人物:趙匡胤

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人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
趙朓,幽州涿縣(今河北省涿州市)人。
唐朝時(shí)期大臣,宋太祖趙匡胤高祖父。
歷任永清、文安、幽都三縣的縣令。
宋朝建立后,累謚“立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝”,廟號(hào)僖祖。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
趙珽,幽州涿縣(今河北省涿州市)人。
唐朝官員,宋太祖趙匡胤的曾祖父。
投靠盧龍節(jié)度使,出任幽州從事、御史中丞。
北宋建立后,追封皇帝,謚號(hào)惠元,廟號(hào)順祖,安葬于康陵。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—795 【介紹】: 唐僧。博陵望都人。少于本州開(kāi)元寺出家。肅宗至德二載,于鎮(zhèn)州受戒。尋往靈壽禪法寺,習(xí)律論九年,造其微旨。代宗大歷元年,卜居平山重林山院。恒趙節(jié)度使張忠志禮重之。后住鎮(zhèn)州大悲寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
博陵望都人也。幼從開(kāi)元寺沙門(mén)知?dú)J出家。至德二年。以試經(jīng)獲度。即受具戒。復(fù)習(xí)經(jīng)律論于靈壽縣之禪法寺。研玩九年。皆臻閟奧。大歷元年九月。徙居平山縣之重林山寺。清溪白石。誠(chéng)得隱遁之勝。袒肩跣足以游。掇蔬拾橡以食。虎狼交跡勿恤也。二年五月。節(jié)度使張君。以旱暵造山。謁覺(jué)禱雨。隨禱輒沾足。張君由是事之勤恪。鼓鑄大悲千手眼觀音像四十九尺。蓋以表平生所發(fā)四十九愿也。始結(jié)小庵其旁以館。工傭徒隸。后遂拓之以成大寺。正今所謂大悲者。覺(jué)嘗夜稱佛號(hào)。至三鼓?;幸?jiàn)金色光明三道燭地。而彌陀佛觀音勢(shì)至立空中。佛獨(dú)伸臂摩覺(jué)頂。且呼覺(jué)名字曰。汝當(dāng)利物守志無(wú)悛。貞元十一年二月之望。又聞神人報(bào)曰。師必于今歲入滅。其年六月十三日。果卒于大悲寺。十三年四月十八日。遷神龕葬于寺南。五季顯德初。詔泉府治其象以資國(guó)用。方熾炭從事而工遽踣。至今像猶??頂穿穴。宋受禪。詔完備如初。 唐天竺僧。史亡其名。始韋皋武子生三日。其家飯僧于堂上。姆抱皋遍求祝愿。有天竺僧。獨(dú)謂其父。善視之。異日必能樹(shù)功西陲。進(jìn)位北闕。韋氏門(mén)戶。賴之以興起焉。其父因問(wèn)故。曰兒前身諸葛武侯也。武侯佐昭烈承漢統(tǒng)。而蜀民德之。感念之至。而識(shí)乘之生遂君家。則君家之福。宜與此兒相似也。且武侯既有施于蜀。則今之來(lái)者將享其報(bào)。蓋吾佛所謂業(yè)緣者是已。其父心以為然。后皋用張鎰薦知隴州。及李楚琳殺鎰。皋即帥鳳翔朱泚誅之。易名奉義以旌焉。加皋禮部尚書(shū)。興元初。徵為左金吾衛(wèi)將軍。貞元中。尹成都南蠻吐蕃入??。屢立戰(zhàn)功。封南康郡王。進(jìn)位大尉。卒貴顯于蜀。則僧之言。果信弗誣。
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋自覺(jué)。
博陵望都人也。
稚齒厭于俗態(tài)。
俄白親老言。
兒樂(lè)從佛求度世去。
二親驚愕咄咤俾去。
然無(wú)慚怍再拜請(qǐng)命。
乃強(qiáng)禮本部開(kāi)元寺知?dú)J。
欽觀其志氣弗群。
立字曰自覺(jué)。
訓(xùn)之曰。
汝聞名思義。
答曰。
佛種從緣起。
唯聽(tīng)明誨矣。
既而誦經(jīng)及格蒙度。
至德二年年滿鎮(zhèn)州受具足法。
即往靈壽縣禪法寺習(xí)律經(jīng)論。
勤瘁九年。
皆造微也。
便言。
當(dāng)入太行山于一磐石上結(jié)茅庵三畝小溪為蘭若。
不亦快乎。
大歷元年九月晦往平山縣界得重林山院。
果應(yīng)所求。
遁跡自?shī)省?div id="erujynp" class='inline' id='people_19298_2_25_comment'>
至二年五月天其旱暵。
覺(jué)則跣足經(jīng)行。
冬則右肩偏袒。
