一閣摩天萬(wàn)劫塵,殘碑冷落掩荒榛。
劇憐孱主終銜璧,難挽頹陽(yáng)獨(dú)愴神。
謀泄長(zhǎng)嗟家破碎,祚移空負(fù)膽輪囷。
憑君莫詡雄關(guān)險(xiǎn),說(shuō)到陰平淚滿(mǎn)巾。
注:《三國(guó)志蔣琬費(fèi)祎姜維傳》:五年,維率眾出漢。侯和為鄧艾所破,還住沓中。維本羈旅托國(guó),累年攻戰(zhàn),功績(jī)不立。而宦官黃皓等弄權(quán)于內(nèi),右大將軍閻宇與皓協(xié)比,而皓陰欲廢維樹(shù)宇。維亦疑之,故自危懼,不復(fù)還成都。六年,維表后主:“聞鐘會(huì)治兵關(guān)中,欲規(guī)進(jìn)取,宜并遣張翼、廖化詣督堵軍分護(hù)陽(yáng)安關(guān)口、陰平橋頭,以防未然?!别┱餍殴砦祝^故終不自致。啟后主寢其事,而群臣不知。及鐘會(huì)將向駱谷,鄧艾將入遝中。然后乃遣右車(chē)騎廖化詣遝中為維援,左車(chē)騎張翼、輔國(guó)大將軍董厥等詣陽(yáng)安關(guān)口以為諸圍外助。比至陰平,聞魏將諸葛緒向建威,故住待之。月馀,維為鄧艾所摧,還住陰平。鐘會(huì)攻圍漢、樂(lè)二城,遣別將進(jìn)攻關(guān)口,蔣舒開(kāi)城出降,傅僉格斗而死。會(huì)攻樂(lè)城,不能克。聞關(guān)口已下,長(zhǎng)驅(qū)而前,翼、厥甫至漢壽,維、化亦舍陰平而退。適與翼、厥合,皆退保劍閣以拒會(huì)。會(huì)與維書(shū)曰:“公侯以文武之德,懷邁世之略,功濟(jì)巴、漢、聲暢華夏,遠(yuǎn)近莫不歸名。每惟疇昔,嘗同大化,吳札、鄭喬,能喻斯好?!本S不答書(shū),列營(yíng)守險(xiǎn)。會(huì)不能克,糧運(yùn)縣遠(yuǎn),將議還歸。而鄧艾自陰平由景谷道傍入,遂破諸葛瞻于綿竹。后主請(qǐng)降于艾,艾前據(jù)成都。維等初聞?wù)捌疲蚵労笾饔淌爻啥?,或聞?dòng)麞|入?yún)?,或聞?dòng)先虢▽帯S谑且娪蓮V漢、郪道以審虛實(shí)。尋被后主敕令,乃投戈放甲,詣會(huì)于涪軍前,將士咸怒,拔刀斫石。會(huì)厚待維等,皆權(quán)還其印號(hào)節(jié)蓋。會(huì)與維出則同輿,坐則同席,謂長(zhǎng)史杜預(yù)曰:“以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也。”會(huì)既構(gòu)鄧艾,艾檻車(chē)征,因?qū)⒕S等詣成都,自稱(chēng)益州牧以叛。欲授維兵五萬(wàn)人,使為前驅(qū)。魏將士憤發(fā),殺會(huì)及維,維妻子皆伏誅。
古人評(píng)姜維:
諸葛亮:“姜伯約忠勤時(shí)事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士也”、“姜伯約甚敏于軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室,而才兼于人?!?br /> 廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯約之謂也。智不出敵,而力少于寇,用之無(wú)厭,何以能立?詩(shī)云“不自我先,不自我后”,今日之事也?!?br /> 鐘會(huì):“公侯以文武之德,懷邁世之略,功濟(jì)巴、漢,聲暢華夏,遠(yuǎn)近莫不歸名”、“以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也?!?br /> 鄧艾:“姜維自一時(shí)雄兒也,與某相值,故窮耳?!?br /> 曹奐:“蜀所恃賴(lài),唯維而已?!?br /> 郤正:“姜伯約據(jù)上將之重,處群臣之右,宅舍弊薄,資財(cái)無(wú)馀,側(cè)室無(wú)妾媵之褻,后庭無(wú)聲樂(lè)之娛,衣服取供,輿馬取備,飲食節(jié)制,不奢不約,官給費(fèi)用,隨手消盡;察其所以然者,非以激貪厲濁,抑情自割也,直謂如是為足,不在多求。凡人之談,常譽(yù)成毀敗,扶高抑下,咸以姜維投厝無(wú)所,身死宗滅,以是貶削,不復(fù)料擿,異乎春秋褒貶之義矣。如姜維之樂(lè)學(xué)不倦,清素節(jié)約,自一時(shí)之儀表也。”
孫盛《晉陽(yáng)秋》:“異哉郤氏之論也!夫士雖百行,操業(yè)萬(wàn)殊,至于忠孝義節(jié),百行之冠冕也。姜維策名魏室,而外奔蜀朝,違君徇利,不可謂忠;捐親茍免,不可謂孝;害加舊邦,不可謂義;敗不死難,不可謂節(jié);且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敵喪守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,維無(wú)一焉。實(shí)有魏之逋臣,亡國(guó)之亂相,而云人之儀表,斯亦惑矣??v維好書(shū)而微自藻潔,豈異夫盜者分財(cái)之義,而程、鄭降階之善也”、“盛以永和初從安西將軍平蜀,見(jiàn)諸故老,及姜維既降之后密與劉禪表疏,說(shuō)欲偽服事鐘會(huì),因殺之以復(fù)蜀土,會(huì)事不捷,遂至泯滅,蜀人于今傷之。盛以為古人云,非所困而困焉名必辱,非所據(jù)而據(jù)焉身必危,既辱且危,死其將至,其姜維之謂乎!鄧艾之入江由,士眾鮮少,維進(jìn)不能奮節(jié)綿竹之下,退不能總帥五將,擁衛(wèi)蜀主,思后圖之計(jì),而乃反覆于逆順之間,希違情于難冀之會(huì),以衰弱之國(guó),而屢觀兵于三秦,已滅之邦,冀理外之奇舉,不亦闇哉!”
