明室之亡,不甘臣服于滿(mǎn)清統(tǒng)治,故渡海來(lái)臺(tái),擇居臺(tái)南鄭成功駐兵故地環(huán)境幽雅的寧南坊馬兵營(yíng),自此晚輩沿襲祖訓(xùn),誓不侍清,在臺(tái)以制糖為業(yè)。
先祖連南夫是著名的抗金英雄。
臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊·劍花室詩(shī)集
本書(shū)(一冊(cè)一五二面九一、二○○字)合「大陸詩(shī)草」、「寧南詩(shī)草」及「劍花室外集」之一、之二而成,連橫撰。作者別號(hào)劍花,其里居、閱歷見(jiàn)第六四種「臺(tái)灣詩(shī)乘」篇。作者嘗于民元至三年暢游大陸,得詩(shī)一百二十六首。「自序」有云:「顧念此行窮數(shù)萬(wàn)里路、為時(shí)幾三載,所見(jiàn)所聞、徵信徵疑,有他人所不能言而言者、所不敢言而言者。孤芳自抱,獨(dú)寐寤歌,亦以自寫(xiě)其志而已』?!笇幠显?shī)草」「自序」作于民國(guó)十五年西湖寄寓,有云:『甲寅(三年)冬,余歸自北京,仍居寧南。寧南者,鄭氏東都之一隅也。登高南望,不知涕淚之何從矣??椭袩o(wú)事,爰取篋中詩(shī)稿編之,起甲寅冬、訖丙寅(十五年)之夏,凡二百數(shù)十首,名曰「寧南詩(shī)草」;志故土也』。作者哲嗣震東先生撰「弁言」指出:其中『自「寧南春望」至「別臺(tái)北」凡二百五十四首,為此十三年間(按甲寅至丙寅)之作;丁卯(十六年)自杭州又回臺(tái)南,至癸酉(二十二年)離臺(tái)赴滬,所作凡二十一首,先生亦親自編入此集中』。合計(jì)后補(bǔ)諸詩(shī),共得二百七十五首。又,作者著「雅堂文集」(刊列第二○八種)中另有「寧南詩(shī)草序」一篇,可供參讀?!竿饧苟港脱浴挂嘤姓f(shuō)明:「劍花室外集」之一,「為先生自乙未(清光緒二十一年)割臺(tái)以后,至辛亥(宣統(tǒng)三年)游大陸之前青年期之作,凡四百六十五首』;「外集」之二,「為先生癸酉至乙亥(二十四年)晚年之詩(shī),間有缺字或缺句者,蓋先生未完成之作也;凡四十九首』。
大陸詩(shī)草·魏序
甲寅冬,連子歸自北京,夜款余關(guān),出所為大陸詩(shī)草,以序?qū)儆?;既而別去,重以書(shū)相屬。余于詩(shī)非所長(zhǎng),何敢為序?第念我先民自中華大陸來(lái)居茲土,涉重洋、冒危難,披荊斬棘,以辟田廬、宏子姓。當(dāng)其時(shí),豈暇治文字哉?其后騷人墨客蟬聯(lián)競(jìng)起,類(lèi)皆寄滄洲之逸興,寫(xiě)鯤海之風(fēng)光,取材不富;欲求如連子行數(shù)萬(wàn)里路、大暢厥辭者,奚可多覯?連子涉江、渡河,入燕都,出長(zhǎng)城,登陰山;忖其志,豈徒欲以詩(shī)鳴哉?將牢騷滿(mǎn)腹,目之所擊、足之所履,人力舟車(chē)之所至,懷古傷時(shí),慨然著為吟詠;道山川美好,不可不惜,歷史興亡、國(guó)家民族凌轢隆替,不可不鑒。故前后百數(shù)十首,義存乎揚(yáng)厲,不嫌其夸;情迫于呼號(hào),不病其激。而其奔放處,苦心孤詣,務(wù)去陳言,其辭雖騁,其旨實(shí)歸。左太沖、阮嗣宗詠史詠懷之亞也。 連子為人如其詩(shī)。五年前與余訂文字交。未游大陸,文多于詩(shī);既游之后,詩(shī)文益變。連子南人,名橫,字雅堂,武公其號(hào)也。 乙卯春,潤(rùn)庵魏清德序于臺(tái)日?qǐng)?bào)社。
