【生卒】：1011—1091 【介紹】： 宋僧。于潛人，俗姓徐，字無(wú)象。博通諸典，精于止觀。曾主持杭州上下二天竺，學(xué)徒逾萬(wàn)人。神宗元豐中，賜紫衣及辨才大師之號(hào)。趙抃、蘇軾、秦觀等皆與唱和。后退居龍井圣壽院。

釋元凈（一○一一～一○九一），字無(wú)象，于潛（今浙江臨安西）人，俗姓徐。年十歲出家，十八學(xué)于天竺慈云師，二十五歲賜紫衣及辯才號(hào)，后退居龍井壽圣院。哲宗元祐六年卒，年八十一。事見(jiàn)《咸淳臨安志》卷七○、《欒城后集》卷二四《龍井辯才法師塔銘》。今錄詩(shī)十八首。

元凈（一○一一——一○九一），字無(wú)象，俗姓徐，杭州于潛（今屬浙江臨安）人。

年十歲出家，十八就學(xué)于天竺慈云遵式。

年二十五賜紫衣，法號(hào)辯才。

與呂溱、趙抃、蘇軾等為方外友。

祖無(wú)擇起制獄，元凈預(yù)逮焉，居其間泰然，擬《金剛篦》撰《圓事理說(shuō)》。

后歸龍井圣壽院，以天臺(tái)教傳生徒。

元祐六年九月卒，年八十一。

見(jiàn)蘇轍《龍井辯才法師塔碑》（《欒城后集》卷二四），《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二。

師名元凈。字無(wú)象。于潛徐氏。生而左肩肉起如袈裟條。八十一日乃滅。父嘆曰。是宿世沙門(mén)也。自幼出家。受業(yè)于慈云。日夜精勤。慈云沒(méi)后。復(fù)事明智。年二十五。賜紫衣及辨才號(hào)。太守沈公遘謂上天竺觀音道場(chǎng)以音聲懺悔為佛事。非禪那居。請(qǐng)師以教易之。師至。吳越競(jìng)來(lái)。鑿山增室。幾至萬(wàn)礎(chǔ)。學(xué)者數(shù)倍。十七年。有利而奪之者。逾年奪者敗。復(fù)以??師。趙清獻(xiàn)公贊之云。師去天竺。山空鬼哭。天竺師歸。道場(chǎng)光輝。越二年謝去。老于南山龍井之上。平生精修凈業(yè)。行成力具。著應(yīng)非一。嘗與僧熙仲同食。仲視師眉間有光如螢。攬之得舍利。后常有于臥起處得舍利者。元祐八年示寂。壽八十一。果符初生肩痕之徵。塔成。東坡志其行事。潁濱為銘。 贊曰。 法苑將興　　棟梁攸屬　　揮麈白云　　雨花飄馥 維趙及蘇　　式是高躅　　龍井風(fēng)清　　過(guò)者必肅

元凈。

字無(wú)象。

杭州于潛徐氏子。

生而左肩肉起。

如袈裟絳。

八十一日乃沒(méi)。

十歲出家。

十八就學(xué)于慈云。

不數(shù)年而齒高第。

嗣謁明智。

嘗于講次。

聞法感悟。

泣下如雨。

代述。

十五年。

杭守呂溱。

請(qǐng)住大悲閣。

奏賜紫衣辨才之號(hào)。

嘉祐中。

中翰沈遘撫杭。

以上竺宜講宣奉師居之。

學(xué)徒大集。

鑿山增室。

幾至萬(wàn)礎(chǔ)。

熙寧三年。

杭守祖無(wú)擇。

坐獄于??李。

師以鑄鐘例被追辯。

既而得釋還山。

又有利山門(mén)。

施資之厚者。

倚權(quán)以?shī)Z之。

眾亦隨散。

逾年其人以敗。

聞朝廷復(fù)??師。

眾復(fù)集。

趙清獻(xiàn)公。

與師為方外友。

為之贊曰。

師去天竺。

山空鬼哭。

天竺師歸。

道場(chǎng)重輝。

未幾。

謝居南山之龍井。

其后間一出。

應(yīng)南屏與靈山祖場(chǎng)。

俯就眾誠(chéng)耳。

皆坐席未暖而還。

元祐四年。

東坡治杭。

嘗問(wèn)師曰。

北山如師道行者幾人。

師曰。

沙門(mén)多密行。

非可盡識(shí)。

坡子迨生四歲。

不能行。

請(qǐng)師落發(fā)。

摩頂數(shù)日即善步。

嘉興令陶彖有子。

得魅疾。

師適至秀。

彖袖香虔請(qǐng)。

因杖策隨至其家。

兒病方劇。

師趺坐。

引而問(wèn)曰。

汝居何地。

而來(lái)至此。

答曰。

會(huì)稽之東。

卞山之陽(yáng)。

是吾之宅。

古木蒼蒼。

曰。

汝姓誰(shuí)氏。

答曰。

吳王山上無(wú)人處。

幾度臨風(fēng)學(xué)舞腰。

曰。

汝柳姓乎。

乃囅然而笑。

師良久呵曰。

汝無(wú)始以來(lái)。

迷己逐物。

為物所轉(zhuǎn)。

溺于淫邪。

流浪千劫。

不自解脫。

入魔趣中。

橫生災(zāi)害。

延及無(wú)辜。

汝今當(dāng)知魔即非魔。

魔即法界。

我今為汝。

宣說(shuō)首楞嚴(yán)秘密神咒。

汝當(dāng)諦聽(tīng)。

痛自悔恨。

訟既往過(guò)愆。

返本來(lái)清凈。

示訖。

遂號(hào)泣不復(fù)有云。

自是兒帖然。

凡人病患魔祟。

師咒水灑之。

無(wú)不立愈。

是皆道德淳厚所致也。

將示寂。

乃入方圓庵宴坐。

謝賓客止言語(yǔ)飲食。

至七日。

出偈告眾。

即右脅吉祥臥。

奄然而逝。

時(shí)元祐六年九月晦日也。

壽八十一。

適符絳沒(méi)之?dāng)?shù)。

塔于本山。

東坡。

命子由為之銘。

師講說(shuō)不間晝夜。

嘗曰。

鬼神。

威德不具者。

晝不得至。

夜中人靜。

庶幾能聽(tīng)。

焚指供佛。

左三右二。

有欲效之者。

師止之曰。

如我乃可修西方凈業(yè)。

未嘗須臾廢。

或禱大士求放光。

光隨現(xiàn)。

沙門(mén)熙仲對(duì)食。

視師眉間有光。

遽起攬之。

得舍利數(shù)粒。

后人常于師臥處得之。

有李生辯而無(wú)行。

欲從師出家。

東坡為之請(qǐng)。

未言其名。

力拒不許。

若先知然。

秀州狂僧號(hào)回頭。

以左道惑眾。

宣言欲建大塔。

為吳人植福。

施者云委。

以師不可欺。

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先遣使愿以錢(qián)十萬(wàn)供僧。

師答曰。

承以建塔凈財(cái)欲飯僧。

教有明文。

不許互用。

狂人大慚。

而止。