人物簡(jiǎn)介
【生卒】:675—742 【介紹】: 唐僧。諸暨人,俗姓徐。武周證圣元年出家,繼游上京,后居越州法華山寺近三十年。玄宗開(kāi)元末恩制度人,潤(rùn)州刺史齊浣等還主其事,自廣陵到信安,道俗受法者萬(wàn)人。有《輔篇記》、《金剛義疏》等。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
宋高僧傳·卷第十四 明律篇第四之一姓徐氏。越之諸暨人。年十二。師事富春僧暉出家。證圣元年。以恩制獲度。隸貫懸溜寺。弱冠從光州岸師。稟具戒。時(shí)崇福融濟(jì)二律師。皆訓(xùn)徒上京。儼往依之。升堂入室。蒙其印可。由是名聲重矣。及睿宗受戒于安國(guó)。詔充大德。后還江左。偏以四分開(kāi)導(dǎo)。俄居法華山。敷闡金剛般若。而躡屩檐簦之儔。聽(tīng)講請(qǐng)戒。云凝風(fēng)休。如是幾三十載。不起于座。開(kāi)元二十四年。詔頒行御所注經(jīng)于天下。都督河南元彥沖。躬造山中。請(qǐng)儼俯臨郡治。設(shè)筵唱演此經(jīng)大義。以稱(chēng)上意。初光州岸公嘗夢(mèng)。神僧謂曰。玄儼誠(chéng)一世之法器。教之小乘。非所空自爾每以般若命之宣暢。至是果際遇。豈非命歟。未幾內(nèi)捐衣缽。外率檀信。裝飾石城。百尺彌勒像。而潤(rùn)州刺史齊浣。運(yùn)心極廣。視物惟均。方舟結(jié)乘。奉迎儼于丹陽(yáng)。馀杭吳興等郡。為諸新度受具則化之所被。自廣陵迄于信安。地方千里。餐規(guī)沐德。殆且萬(wàn)人。福緣之盛。乃如此。天寶元載十一月七日示疾。坐終于寺之戒壇院。壽六十八。卜于是月二十。窆之秦望山下。建塔植松。以表其地。萬(wàn)齊融述文。頌德。茲不錄。儼凡禮佛名經(jīng)一百過(guò)。設(shè)無(wú)遮會(huì)十筵。著輔篇記十卷。羯磨述章三篇。金剛義疏七卷。講金剛經(jīng)疏一百過(guò)。
釋玄儼。俗姓徐氏。晉室南遷因官諸暨。遂為縣族。年始十二辭親從師。事富春僧暉。證圣元年恩制度人。始?jí)櫳當(dāng)?shù)隸懸溜寺。儼幼而明敏長(zhǎng)則韶令。標(biāo)格峻整風(fēng)儀凜然。迨于弱冠乃從光州岸師咨受具戒。后乃游詣上京探賾律范。遇崇福意律師并融濟(jì)律師。皆名匠一方南山上足。咸能升堂睹奧。共所印可。由是道尊戒潔名動(dòng)京師。安國(guó)授記并充大德。后還江左偏行四分。因著輔篇記十卷羯磨述章三篇。至今僧徒遠(yuǎn)近傳寫(xiě)。初光州岸公。嘗因假寐忽夢(mèng)神僧。謂曰。玄儼當(dāng)為法器。云何教以小乘。后乃命宣般若。由是研精覃思采摭舊學(xué)。撰金剛義疏七卷。古德所不解先達(dá)所未詳。我則發(fā)揮光明若指諸掌。誓以一生宣講百遍。越邑精舍時(shí)稱(chēng)法華。晉沙門(mén)曇翼曾結(jié)庵山巔。入是法三昧感遍吉菩薩。徒觀其塔類(lèi)多寶涌出以證經(jīng)宮如轉(zhuǎn)輪飛行而聽(tīng)法。雙烏所以示兆今尚翔鳴。六象所以呈奇。時(shí)猶隱現(xiàn)。不可得而思議者。蓋斯之謂歟。信如來(lái)之福庭。是菩薩之隱岳。儼乃考盤(pán)是卜束缽深棲。