人物:釋道容

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共 2 首

人物簡介

全宋詩
釋德輝(一一四二~一二○四),寧宗嘉泰初住杭州凈慈寺,道濟曾為其記室。四年入寂,年六十三?!秲舸人轮尽肪戆?、《新續(xù)高僧傳四集》卷三九有傳。今錄詩二首。
新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之一
釋德輝者,不詳何許人。
宋嘉泰初,住凈慈四年。
寺燬,德輝亦隨火化去。
其辭世偈云:“一生無利亦無名,圓頂方袍自在行。
道念只從心上起,禪機偶向舌根生。
百千萬劫假非假,六十三年真不真。
今向無明叢里去,不留一物在南屏。
”預書壁間。
按凈慈寺于宋建炎初,燬于火,鞠為荊榛。
高宗巡幸,詔佛智道容住持,欲重修之。
殿宇煇煌,金彩絢麗,為一時之冠。

人物簡介

補續(xù)高僧傳·義解篇
能義。
字無言。
別號損庵。
四明象山高氏子。
穎悟聰敏。
年十三出家智門寺。
精行業(yè)。
稍長。
見復原報公于徑山。
公默識之。
授以楞嚴。
講誦通貫。
旋主藏于雪竇。
恍然有得。
作偈。
有掃空文字五千卷。
流出胸襟一蓋天。
復原深嘉許之。
洪武中。
住馀杭普寧。
巋剎竿而皈。
四眾久而退席。
隱居徑山之蒙堂。
永樂丙戌。
太宗皇帝。
命僧錄司。
遴選精通楞嚴經(jīng)旨者。
以師應(yīng)詔。
師為說以進。
上覽之。
心甚契合。
乙未。
纂修永樂大典。
命師總釋典之綱。
極承眷顧。
既而靈谷定巖戒公。
延師為上座。
模范后學。
定巖示寂。
靈谷席虛。
仁宗皇帝在青宮。
儗師補其處。
令入朝。
上見師道容
喜甚。
除僧錄左覺義。
賜錦衣一襲貉裘煖帽靴襪。
并鈔二百錠。
遣中官送回南京。
于鐘山第一禪林。
舉唱宗乘。
緇素悅服。
未幾復入朝。
升左講經(jīng)。
寓慶壽寺疾作。
上聞賜醫(yī)藥。
中使相望于道。
集眾說偈曰。
已住閻浮七十年。
皇恩如海浩無邊。
如今撒手西歸也。
萬里無云月正圓。
擲筆而逝。
上覽偈為之感嘆。
賜諭祭。
命工部作龕。
茶毗于平則門外。
上有五色云現(xiàn)。
拾骨得舍利數(shù)十顆。
弟子請回鐘山。
仁宗踐位。
復遣祭命。
以靈骨舍利歸徑山。
建塔于寂炤祖壟之傍。
師梵貌清整。
人見而意消。
善韻語。
應(yīng)制和御韻。
送大寶法王。
有云有時論到無言處。
心融神會堯眉開。
頗為人傳誦云。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之九
釋能義,字無言,四明人。本世家子,素志清苦,不事華麗,旁無長物,以一缽自隨。居鐘山閒房,非行誼高潔者不與之接。日惟禪定為事,暇則與學侶演說經(jīng)藏要義。成祖雅重之,召對無虛月,每入大內(nèi),即命講說楞嚴大義。居靈谷,授僧錄,以奉詔北來,卒于慶壽僧舍。