其林薄山谷虎狼狃跡重復(fù)。
唯拾果采蔬卯時(shí)一食。
時(shí)恒陽(yáng)節(jié)度使張君患炎旱。
聞?dòng)X精苦。
躬入山請(qǐng)其祈雨。
張語(yǔ)之曰某無(wú)政術(shù)致累百姓。
三年亢陽(yáng)借苦引咎。
自責(zé)良無(wú)補(bǔ)矣或云。
龍王多依師聽(tīng)法忘其施雨愿師垂救旱之誓。
有如白水如念蒼生。
請(qǐng)輟禪定略入軍府。
覺(jué)乃虔恪啟告龍神。
未移晷刻天輒大雨。
二辰告足。
張帥歸向勤重。
若孝子之事父母焉。
覺(jué)始入法已來(lái)。
學(xué)諸佛因中誓愿。
其數(shù)亦四十九也。
其一愿身長(zhǎng)隨大悲菩薩。
次愿造鑄大悲像寺。
及乎發(fā)言響應(yīng)。
檀施臻萃用赤金鼓鑄成。
舉高四十九尺。
梵相端嚴(yán)眼臂全具。
迨更年稔寺亦隨成。
今城西山大寺是歟。
遂于壇前誦念至三更。
見(jiàn)神光二道作中金色于晃朗中見(jiàn)彌陀佛。
觀音勢(shì)至左右翼從。
佛垂金臂呼自覺(jué)聲。
漸下云來(lái)摩其頂曰。
守愿勿悛無(wú)宜懈廢。
利物為先。
汝去吾隨任從汝意。
言畢云收杳無(wú)眹跡。
覺(jué)以愿心酬畢。
返山林之間擇送終之處。
貞元十一年二月望夜有神人現(xiàn)半身。
若毗沙門(mén)狀。
謂曰。
師今歲滅度矣。
舉手謝神人曰。
往來(lái)定分吾聞命矣。
其年六月十四日。
奄歸寂滅。
門(mén)人欲奉神龕歸山寺。
州府人苦留。
終于大悲寺南遷塔焉。
則十三年四月八日也。
其大悲為恒陽(yáng)奇事。
感應(yīng)潛通。
至周顯德初。
敕鑄九府圓法。
天下銅像一例除毀。
時(shí)州人相率出錢贖此像。
不允。
登即爐橐镕冶。
真定之人莫不悲悼。
時(shí)炭熾飛煙無(wú)之。
從頂至胸旋收銅汁。
斯須計(jì)料匠氏暴卒。
自此罷工。
宋太祖神德皇帝。
追鑄令全。
代懺前事焉。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
宋人避太祖趙匡胤諱改作張保嗣。
約為宣宗、懿宗時(shí)人。
性滑稽,善嘲謔。
任嶺南掌書(shū)記時(shí),作詩(shī)戲樂(lè)營(yíng)女妓。
罷府北歸時(shí),又留詩(shī)戲同院諸人。
事跡見(jiàn)《云溪友議》卷下《雜嘲戲》。
全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。
又張保嗣名下重出1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。吉州新淦人。初投本州元證禪師出家。辭師赴東都,復(fù)至江西參洞山良價(jià),為其法嗣。又歷參大溈安和尚、明招德謙諸僧,曾與香嚴(yán)智閑、巖頭全豁、鏡清道怤等僧論道。晚住撫州疏山,世稱疏山和尚。撰有《四大等頌略》、《華嚴(yán)長(zhǎng)者論》等。后梁時(shí)卒。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
宋高僧傳》避宋太祖諱作光仁。
約為晚唐時(shí)人,禪宗僧侶,嗣洞山良價(jià)。
曾參大安和尚,又嘗與香嚴(yán)智閑、鏡清道怤等論道。
撰有《四大等頌略》、《華嚴(yán)長(zhǎng)者論》等。
宋高僧傳》卷一三、《祖堂集》卷八、《景德傳燈錄》卷一七均有傳,后二書(shū)錄存匡仁詩(shī)偈2首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
不知何許人。叢林號(hào)矮師叔。以其形質(zhì)矬陋也。然氣槩精爽。其說(shuō)法。且不以杖拂為用。時(shí)時(shí)捫撫木蛇?;騿?wèn)焉。則曰。曹家女也。機(jī)辦宏峻。四方學(xué)者所嚴(yán)憚。蓋洞山門(mén)下之雄杰士也。 僧問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。仁云尺五頭巾。又問(wèn)。如何是尺五頭巾。仁云圓中取不得。 仁一日舉香嚴(yán)旨重不得全話。問(wèn)鏡清云。怤道者作么生會(huì)。鏡清云全歸旨重。仁云作么生不得全。清云個(gè)中無(wú)旨路。仁云始愜病僧意。 冬至上堂。僧問(wèn)如何是冬來(lái)意。仁云京師出大黃。 仁遷化時(shí)有偈曰。我路碧空外。白云閑處閑。世有無(wú)根樹(shù)。黃葉風(fēng)送還。又著四大等頌。李長(zhǎng)者華嚴(yán)論略。行世。既入龕。有白鹿。屈膝龕前。