建置戒壇招集律行。若夫秦衡上士燕代高僧。數(shù)若稻麻算同竹葦。伏膺請(qǐng)益躡屩擔(dān)簦。宴坐不出幾三十載。開(kāi)元二十四年。帝親注金剛般若經(jīng)。詔頒天下普令宣講。都督河南元彥沖躬。請(qǐng)儼重光圣日。遂闡揚(yáng)幽贊允合天心。令盲者見(jiàn)日月之光。聾者聞雷霆之響。儼之演暢蓋有力焉。夫樂(lè)小法者迷自我而為病。通大方者懵開(kāi)空之法道。若夫會(huì)三歸一觸理冥事。自?xún)?yōu)波離已下猶或病諸。而儼綱紀(jì)小乘演暢大法。晤佛境之非有識(shí)魔界之為空。故能使涅槃將生死一如煩惱與菩提齊致。發(fā)心而登佛地非我而誰(shuí)。白黑歸依當(dāng)仁不讓。昔僧護(hù)法師常居石城宴坐青壁。仰其中峰如有佛像。愿造十丈以圖兜率。良愿未諧護(hù)公長(zhǎng)逝。梁武皇帝詔僧祐律師馳傳經(jīng)理。規(guī)模刻劃意匠才施。俄而山冢崒崩全身坐現(xiàn)。合高百馀尺。雖金石絲竹四天之供施常聞功德莊嚴(yán)十地之雕鐫尚闕。儼乃內(nèi)傾衣缽?fù)饴侍茨恰?div id="usu5reh" class='inline' id='people_18191_2_76_comment'>布以黃金之色。镕以白銀之相。銅錫鉛鍇球琳瑯玕。七寶由是渾成。八珍于焉具足。雖寶積獻(xiàn)蓋界現(xiàn)三千。迦葉貢衣金踰十萬(wàn)。如須彌之現(xiàn)于大海。若杲日之出于高山。此又儼之功德不可思議者也。故洛州刺史徐嶠工部尚書(shū)徐安貞。咸以宗室設(shè)道友之禮。國(guó)子司業(yè)康希銑太子賓客賀知章朝散大夫杭州臨安縣令朱元慎。亦以鄉(xiāng)曲具法朋之契。開(kāi)元二十六載。恩制度人。采訪使?jié)欀荽淌俘R浣越州都督景誠(chéng)采訪盧見(jiàn)義泗州刺史王弼。無(wú)不停旟凈境稟承法訓(xùn)。齊公乃方舟結(jié)乘。奉迎儼于丹陽(yáng)馀杭吳興諸郡。令新度釋子躬授具戒。自廣陵迄于信安。地方千里。道俗受法者殆出萬(wàn)人。凡禮佛名經(jīng)一百遍。設(shè)無(wú)遮大會(huì)十筵。而入境住持舉無(wú)與比。夫秉法傳授從佛口生。有門(mén)人法華曇俊崇默龍興崇一開(kāi)元智符稱(chēng)心崇義香嚴(yán)懷節(jié)寶林洪霈覺(jué)引灌頂。皆不傾油缽無(wú)漏浮囊。經(jīng)不云乎。如旃檀林旃檀圍繞。如師子王師子圍繞。信儼之威神有在。而法主之功德不刊。將知三界無(wú)安百靈共盡。此生已適于后息他世應(yīng)見(jiàn)于前心。以天寶元載歲次壬午緣化已畢。十一月三日現(xiàn)疾于繩床。七日午時(shí)坐終于戒壇院。春秋六十有八。粵其月二十五日窆于寺南秦山之下。高樹(shù)雙塔光明踰于白云。列植千松秀色羅于明月。經(jīng)始則神邕崇曉。住持則唯湛道昭。并躬護(hù)圣場(chǎng)親傳智印。其馀三千門(mén)人五百弟子。承般若之深法受毗尼之密行。盡號(hào)顓門(mén)。無(wú)待彌勒。天寶十五載歲次景申。萬(wàn)齊融述頌德碑焉。
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