裴松之:“盛之譏維,又為不當(dāng)。于時(shí)鐘會(huì)大眾既造劍閣,維與諸將列營(yíng)守險(xiǎn),會(huì)不得進(jìn),已議還計(jì),全蜀之功,幾乎立矣。但鄧艾詭道傍入,出于其后,諸葛瞻既敗,成都自潰。維若回軍救內(nèi),則會(huì)乘其背。當(dāng)時(shí)之勢(shì),焉得兩濟(jì)?而責(zé)維不能奮節(jié)綿竹,擁衛(wèi)蜀主,非其理也。會(huì)欲盡坑魏將以舉大事,授維重兵,使為前驅(qū)。若令魏將皆死,兵事在維手,殺會(huì)復(fù)蜀,不為難矣。夫功成理外,然后為奇,不可以事有差牙,而抑謂不然。設(shè)使田單之計(jì),邂逅不會(huì),復(fù)可謂之愚闇哉!”
《傅子》:“維為人好立功名,陰養(yǎng)死士,不脩布衣之業(yè)。”
《世語(yǔ)》:“時(shí)蜀官屬皆天下英俊,無(wú)出維右。”
干寶《搜神記》:“姜維為蜀相,國(guó)亡主辱弗之死,而死于鐘會(huì)之亂,惜哉!非死之難,處死之難也。是以古之烈士,見(jiàn)危授命,投節(jié)如歸,非不愛(ài)死也,固知命之不長(zhǎng)而懼不得其所也。”
《華陽(yáng)國(guó)志》:“姜維才非亮匹,志繼洪軌,民嫌其勞,家國(guó)亦喪矣“、”鄧艾以疲兵二萬(wàn),溢出江油。姜維舉十萬(wàn)之師,案道南歸,艾為成禽。禽艾以訖,復(fù)還拒會(huì),則蜀存亡,未可量也。遠(yuǎn)至五城,使艾輕進(jìn),徑及成都,兵分家滅,己自招之。然以鐘會(huì)之略,稱(chēng)為子房,姜維陷之,莫至克捷?;I芐相應(yīng),優(yōu)劣惜哉!”
《郭沖四事》:“亮出祁山,隴西、南安二郡應(yīng)時(shí)降,圍天水,拔冀城,虜姜維,驅(qū)略士女?dāng)?shù)千人還蜀。人皆賀亮,亮顏色愀然有戚容,謝曰:“普天之下,莫非漢民,國(guó)家威力未舉,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相賀,能不為愧?!庇谑鞘袢讼讨劣型涛褐?,非惟拓境而已。難曰:亮有吞魏之志久矣,不始于此眾人方知也,且于時(shí)師出無(wú)成,傷缺而反者眾,三郡歸降而不能有。姜維,天水之匹夫耳,獲之則于魏何損?”
《三國(guó)志·姜維傳》:“姜維粗有文武,志立功名,而玩眾黷旅,明斷不周,終致隕斃。老子有云:“治大國(guó)者猶烹小鮮。”況于區(qū)區(qū)蕞爾,而可屢擾乎哉?”
放翁《劍門(mén)城北回望劍關(guān)諸峰青入云漢感蜀亡事慨然有賦》:“自昔英雄有屈伸,危機(jī)變化亦逡巡。陰平窮寇非難禦,如此江山坐付人?!?br /> 附紫簫兄和詩(shī):《步梅云先生韻題姜伯約紫簫》
每因舊事認(rèn)前塵,漠漠荒云覆古榛。
千載猶難消劫數(shù),孤臣已自黯風(fēng)神。
是非休論陰平折,成敗何關(guān)漢室囷。
回首烽煙蕭瑟里,潸然淚雨濕青巾。
再錄幾首吊姜維詩(shī)如下:
1、江懷庭《劍門(mén)平襄侯祠》:“瀟瀟風(fēng)雨劍門(mén)秋,伯約祠堂亙古留。生尚設(shè)謀誅鄧艾,死當(dāng)為吏殺譙周。中原有土都?xì)w魏,左袒無(wú)人復(fù)為劉。斗膽盡儲(chǔ)亡國(guó)恨,九泉應(yīng)訴武鄉(xiāng)侯?!?br /> 2、李調(diào)元《姜維墓》:“平襄怒氣凜生祠,猶見(jiàn)靈風(fēng)日滿(mǎn)旗。百戰(zhàn)自能撐巨敵,三分誰(shuí)使墜巫師。沓中種麥馀殘壟,關(guān)上披榛覓斷碑。斫石投戈定何處,荒山絕澗水凘凘。”
3、莊學(xué)和《劍閣姜平襄候祠》:“沓中豈是為身謀,保障成都第一籌。不畏裹氈來(lái)鄧艾,最嗔銜壁出譙周。軍皆斫地完齊燼,敵竟呼天執(zhí)楚囚。大膽何嘗無(wú)遠(yuǎn)略,陰平曾表護(hù)橋頭?!?br />