人物:張所

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臣伏見陛下追述祖考,崇奉明祀,新作三圣殿,以昭孝明功于天下。
臣以文學(xué)中第太常,試官秘書,目睹盛事,不敢以鄙薄自絀,輒作古賦一篇,以歌詠盛德。
昔《靈光》、《景福》之作,世稱其美麗,然其所謂壯大,不出雕刻畫繢文彩之煌煌而已。
又盛道工人之巧,民力之眾,材木之多,金玉之偉。
臣以謂王者有作,則必智者獻其巧,壯者輸其力,山林不敢愛其材,府庫之聚,皆所供億也。
是物理之常,不足以夸大,臣愚竊陋之。
若夫天命廢興之際,圣王授受之符,非敏智通達,未有能究知其始終者,固難為寡見淺聞?wù)叩酪?,臣竊大之。
是以略所陋而張所大,不敢仰希風(fēng)人雅頌之列,庶幾有其志云爾。
蓋上帝之所以選建明圣,命以天位者,乃所以享德而報功焉。
未有德盛于前,功播于后,而其子孫寂寥,千載無聲者也。
賢哲所談,六籍之云,德莫著于有虞,功莫隆于五臣。
禹平水土,夏姒以家。
司徒后稷,是教是食,肇商興周,歷載數(shù)百。
皋陶大理,五刑以明,于其苗裔,乃興于唐。
若夫董淳耀以攸司,奏庶民之鮮食,焚山烈澤,害服妖息,鳥獸咸若,草木允殖,固伯益之力焉。
天報以位,俾秦周繼。
于其子孫,誣祖不紹,去火即水,叛禮尚刑,法以慘急,然猶兼六國、一天下。
而不知變于初,二世以斃。
非天不相朕虞之后,乃其否德,得罪于祖而斷棄也。
惟伯益之功未報,是以大命復(fù)集于趙氏焉。
五代喪德,九土分裂,海水橫流,民用墊溺,鳥獸昌熾,黔首失職,滔滔惑惑,蓋若洪流之未辟。
于是太祖乘火而帝,繼益之功,天胙吉土,曰惟商丘。
是為星火大辰之居,亦曰明堂布政之由。
山潛離隱,或躍在淵,以有九有,百度正焉。
削禍戡亂,出民涂炭,風(fēng)揮日舒,天地正觀。
荊燕吳蜀,楚越梁冀,懾威懷仁,奔走失氣。
崛強者報服,柔從者加賜。
太宗承之,真宗成之,登封降禪,矢直砥平。
巍巍乎邈三五而儔儷,彼漢魏之瑣瑣,曾何比京。
夫伯益始掌火而底績茂,宋以火帝,興于火墟,天之報施,豈不昭昭可推而類也哉?
且夫積功以凝命而創(chuàng)業(yè),因物以胙土,由土以建號,樂以反初,禮不忘其本。
是故作于原廟,建之別都,三圣鼎列,大廈以居,以答景貺,以昭成功。
俾子孫知厥所由,億兆仰德而不窮也。
厥后烈風(fēng)云雨,電雷震曜,儆戒于下,濫炎流燒。
天子怵于大異,反己正德,伏念七年,乃其有得。
曰:「天以德訓(xùn)予,而以威震予,依類托諭,予敢不信?