宋高僧傳·卷第十三 習(xí)禪篇第三之六(正傳十七人附見(jiàn)六人)唐東京封禪寺圓紹傳
釋光仁。不知何許人也。其形矬而么么。幼則氣槩凌物。精爽殆與常不同。早參洞山深入玄奧。其辯給又多于人也。嘗問(wèn)香嚴(yán)禪師。答微有偏負(fù)。曰某累繭重胝而至。得無(wú)勞乎。唾地而去。后居臨川疏。山。毳客趨請(qǐng)頗有言辭。著四大等頌略華嚴(yán)長(zhǎng)者論行于世。終入龕中。已有白鹿至靈前屈膝而起。時(shí)眾謂為作吊焉。次筠州白水院釋本仁。不知何許人也。得心于洞山法席。仁罕談道。而四方之人若影之附形。卻之還至。乃徇丹陽(yáng)人請(qǐng)住。無(wú)幾時(shí)。天復(fù)中至洪井高安白水院聚徒。垂欲入滅。先觸處告違。乃集眾焚香曰。至香煙盡處是某涅槃時(shí)。如其言端坐而化。次龍牙山釋居遁。姓郭氏。臨川南城人也。年殆十四警世無(wú)常。而守恬。淡白親往求出家于廬陵滿田寺。于嵩山受具戒。已思其擇木。乃參翠微禪會(huì)。迷復(fù)未歸莫知投詣。聞洞上言玄格峻。而躬造之。遁少進(jìn)問(wèn)曰。何謂祖意。答曰。若洞水逆流即當(dāng)為說(shuō)。而于言下體解玄微。隱眾棲息。七八年間孜孜戢曜。時(shí)不我知。久則通矣。天策府楚王馬氏素藉芳音。奉之若孝悌之門(mén)稟毗長(zhǎng)矣。乃請(qǐng)居龍牙山妙濟(jì)禪院。侁侁徒侶常聚半千。爰奏舉詔。賜紫袈裟。并師號(hào)證空焉。則梁貞明初也方岳之下。號(hào)為禪窟。窺其室得其門(mén)者亦相繼矣。至龍德三年癸未歲八月。遘疾彌留。九月十三日歸寂。遁出世近四十馀齡。語(yǔ)詳別錄。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時(shí)虔州虔化人,字贊禹。廖爽子。仕楚。善文辭,授江南觀察判官。馬希范時(shí)選為天策府學(xué)士。居數(shù)年,卒官。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。
其名又有作圖、正圖、光圖者,皆宋人避太祖趙匡胤諱改。
字贊禹,虔州虔化(今江西寧都)人。
本為虔州豪族,后梁太祖時(shí),鐘章為虔州刺史,打擊豪強(qiáng),匡圖等遂舉族奔湖南。
楚王馬殷辟為江南觀察判官。
后楚開(kāi)天策府,與李宏皋、徐仲雅、劉昭禹等人并為天策府十八學(xué)士。
生平散見(jiàn)《五代史補(bǔ)》卷四、馬令《南唐書(shū)》卷二九、《詩(shī)話總龜》前集卷四、《唐才子傳》卷一〇、《十國(guó)春秋》本傳。
匡圖文學(xué)博贍,與李宏皋諸人俱以文藻知名。
辛文房稱其詩(shī)“警策極多,必見(jiàn)高致”(《唐才子傳》)。
新唐書(shū)·藝文志四》著錄其《廖氏家集》1卷,《直齋書(shū)錄解題》卷一九錄《廖匡圖集》1卷,皆佚。
全唐詩(shī)》存詩(shī)4首及斷句1聯(lián),《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:約886—926 【介紹】: 五代時(shí)前蜀主王建妃。亦稱小徐妃。王建時(shí),進(jìn)位淑妃。光天元年,進(jìn)位皇太妃。王衍咸康元年,隨前蜀后主王衍降后唐。次年,送入洛,途中與其姊大徐妃賦詩(shī),凄惋動(dòng)人。至秦川,與其姊及王衍同時(shí)被殺。有《花蕊夫人宮詞》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
據(jù)趙翼《陔余叢考》卷三九二,名號(hào)為花蕊夫人者共有3人:一為南唐后主李煜妃,南唐亡沒(méi)入宋宮,后為趙光義(晉王)所殺,無(wú)詩(shī)傳世。二為前蜀主王建妃、王衍母,因其姊亦為王建妃,故史稱小徐妃。姊娣倍受寵幸,縱引王衍污亂失國(guó),后母子均為唐莊宗所殺。三為后蜀主孟昶妃,一說(shuō)姓徐,一說(shuō)姓費(fèi),青城(今四川都江堰市東南)人,能文,蜀亡入宋宮,為太祖所寵,口誦國(guó)亡詩(shī)。世傳《花蕊夫人宮詞》,《全唐詩(shī)》編為1卷,系于孟昶妃名下,而浦江清則以為系王建小徐妃所作,見(jiàn)《花蕊夫人宮詞考證》?!度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)2首。
唐詩(shī)匯評(píng)
花蕊夫人(?
