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人物:
晏知止
共 2 首
題夷齊廟
(辛丑)
明末清初 ·
李安訥
南面尚相讓,況肯北面為。
父命與天倫,二子俱得宜。
周興采薇食,介性終未移。
豈止激貪夫,綱常賴不隳。
武王天下圣,義士且非之。
后來(lái)莽大夫,奈何臣節(jié)虧。
紛紛厭粱肉,磨滅誰(shuí)復(fù)知。
餓夫到今稱,報(bào)施其在茲。
太史好議論,天意焉得窺。
唯有夫子語(yǔ),炳與日星垂。
曠代仰高躅,驅(qū)車過(guò)古祠。
山立儼遺像,再拜心自祗。
凜冽有生氣,常如叩馬時(shí)。
岧岧孤竹城,萬(wàn)古清風(fēng)吹。
按:永平府西大灤河之上。孤竹城在焉。乃古孤竹國(guó)也。城中有夷齊廟。建自唐玄宗時(shí)。每歲春秋。祀以仲月。歷代式遵。著于甲令。洪武九年。重新廟宇。成化九年。敕賜廟額曰清節(jié)祠。臺(tái)殿穹崇。金碧耀日。塑像岳立。精魂如在。廟之東門。扁曰廉頑。西門扁曰立懦。揖遜堂,清風(fēng)臺(tái),溯清樓。在于廟后。下臨灤水。山川清絕。風(fēng)景蕭然。入其門而拜于庭。登其臺(tái)而坐其樓。仰耿光而起欽。想峻節(jié)而興感。魄動(dòng)神竦。毛發(fā)上指。鄙萌自銷。怯膽變勇。皓皓若秋陽(yáng)暴而江漢濯。飄飄乎不覺(jué)在塵埃中也。但竊觀廟碑。伯夷曰昭義清惠公。叔齊曰
崇讓
仁惠公。此乃元世祖所追封也。夫二子者。古之逸民。遜國(guó)以全仁。諫伐以成義。不與惡人言。不立惡人朝。諸侯不得友。天子不得臣。窮天地而特立。與日月而爭(zhēng)光。百世聞風(fēng)。貪夫亦廉。雖以周武王之圣。既不能粟其餓死。況彼區(qū)區(qū)胡元之爵。烏得以膻其介哉。九泉不昧。二靈有知。當(dāng)復(fù)憮然。洗耳不暇。豈忍一日加諸其身。至于皇朝。仍而存之。何也。夷狄之君。尚知敬慕。其將以激來(lái)世感人心。使明知二子之賢乎。褒崇之典。能盡其美。其亦不以人廢言。以示我皇明至大無(wú)私之意乎。謏聞寡識(shí)。未達(dá)鴻規(guī)。竊為二子若坐涂炭。因書(shū)鄙見(jiàn)。以俟世之篤論君子者辨焉。
賦得閒情
其三十一
清 ·
黃之雋
七言律詩(shī)
柳綿相憶隔章臺(tái),倘有風(fēng)情或可來(lái)。
帳里爐香春夢(mèng)曉,樹(shù)梢煙澹綠窗開(kāi)。
但能為雨心長(zhǎng)在,莫便乘鸞去不回。
何似浣紗溪畔住,落花飛蝶共徘徊。
注:柳綿(李商隱臨發(fā)
崇讓
宅紫薇)倘有(白居易招劉十九)帳里(韓翃贈(zèng)王隨)樹(shù)梢(徐夤回文詩(shī))但能(魚(yú)玄機(jī)次光威裒韻)莫便(釋貫休寄天臺(tái)葉道士)何似(司空?qǐng)D楊柳枝壽杯詞)落花(雍陶美人春風(fēng)怨)
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