夫政不變不足以日新,禮不修不足以化民。
天之示人,若曰政禮之敝,雖祖宗之為,猶當(dāng)勿憚乎改更」。
于是詔三事、飭九卿,和布揆于舊政,載損載益,以承天誡,以舉圣職。
夫既天行而日白矣,乃復(fù)閟宮,獎夫神衷,三后在天,對越上穹。
經(jīng)之營之,不日成之,閎偉奇麗,所以使宮寢之勿踰也。
清閒窅密,又鬼神之所都也。
絜百圍而置楹兮,度千仞以架棟。
擇一木于萬章兮,顧馀羨者猶眾。
般倕獶人之儔,獻巧而林立兮,莫不心競而賈用。
亙長廊其如城兮,辟重門其似洞。
欒栱粲其如星兮,侏儒屹其承重。
如翚斯飛、如鳥斯革兮,誠可慄其將動。
闔陰房之密靜兮,雖六月其必寒。
陽榮之敞麗兮,蓋中夜而已旦。
涉廣除而徑上兮,每百盡而一級。
歷青珉之瑩滑兮,曾不得而側(cè)立。
顧風(fēng)雨之在下兮,足以避夫燥濕。
良非人力之所為兮,宜鬼神之攸集。
于是使夫設(shè)色之工,后素之巧,想象形容,圖寫必效。
夫其龍顏日角、天質(zhì)之颙昂兮,臣乃今知真人之異表。
于是駕鑾輅,登玉虬,千乘萬騎,云動而景附兮,想平生之豫游。
旂常繽紛以赩翕兮,鐘鼓軒轟,簫管發(fā)而啁啾。
雜魚龍之奇技兮,蜿蜒曼延于道周。
百神紛而并迎兮,出閶闔而御夫龍舟。
爾乃川后靜波,屏翳息風(fēng),舳艫相銜,若復(fù)道之延屬兮,亙千里而相通。
百工備官而夙設(shè)兮,棹夫歡呼而奏功。
惟吉行之五十兮,馀日力而靡窮。
既屆既止,威儀若初,以幸夫壽宮。
乃即前楹,以修祀事。
威神如在,望之可畏。
殫金玉以備用,罄飛潛以薦味。
帷帳筦簟之安肆,幾杖筆研之儲偫。
靡一物之蓋闕兮,所以廣孝思而盡心志也。
守臣侍祠,罔不肸飾,既事而旋,閟而莫覿。
列仙之儒,偓佺之倫,迎神頌祗于其側(cè)。
若夫祝融、重黎,相土、閼伯,固已喜動乎魄,情見乎色,護清蹕而晞盛德也。
巍巍大哉,不可得而記已。
且夫天命之不忘,人主之大寶也。
祖宗之有繼,子孫之勿替也。
茲圣王所以正統(tǒng)垂業(yè),超商邁周,恤嗣錫羨,貽厥孫謀,使萬有千歲,得以睎風(fēng)而承流也。
遂作頌曰:
崇崇商丘,大火主兮。
曰宋之興,道是配兮。
建邦設(shè)都,以有九土兮。
有皇上帝,明德輔兮。
伯益之功,邈不可忘兮。
三圣承承,有烈光兮。
奕奕寢廟,神翱翔兮。
胥千萬年,尚無疆兮。
按:《彭城集》卷一。又見《皇朝文鑒》卷四,《古今圖書集成》職方典卷五九七,考工典卷四八。
張嘉祐(1085年) 北宋 · 蘇轍
道人何為者,陽狂時放言。
寶塔昔所構(gòu),鐵券今尚存(自注:此張所言,其馀都不可曉。)。
漫浪難究悉,孰知彼根源。
草庵劣容膝,俯仰拳肩跟。
無食輒行乞,一飽常閉門。
爾來二十年,未嘗變寒溫。
嗟哉豈徒然,此意未易言。
偶來一笑喜,但恐笑我昏。
黃河冰幾度,客舍復(fù)離居。
少婦真提甕,高堂獨倚閭。
蟬聲經(jīng)雨歇,槲葉向秋疏。
何日成歸計,寧親饌白魚。
過河即克石花寨,據(jù)險賊叢土空(去聲)。
