死易程嬰豈不知，十年后死未為非。
文辭未必改秦館，敲樸徒能抱御衣。
無(wú)志何勞悲廟黍，得仁更不食山薇。
儒冠有愧一廝養(yǎng)，何忍葵心對(duì)落暉。
⑴ 此言黍離一詩(shī)忠矣，然略無(wú)興周之志，與文侯之命辭氣相似，曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉無(wú)衣之有志也」。叢刊本作「曾不如秦?zé)o衣之有■也」?！?。
⑵ 余初受教先人，武王太公周公一聞扣馬之諫，既殺紂，心焦然不寧。君臣合謀，惟有興滅繼絕，以謝天下，以服人心〖叢刊本作「以系人心」?！健９柿⑽涓秊橐笸?，盡有商畿內(nèi)之地，姑命三叔以監(jiān)之。其王者位號(hào)尚如故，與周并立。至三監(jiān)挾淮夷叛，始?xì)⑽涓冀低鯙楣?，黜殷命，而封微子于宋。故周書曰：「用告商王」?？鬃有驎唬骸赋赏跫洒硪竺?，殺武庚，命微子啟代殷后」。可?jiàn)前此殷命未絕，殷王如故。伯夷雖采薇西山，見(jiàn)周家能悔過(guò)遷善，雖死無(wú)怨，并薇蕨不食而死之。故孔子曰：「求仁而得仁，又何怨！」先君子云：此說(shuō)聞之韓澗泉解《論語(yǔ)》。
⑶ 見(jiàn)《史記》、《漢書》、《武臣張升陳馀論》。
