人物:田儋

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共 2 首
十載違鄉(xiāng)縣,三年旅舊都。
風(fēng)期嘗磊落,節(jié)行特崎嶇。
坐識人倫杰,行知國器殊。
論兵卑左氏,畫計小陰符。
世事陵夷極,生涯閱歷枯。
人情來轥藉,鬼語得捓揄。
郭解多從客,田儋自縛奴。
事危先與手,法定必行誅。
義泄神人憤,歡騰里闬呼。
匣馀剸兕劍,櫜解射狼弧。
卦值明夷晦,時逢聽訟孚。
邑豪方齮龁,獄吏實求須。
裳帛經(jīng)時裂,南冠累月拘。
橐饘誰問遺,衣食但支吾。
薄俗吳趨最,危巇蜀道俱。
每煩疑載鬼,動是泣岐涂。
畜是樊中雉,巢鄰幕上烏。
霜因鄒衍下,日為魯陽驅(qū)。
抱直來東土,含愁到海隅。
春生三泖壯,雪盡九峰紆。
異郡情猶徹,同人道不孤。
未窮憐舌在,垂死覺心蘇。
大義摧牙角,深懷疐尾胡。
奸雄頻斂手,國士一張須。
知己憐三釁,名流重八廚。
欲將方寸報,惟有漢東珠(史記田儋田儋詳為縛其奴從少年之廷宋書薛安都傳小子無宜適卿往與手甚快通鑒宇文化及揚言曰何用持此物出亟還與手胡三省注與手魏齊間人率有是言言與之毒手而殺之也左傳昭公元年叔孫召使者裂裳帛而與之曰帶其褊矣)。
代題五百完人祠 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
自田橫五百士以來,取義成仁,別開青史;
復(fù)燕云十六州之舊,滌瑕蕩穢,且看黃河。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》: 時間:1949年4月23日。
五百完人:太原五百完人是國民黨曾經(jīng)在臺灣編造的一個“反共”神話。國民黨言,1949年解放軍攻陷山西太原時,山西省代主席梁敦厚以下文武官員五百余人集體自殺殉民國。自解放后,國內(nèi)外關(guān)于此問題的調(diào)查與疑問不斷,經(jīng)多方證明,“太原五百完人”為偽歷史。位于臺北圓山的“招魂?!弊?011年后也不再由臺灣地方政府公開祭祀。
田橫五百士:《史記·田儋列傳》原文這樣記載:"……乃復(fù)使使持節(jié)具告以詔商狀,曰:'田橫來,大者王,小者乃侯耳;不來,且舉兵加誅焉。'田橫乃與其客二人乘傳詣洛陽。……未至三十里,至尸鄉(xiāng)廄置,橫謝使者曰:'人臣見天子當(dāng)洗沐。'止留,謂其客曰:'橫始與漢王俱南面稱孤,今漢王為天子,而橫乃為亡虜而北面事之,其恥固已甚矣。……'遂自剄?!灏偃嗽诤V校故拐僦?。至則聞田橫死,亦皆自殺,于是乃知田橫兄弟能得士也。"
燕云十六州:又稱“幽云十六州”、“幽薊十六州”,即今北京、天津全境,以及山西、河北北部地區(qū)。公元936年,中國后晉的開國皇帝石敬瑭把燕云十六州割讓給契丹,使得遼國的疆域擴展到長城沿線,使得中原的北宋政權(quán)感受威脅持續(xù)長達二百年。
滌瑕蕩穢:為清除舊的惡習(xí),出自漢·班固《東都賦》“于是百姓滌瑕蕩穢,而鏡至清。”