鳥道羊腸山極仄,兵單糧少堡孤存(??蛋驳然I計永綏被圍日久城中糧少兵單如待將沿途苗匪??盡始往救援不特孤城可慮且恐賊勢益張所慮極為切要)
颙颙待救時難緩,蠢蠢盡殲刻與援。
拜井析骸未至極,守官義戶普加恩。
便圖力進凈巢穴,翹望成功報曉昏。
三逆就擒靖苗域,永期善后慰黎元。
⑴ 日前據(jù)福康安和琳奏川黔官兵會合一處齊至楚境于三月十八日過河奪卡沿途??殺苗匪攻克下石花寨情形軍威壯盛苗匪已十分震懾尅期可解永綏之圍乃中間有地名土空為賊匪屯聚處所四面苗寨林立路徑險峻賊匪見官兵攻打緊急在此守禦更極嚴(yán)密
⑵ 隨于十三日密飭總兵花連布達音泰及巴圖魯侍衛(wèi)等帶領(lǐng)漢屯兵丁二千五百名護送鄉(xiāng)夫一千名糧米五百石繞道相機往援??蛋灿诖稳諑ьI(lǐng)巴圖魯侍衛(wèi)等督率將備兵丁直趨土空該處道路崎嶇山上遍立木柵官兵攀援競上山巔賊匪千馀出卡抵拒我兵奮勇?lián)錃㈡j箭并發(fā)殲賊甚多維時附近各寨苗陸續(xù)麇至一面令額勒登保等領(lǐng)兵分投截殺其土空之賊約有二三千人舍命抵拒我兵接戰(zhàn)三四時之久勇氣百倍殺戮賊匪無數(shù)其墮崖落水者不可勝計追至卜冉寨地方適額勒登保等已將馬烈水田等各處苗匪痛加??殺帶兵來會復(fù)將卜冉寨賊眾圍??殆盡花連布等進至永綏所屬之梁冒寨賊匪抗拒官兵奪佔山梁鎗斃炮轟不計其數(shù)將至永綏六七里賊匪蜂擁阻禦官兵奮力殺退福康安亦適從牛心山一帶將賊匪痛加??殺分路踵至而城內(nèi)都司吳開泰等帶領(lǐng)紳士難民絡(luò)繹出城迎接感謝天恩聲淚俱下??蛋驳缺榧訐嵛繉⑦\到糧食立時散給俾資糊口覽奏至此憐憫至不忍視福康安和琳等此次攻克土空及解永綏之圍實屬可嘉隨令交部議敘并額勒登保等一體賞給荷包用昭優(yōu)眷
⑶ 永綏被圍八十馀日都司吳開泰千總葛世鳳經(jīng)歷黃沛訓(xùn)導(dǎo)李烜等鼓勵兵民晝夜竭力固守洵堪嘉憫亦即降旨將吳開泰超擢參將并賞戴花翎葛世鳳升授守備黃沛李烜賞給五品職銜成功后送部引見再降諭旨其在事出力守城弁兵及紳士鄉(xiāng)勇人等令??蛋驳炔槊髯嗾埣佣鞑⒘顚⒃搹d民戶錢糧蠲免三年其工賈人等亦酌加賞賚以示獎勵
⑷ 又據(jù)奏永綏城外苗寨尚多現(xiàn)在解圍之后隨于牛心山一帶安營相機進??并即直搗賊巢擒拿首夥各賊匪等語邇?nèi)张瓮菀羯鯙榻辜苯竦眉岩袈晕扛絻魭叱惭ㄋ偾苜\首想趁此兵威無難迅蕆大功惟盼捷音之馳至耳
① 內(nèi)廷詞臣之歷資最久者莫如張照張照江蘇婁縣人康熙己丑翰林皇考御極擢贊善薦陟內(nèi)閣學(xué)士選刑部侍郎管順天府尹事尋晉尚書雍正乙卯命赴貴州經(jīng)理苗疆余嗣位撤回以總督張廣泗往代初張照承皇考命赴黔曾諭及苗疆事鄂爾泰或有經(jīng)理未善處照既至即札致哈元生令搜求鄂爾泰之事哈元生據(jù)以入告是照未能領(lǐng)略圣意辦理失宜實自取戾也因命罷職治罪時鄂爾泰以大學(xué)士充總理事務(wù)因欲置之重刑而余悉其委曲不肯既而宥之命在武英殿修書行走乾隆丁巳授內(nèi)閣學(xué)士入直南書房庚申遷刑部侍郎踰年擢尚書甲子冬丁父憂歸卒于途賜恤如例張照性穎敏博學(xué)多識中和韶樂多所釐定文筆亦俊逸拔俗尤工書臨模各臻其妙字無大小皆有精神貫注閱時雖久每展對筆墨如新余嘗謂張照書過于董其昌非虛譽也