-926),姓徐。
父耕,為唐眉州刺史,二女皆國(guó)色。
長(zhǎng)女為前蜀王建賢妃,稱大徐妃,次女為王建淑妃,稱小徐妃,宮中號(hào)花蕊夫人。
王衍繼位,尊為皇太妃。
蜀亡,隨王衍降唐,被殺。
又,后蜀孟昶妃費(fèi)氏(一說(shuō)姓徐),亦號(hào)花蕊夫人,青城(今四川都江堰西)人,昶降宋后,宋太祖召入宮中,有寵。
全唐詩(shī)》中小徐妃存詩(shī)八首。
另世傳花蕊夫人《宮詞》百首,《全唐詩(shī)》歸入后蜀孟昶妃名下,浦江清考定為王建小徐妃所作,內(nèi)中且羼入詩(shī)人王建等人作品。

作品評(píng)論

竹坡詩(shī)話
“冰肌玉骨清無(wú)汗,水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾一點(diǎn)月窺人,欹枕釵橫云鬢亂。起來(lái)庭戶悄無(wú)聲,時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)?不道流年暗中換世傳此詩(shī)為花蕊夫人作,東坡嘗用此詩(shī)作《洞仙歌》曲。或謂東坡托花蕊以自解耳,不可不知也。
《詩(shī)源辨體》
蜀王孟昶花蕊夫人有七言絕《宮詞》一百首,其詞本于王建。大約以全集觀,王語(yǔ)不雅馴,而花蕊時(shí)近淺稚。
五代詩(shī)話
世傳其(按指花蕊夫人)宮詞百首,清斯艷麗,足奪王建、張籍之席。蓋外間摹寫(xiě),自多泛設(shè),終是看人富貴語(yǔ),固不若內(nèi)家本色,天然流麗也。
拜經(jīng)樓詩(shī)話
宋岳倦翁有《宮詞》百首……其自敘略云:“詩(shī)發(fā)乎情,止乎禮義,當(dāng)有以寓諷諫而美音容。若王建世托近幸,花蕊自處宮閨,言多涉于褻俚?!?/blockquote>
皇甫繼明 朝代:五代十國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:894—956 【介紹】: 宋冀州蓨人。
善騎射,以膂力聞。
薦于太祖,補(bǔ)殿前指揮使。
太宗即位,屢有進(jìn)遷。
田重進(jìn)北征,命為前鋒,以功加馬步軍都軍頭。
至道元年,充環(huán)慶路馬步軍都部署。
被疾護(hù)送輜重赴靈州,卒于道。
王昭素 朝代:唐末宋初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:894—982 【介紹】: 宋開(kāi)封酸棗人。
少篤學(xué)有至行,聚徒教授自給,李穆、李肅、李惲等師事之。
鄉(xiāng)人爭(zhēng)訟,多就昭素決之。
博通九經(jīng),兼究《莊》、《老》,尤精《詩(shī)》、《》,嘗著《易論》三十三篇。
太祖開(kāi)寶三年,李穆薦于朝,太祖召見(jiàn),令講《》及訪以民間事,賜國(guó)子博士致仕。
秉性純質(zhì),有人倫鑒。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—968 【介紹】: 五代宋初陵州貴平人,字孟文,號(hào)葆光子。少好學(xué)。游荊渚,依高從誨任從事,歷保融、繼沖三世,皆為幕府,累遷檢校秘書(shū)監(jiān),兼御史大夫。宋軍入荊南,以勸獻(xiàn)三州地,太祖甚悅,授黃州刺史。博通經(jīng)史,聚書(shū)校讎,工詩(shī)詞,好著書(shū)。有《北夢(mèng)瑣言》等。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—968 字孟文,自號(hào)葆光子,陵州貴平(今四川仁壽東北)人。
