吾徒
宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士賦》,敘一堂八齋六十人名字,而鋪陳條列三百六十字之中,言簡(jiǎn)意盡,有足觀(guān)者。
陳元佐、萬(wàn)孝杰、童侃又作《梅溪多士賦》,通前后八年間凡一百二十人而并列之,文工而事益詳。
予于是采二賦之馀意,變聲律而古之,先美后規(guī),效古人勸諷之旨,非敢以文戲也。
目曰《梅溪題名賦》。
余辟館于梅溪兮,歲甫及乎夢(mèng)齡。
自淵獻(xiàn)而逮乎敦牂兮,頃十朋而今百朋。
齋敞八而堂虛一兮,咸與賢而與能。
余宗旦而罔有一德兮,敢不希仲舒之明經(jīng)。
幸諸友能祖說(shuō)之遜志兮,又恪希顏回之服膺。
乃有汾晉五士,漢唐群英,鄭國(guó)七子,涼州三明,器成三足之鼎,才宜九佐之卿。
有一瑞兮沖遠(yuǎn)之鶚,有千里兮圖南之鵬。
莫不端武升堂,敦詩(shī)趨庭,如璧之瑩,如芷之馨,如?之茂,如椿之靈,如楩楠之美,如松梓之青。
森乎如鉞之可畏,轟乎如震之可驚,皎乎如海嶠之吐明月,耿乎如長(zhǎng)庚之輝眾星,昂昂乎如季梁之梗槩,孜孜乎衛(wèi)伯玉之老成。
可居天任而澤遠(yuǎn),可為王佐而揚(yáng)庭,可起傅巖之筑,可同舜佐之登。
憲一夔而樂(lè)作炳伯虎而文興。
肇輝先之德業(yè),諧興祖之家聲。
汝文兮宜月選而季詮,汝弼兮必類(lèi)進(jìn)而方升。
逖矣乎,有來(lái)二客,業(yè)彼管城,名列甲乙,字篆丙丁,如翼斯飛,如璘斯熒,燦銀鉤與玉箸,儼壁上之題名。
吾徒之秀,乃有詞賦兮少云之作;
太原之老,乃變聲律兮祖舜之賡。
于是闡大猷而溥告之曰:學(xué)必剖藩籬而克己,道必舍蹊徑而中行。
先之以孝忱之意,申之以敦信之誠(chéng)。
禮欲安上兮必先自治,仁欲及遠(yuǎn)兮慎毋自矜。
湛萬(wàn)頃以窺憲,妙一唯之悟曾。
祖伊尹畎畝之樂(lè),振仲尼文教之鳴,玩蒙亨之爻象,俟泰來(lái)而匯征。
勿務(wù)世華而起文通之附,勿求必達(dá)而貪季孫之榮。
窮則隱居,達(dá)斯大亨。
凡百君子,毋渝此盟。