書有米之雄,而無米之略。
復(fù)有董之整,而無董之弱。
羲之后一人,舍照誰能若。
即今觀其跡,宛似成于昨。
精神貫注深,非人所可學(xué)。
三朝直內(nèi)廷,受恩早且渥(葉)。
其詩喜談禪,學(xué)蘇(謂東坡)太相(去聲)著。
以苗疆獲罪,意實別有托。
平苗事既久,復(fù)用仍遷擢。
性敏才本高,未免失行薄。
使其生前明,標(biāo)榜必致錯。
本朝無所施,小哉張與鄂(鄂爾泰張廷玉素不相得兩家亦各有私人但我朝綱紀(jì)肅清不能如明季門戶黨援之盛蓋照即張所喜而鄂惡者張廣泗即鄂喜而張所惡者余非不知既不使一成一敗亦不使兩敗俱傷在余心固自有權(quán)衡而鄂與張兩皆成就為賢臣不亦善乎)。
⑴ 張照既未能體鄂爾皇考圣意妥辦苗疆而先以尋泰之釁為急原應(yīng)治重罪然其事之始末適以奉如何論同理苗疆故知之最悉而不肯抵彼以罪照應(yīng)感激朕恩而彼乃私有怨言竟謂朕受鄂爾泰蒙蔽抵彼以罪若朕果受鄂爾泰蒙蔽則照早不保首領(lǐng)矣尚有后日之為尚書耶然事已過亦不追治其罪恐疑案滋后世之議故明敘而注之
華碑不數(shù)關(guān)仝畫,已壓長江貫道圖。
一笑蘇州刺史句,何如河北老金吾(延熹《華山碑》、關(guān)仝《行旅圖》皆長垣藏也。昔退谷、長垣諸君同餞張出守筵上,共賞張所收江貫道《長江》卷,眾欲分其某段,有「剪取吳淞半江水,惱亂蘇州刺史腸」之句。)。
藍公教織歌(丙辰) 清 · 祁寯藻
冷壽陽,春晚無花秋早霜。
山農(nóng)卒歲苦寒逼,但知力耕不知織。
自從藍公宰吾縣,男制紡車女紡線。
大布著身衣裝棉,春風(fēng)一吹三百年。
藍公下車初,念民勞且愚。
魏風(fēng)曰縫裳,唐風(fēng)曰曳婁。
蠶桑雖不事,木棉亦所須。
摻摻彼女手,胡為不織與。
民曰無織具,公為置工作(臧祚切。)。
民曰無織師,公為置女傅。
置傅數(shù)百家,置工數(shù)十處。
十日一張機,五日一匹布。
以棉作布布易棉,工精布細勞以錢。
貧家棉少錢不足,官囷更指麥與粟。
藍公來自膚施,明之季萬歷時,秦中鉅族擁高貲。
棉萬斤,布萬匹,金多不知幾千鎰。
前車載滿后車溢,毀家為民謀家室。
一年織事成,兩年獄訟清。
三年機杼不空鳴,篝鐙萬戶聞書聲。
廉叔度,來何暮,昔民無襦今五绔。
朱仲卿,葬桐鄉(xiāng),子孫不如民奉嘗。
前人遺愛后人表,藍公去后知者少。
若非吾鄉(xiāng)張君手自記,一紙收藏始順治。
我公苦心何所寄,邑乘寥寥數(shù)行字。
馬首老農(nóng)老更慵,作歌猶能歌我公。
公傳宜補循吏中,公祠宜傍泮水宮。
大書深刻碑穹隆,要使城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)九十有二所,人人歌舞公之功。