曾為陵州判官。
后唐天成元年(926),因梁震之薦,為荊南高季興掌書(shū)記。
累官荊南節(jié)度副使。
宋建隆四年(963),勸荊南節(jié)度使高繼沖降宋,宋太祖授黃州刺史。
頗有治聲。
乾德六年(968),宰相薦其為學(xué)士,未及召而卒。
生平見(jiàn)《新五代史》卷六九、《宋史》及《十國(guó)春秋》本傳。
光憲博通經(jīng)史,能詩(shī),善小詞,屬花間詞派。
其詞清麗疏朗,較少脂粉之氣。
尤善于描繪江南風(fēng)光,清新秀麗。
其詞五代時(shí)即廣為流播,《花間集》錄詞60首,《尊前集》亦錄23首。
著作頗多,據(jù)《宋史》本傳,有《荊臺(tái)集》30卷、《筆傭集》3卷、《北夢(mèng)瑣言》30卷等。
今存《北夢(mèng)瑣言》20卷。
全唐詩(shī)》存詩(shī)8首、斷句2聯(lián)、詞80首(其中《竹枝》、《八拍蠻》等3首已錄于其詩(shī)中)。
《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。
全宋詩(shī)
孫光憲(?~九六八),字孟文,自號(hào)葆光子,陵州貴平(今四川仁壽東北)人。仕南平三世,累官荊南節(jié)度副使、朝議郎、檢校秘書(shū)少監(jiān),試御史中丞。入宋,為黃州刺史。太祖乾德六年卒。著有《北夢(mèng)瑣言》、《荊臺(tái)集》、《橘齋集》等,僅《北夢(mèng)瑣言》傳世?!?a target='_blank'>宋史》卷四八三、《十國(guó)春秋》卷一○二有傳。今錄詩(shī)九首。
唐詩(shī)匯評(píng)
孫光憲(?
-968),字孟文,陵州貴平(今四川仁壽東北)人。
初為陵州判官,后唐天成初,避地江陵,為高季興掌書(shū)記。
歷事高從誨、保融、繼沖三世,自支使、郎中,累官至荊南節(jié)度副使、檢校秘書(shū)少監(jiān)兼御史大夫。
乾德元年(963),力勸高繼沖以三州之地降宋,宋太祖授黃州刺史。
卒。
光憲博通經(jīng)史,尤勤學(xué),聚書(shū)數(shù)千卷,抄寫(xiě)讎校,老而不廢。
工詩(shī)詞,《花間集》錄其詞六十首。
有《荊臺(tái)集》、《北夢(mèng)瑣言》各三十卷,又有《鞏湖編玩》、《筆傭集》、《桔齋集》、《蠶書(shū)》、《續(xù)通歷》等,今唯存《北夢(mèng)瑣言》二十卷。
全唐詩(shī)》存詩(shī)八首,殘句一。
詞學(xué)圖錄
孫光憲(約895-968) 字孟文,自號(hào)葆光子,《花間集》稱孫少監(jiān)。陵州貴平(今四川仁壽東北)人。有筆記《北夢(mèng)瑣言》,詞存84首,王靜安輯《孫中丞詞》一卷。
全唐文·卷九百
光憲字孟文。貴平人。唐時(shí)為陵州判官。后唐天成初避地江陵。為荊南武信王高季興掌書(shū)記。累官荊南節(jié)度副使。試御史中丞。入宋授黃州刺史。乾德末卒。

作品評(píng)論

五代詩(shī)話引《三楚新錄》
光憲每患兵戈之際,書(shū)籍不備,遇發(fā)使諸道,未嘗不厚與金帛購(gòu)求焉,于是三年間收書(shū)及數(shù)萬(wàn)卷。然自負(fù)文學(xué),常怏怏不得志。又常慕史氏之作,自恨諸侯幕府,不足展其才力,每謂交親曰;“安知獲麟之筆,反為倚馬之用?!币蛞鲃⒂礤a詩(shī)曰:“一生不得文章力,百口空為飽暖家?!?/blockquote>
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