【介紹】： 宋僧。俗姓王，潼川人，號正覺。少為進士有聲，后出家昭覺寺。晚年從五祖演和尚學道，頗有聲譽。出主保福寺卒。

釋宗顯號正覺。潼川王氏子也。少選為進士有聲。嘗晝掬溪水為戲。至夜思之遂見水泠然盈室。欲汲之不可得。忽爾塵境自空嘆曰。吾世網(wǎng)裂矣。往依昭覺白公得度。蕭然一衲隨眾咨參。一日白公問。高高峰頂立深深海底行作么生會。忽于言下頓悟曰。釘殺腳跟也。白拈起拂子曰。這個又作么生。顯一笑而出。服勤七祀。出游至京都淮浙遍歷叢林。晚登五祖見演和尚問。未知關(guān)棙子。難過趙州橋。如何是關(guān)棙子。祖曰。汝且在門外立。顯進步一踏而退。祖曰。許多時茶飯元來也有人知滋味。明日入室。祖見顯便問。是昨日問話僧否。我固知爾見處。秖未過得白云關(guān)在。顯珍重便出。時圓悟為侍者。乃以白云關(guān)意扣悟。悟曰。直下會取。顯笑曰。我不是不會。祇是未諳。待見這老漢共伊理會一上耳。次日祖往舒城。顯與悟繼往。適會于興化。祖問記得曾在那里相見來。顯曰。全火秖候。祖顧悟曰。這漢饒舌。后游廬山回舉高高峰頂立話所得之意。白五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先師。先師曰。我曾問遠和尚。遠曰。貓有軟血之功。虎有起尸之德。非索達本源不能到也。顯侍之久。祖鐘愛之。辭返蜀祖為小參。復送之以頌曰。離鄉(xiāng)四十馀年。一時忘卻蜀語。禪人回到成都。切須記取魯語。顯歸昭覺。白公尚無恙。再侍之聲譽藹然。初出住長松。次主保福。大張爐鞴。煅煉四方學者。故龍象多出其輪下焉。

顯。

潼川王氏子。

少舉進士。

有聲。

嘗掬溪水為戲。

至夜思之。

見水。

泠然盈室。

欲汲不可。

而塵境自空。

悟曰。

吾世網(wǎng)裂矣。

往依白得度。

隨眾咨參。

一日白問。

高高峰頂立。

深深海底行。

子如何會。

顯于言下頓悟。

曰。

釘殺腳跟也。

白舉起拂子。

顯一笑而出。

服勤七祀。

南游見五祖演和尚。

久處侍寮。

澈法底蘊。

四十馀年始還。

時白尚無恙。

舉應長松。

遷保福信相。

太常卿蘇元老。

序其語錄云。

頃者吾蜀。

但以講席律壇。

為無等等法。

未知祖道之高。

晚得真覺勝禪師。

自黃檗。

闡化成都昭覺寺。

初會易之廣大。

變動周流六虛者。

又原道之微妙。

混成先天地生者。

遂言曰。

吾法函蓋乾坤不為大。

銷殞虛空不為難。

當體現(xiàn)成。

隨用立具。

西南緇素。

驟聞者多。

瞪瞢不入。

久各憮然。

莫不失喜落涕。

恨遭遇之晚。

勝禪師既歿。

紹禪師繼之。

其法猶勝禪師也(紹即白)。

而化度加眾。

紹禪師既歿。

顯禪師繼之。

其法猶紹禪師也。

而緣合加盛。

前住長松。

今居保福。

皈依之侶未可計。

濟拔之功未有艾也。

嗚呼。

釋迦別傳。

迦葉親授。

西天祖師所護念。

中華耆宿所承襲。

遐哉邈矣。

不圖今日及吾身親見之。

然師奧句微言。

某未敢窺測。

聊舉大略。

曉吾黨新發(fā)意者。

蘄與交臂作舞。

同趍師門云。

蓋其為時賢致嘆。

如此。

明河曰。

顯出蜀得東山。

磨淬最久。

始臻源奧。

及出世。

獨為紹覺燒香。

議者謂。

其以小技溷掩道望。

以故情謬紊師承。

叢林目為顯牛子云。

釋宗顯，字正覺，潼川王氏子也。少選為進士，有聲于時。嘗晝掬溪水為戲，至夜思之，遂見水泠然盈室，欲沒之不可得，忽爾塵境自空，嘆曰：“吾世網(wǎng)裂矣?！蓖勒延X白公得度，蕭然一衲，隨眾咨參。一日，白公問：“高高峰頂立，深深海底行，作么生會？”忽于言下頓悟，曰：“釘殺腳跟也?！卑啄槠鸱鹱釉唬骸斑@個又作么生？”顯一笑而出。服勤七祀，出游至京都淮浙，遍歷叢林，晚登五祖見演，問：“未知關(guān)捩子難過趙州橋，如何是關(guān)捩子？”演曰：“汝且在門外立?！憋@進步一踏而退。演曰：“許多時茶飯，原來也有人知味?！泵魅?，入室，演問：是昨日問話僧否？我固知爾見處，秪未過得白云關(guān)。顯珍重便出。時圓悟為侍者，乃以白云關(guān)意扣悟，悟曰：“直下會取。”顯笑曰：“我不是不會，秪是未諳得耳。”次日，演往舒城，顯與悟繼住，適會于興化，演問：“記得曾在何處相見？”顯曰：“全火秪候。”演顧悟曰：“殊饒舌?！焙笥螐]山，回舉“高高峰頂立”話所得之意白演，演曰：“吾嘗以此事詰先師，先師曰：‘我曾問遠和尚，遠曰貓有歃血之功，虎有起尸之德，非素達本源，不能到也?！憋@侍之久，演鐘愛之。辭返蜀，演為小參，復送之以頌曰：“離鄉(xiāng)四十馀年，一時忘郤蜀語。禪人回到成都，切須記取魯語?！憋@歸昭覺，白公尚無恙，再侍之，聲譽藹然。初出住長松，次主保福，大張爐鞴，煆煉學者，故龍象多出其門。