君不見,韓公亭,月團團,苦說邊城特地寒。
藍公衣被在四境,行人莫愁壽陽冷。
附:《教織記》藍公諱尚質(zhì),陜西膚施縣人。由選貢,萬歷十九年知壽陽縣事。公本膚施望族,甫涖任,睹壽邑地土磽薄,人民貧困,冬無棉衣,夏無布葛,憐此邑不諳紡織也,乃出私財數(shù)十馀萬,廣募陜西四方習(xí)于耕織之男婦數(shù)百戶,每村設(shè)立一家,給以廩餼。公之親戚住村者,男以官稱之,婦以官眷稱之,男童則延師訓(xùn)讀,女童亦有婢女侍候。鄉(xiāng)鄰偶有爭論者,每為勸諭,息事和解,不費民間絲毫之力。公之親眷俱待以官衙之盛設(shè),公之衙署乃與民間勤儉之戶相同。公克己恕人,感化親朋,助公施教。公之在任也,男教鄉(xiāng)民造作紡織之器,女教鄉(xiāng)民之婦紡織。公之親眷皆令以花換布,(邑人謂棉為花。)每布一斤換花二斤。五日一布,賞錢二百。欲紡織而貧困不能得花者,公另赒之。不三年,翕然皆紡織之戶矣。士庶人等感公之德,獄訟一空,治行為當(dāng)時之最。至今民賴其利,家有杼機而不知公之遺教也,蓋公德澤及于人者甚深且遠,固不以世數(shù)計矣。邑人素不知外出貿(mào)易,公教以肇牽服賈,至今雁南生理,公實始之。思公之德,不但宜立祠堂,歲時致祭,即合邑人家,均宜設(shè)主供奉,以報遺愛也。順治六年正月初十日,生員張所賦謹(jǐn)記。
課兒聯(lián) 其二百九十七 清末民國初 · 梁鼎芬
對聯(lián)
飛為張所倚;衡受孔融知。
(美國建國二百周年紀(jì)念征題) 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
科技震寰區(qū),蟾宮獨摘千尋桂;
篳藍開盛業(yè),鹢海長榮五月花。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:蟾宮獨摘千尋桂:蟾宮:月宮。攀折月宮桂花??婆e時代比喻應(yīng)考得中。此處當(dāng)是指只有美國實現(xiàn)了人類登月。
鹢海:疑美洲。
五月花:“五月花”號(TheMayflower),英國第一艘載運清教徒移民駛往北美殖民地的船只。1620年9月離開英國,12月到達普利茅斯。抵岸時船上共有一百零二人。其中多是貧苦的農(nóng)民、工匠,也有契約奴和三十五名清教徒,其中一部分移民曾訂立《五月花號公約》,成為1691年前普利芭斯自治政府的基礎(chǔ)。
箋:
1.有寄:
華岡詩學(xué)研究所以美國建國二百周年紀(jì)念徵詩,久而靡就,適讀王家鴻教授新作,中有“科學(xué)即今天可上! 民權(quán)自始水朝東” 云,雅健雄深,嘆為希有,因亦賦長句一首,并塵張所長莼鷗先生:
蟾宮直探三千界,鳳歷方周二百春,安富祗今推術(shù)藝,拓荒于此見經(jīng)綸,黑奴并育知無類! 赤帝同驅(qū)要有鄰,明日更開新世紀(jì), 一樽遙酹自由神。
安富用《周禮·地官·大司徒》“六曰安富”義。
2.用“蟾宮獨摘千尋桂”指探月事,精妙: