蔡子明講于鵝湖，用文公《白鹿洞賦》韻示學者，以墨本見寄，因用韻和之。
繄奎纏之珠粲，闡文教于無疆。
涵累朝之樂育，萃慶歷、元祐之忠良。
雖陽九之震蕩，復王氣于錢江。
鸮有時而號晝，鳳終翙于桐岡。
抑理大之矢謀，達此道于八荒。
錫書堂之四號，揭儒隱之遺芳。
因宏規(guī)而恢拓，立郡縣之膠庠。
發(fā)天地之清淑，導濂洛之洋洋。
自龜山之復南，開太宗之世運，繹分殊之一語，極精析而莫渾。
彼憑虛而夸毗，忌所蔽之難遁。
盛哉乾、淳之大儒，四合朋簪而辨問。
有昧性質(zhì)之異同，惡此知行之并進。
蓋入德之有序，孰先傳而后倦？
此紫陽之學之為無弊，所以紹龍門之適孫。
合萬殊而一統(tǒng)，黜百家之異論。
眷鵝湖之古剎，寓昔日之琴書。
鎖凄涼之歲久，堙切磋之舊模。
偉膚使之絕識，攬六轡以爰諏。
新黌宇之壯麗，儼衣冠之進趨。
坐皋比而振鐸，啟襟佩之良圖。
乞題表于天陛，聘師范之勤渠。
邀?衣之歸騎，肅奠謁于前除。
賡先覺之古韻，著后學之貞符。
羌予隱約于陋巷，忽拜駢珠之華集。
恨車輪之生角，望室堂而莫入。
粗識為學之為己，何敢襲之而口給！
幸群經(jīng)之粲然，盍遺音之細緝。
愿言忠告于我人，請絕時學之陋習。
惟窮理與居敬，要此志之先立。
詠《洞賦》之末章，矢一心之允執(zhí)。
既爾的而爾張，亦何勞于決拾。
亂曰：玉不事彫琢，曷成爾璆兮？
木不就規(guī)矩，曷正爾□兮？
曰明誠與敬義，于以泳游兮。
志所志學所學，亦伊顏之流兮。
慨往哲之不作，何以解憂兮？
矧明訓之具在，它又何求兮！
《魯齋集》卷一。