大陸詩(shī)草·自序
連橫久居?xùn)|海,郁郁不樂(lè),既病且殆,思欲遠(yuǎn)游大陸,以舒其抑塞憤懣之氣。當(dāng)是時(shí),中華民國(guó)初建,悲歌慷慨之士云合霧起,而余亦戾止滬瀆,與當(dāng)世豪杰名士美人相晉接,抵掌譚天下事,縱筆為文,以譏當(dāng)時(shí)得失,意氣軒昂,不復(fù)有癃憊之態(tài)。既乃溯江、渡河、入燕都,出大境門(mén)至于陰山之麓,載南而東渡黃海,歷遼沈,觀覺(jué)羅氏之故墟而吊日俄之戰(zhàn)跡,若有感于東亞興亡之局焉。索居雞林,徘徊塞上,自夏徂冬,復(fù)入京邑。將讀書(shū)東觀,以為名山絕業(yè)之計(jì),而老母在堂、少婦在室,馳書(shū)促歸,棄之而返。至家,朋輩問(wèn)訊,輒索詩(shī)觀。發(fā)篋視之,計(jì)得一百二十有六首,是皆征途逆旅之作,其言不馴。編而次之,名曰「大陸詩(shī)草」,所以紀(jì)此游之經(jīng)歷也。 嗟乎!余固不能詩(shī),亦且不忍以詩(shī)自囿。顧念此行窮數(shù)萬(wàn)里路,為時(shí)幾三載,所聞所見(jiàn),徵信徵疑,有他人所不能言而言者、所不敢言而亦言者。孤芳自抱,獨(dú)寐寤歌,亦以自寫(xiě)其志而已!殺青既竟,述其梗概,將以俟后之瞽史。 乙卯仲春,臺(tái)南雅堂連橫序于劍花室。
寧南詩(shī)草·胡序
寧南為臺(tái)灣首善之區(qū)。三百年中,詩(shī)文充汗,有其名而無(wú)其詩(shī),有其詩(shī)而卒少有人焉為之后者,豈以玄海為鴻溝哉?近代卓越如連子,旗鼓騷壇,獨(dú)饒著作,其亦可謂三百年文獻(xiàn)中之秀者歟!然而海桑身世,為時(shí)屈、為地屈、為名與利屈,則其人品、文品、詩(shī)品亦為之一變。有心文獻(xiàn)者,無(wú)不為連子惜,并為寧南人惜也。 余與連子為文字交,又同里闬,所以屬望者甚殷。而連子能獨(dú)以文豪。且非僅以文豪也,落日神洲,仗劍壯游,其人奇、其氣奇,則其詩(shī)亦無(wú)之而不奇。甚不可以寧南第二人自命也!連子少主報(bào)政,論大事幾二十載,獨(dú)介然不為功名富貴動(dòng)其心;雖歷試諸艱,不挫所守,嗚呼賢矣! 中國(guó)革命以來(lái),搶攘昏墊,棘地荊天,出其死力以與五千年史學(xué)相抗衡,噩噩落落、莽莽蒼蒼,為文獻(xiàn)中備一席。其造就豈等凡哉!嗚呼!臺(tái)灣之時(shí)何如時(shí)、地何如地、名何如名?寧南詩(shī)草之傳不傳,何待序哉?何待序而始著哉?寸心自足千古,持此以序?qū)幠现?shī),而寧南之詩(shī)為何如矣! 丁卯孟諏?zhuān)_(tái)南胡殿鵬序。
寧南詩(shī)草·自序
甲寅冬,余歸自北京,仍居寧南。寧南者,鄭氏東都之一隅也。自吾始祖卜居于是,迨余已七世矣。乙未之后,余家被毀,而余亦飄泊四方,不復(fù)有故里釣游之樂(lè)。今更遠(yuǎn)隔重洋,遁跡明圣,山色湖光,徘徊幾席;而落日荒濤,時(shí)縈夢(mèng)寐,登高南望,不知涕淚之何從矣! 客中無(wú)事,爰取篋中詩(shī)稿編之,起甲寅冬、訖丙寅之夏,凡二百數(shù)十首,名曰「寧南詩(shī)草」,志故土也。 嗟乎!寧南雖小,固我延平郡王締造之區(qū)也。王氣銷(xiāo)沈,英風(fēng)未泯,鯤身、鹿耳間,其有唏發(fā)狂歌與余相和答者乎?則余之詩(shī)可以興矣! 丙寅仲秋,臺(tái)南連橫序于西湖之瑪瑙山莊。