惟凈，南唐吉王李從謙之子，李煜從子。幼時(shí)入經(jīng)院習(xí)梵字，解五竺國(guó)梵語(yǔ)。太宗時(shí)度為僧，與法護(hù)同譯新來(lái)諸經(jīng)，任譯經(jīng)鴻臚少卿，賜號(hào)光梵大師。慶歷中朝廷百度例務(wù)減省，知言者必乞罷譯經(jīng)，遂預(yù)奏乞罷。見(jiàn)《湘山野錄》卷上，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一。

法護(hù)。

中天竺國(guó)人。

景德改元。

赍梵筴入京。

賜紫衣束帛。

館于傳法院。

時(shí)天息災(zāi)法賢。

相繼遷逝。

雖譯事不??。

而司南乏人。

僉議非法護(hù)不可。

遂被詔補(bǔ)其處。

仍敕光梵大師惟凈試光祿卿。

同預(yù)譯經(jīng)。

參政趙安仁等潤(rùn)文。

禮數(shù)有加。

譯佛吉祥等經(jīng)二百馀卷。

并自太平興國(guó)以來(lái)所翻。

合經(jīng)律論。

共成四百十三卷。

凈與秘書監(jiān)揚(yáng)億編次。

又與安仁等。

編修大藏經(jīng)錄。

凡二十一卷。

賜名大中祥符法寶錄。

宸裁序文。

置于錄首。

仁宗即位。

凈與翰林學(xué)士夏竦。

進(jìn)新譯經(jīng)音義七十卷。

凈又進(jìn)大藏經(jīng)目錄二帙。

賜名天圣釋教錄。

凡六千一百九十七卷。

南海駐輦國(guó)遣使。

進(jìn)金葉梵經(jīng)。

詔法護(hù)譯之。

御制譯經(jīng)頌為賜。

至和元年。

敕銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護(hù)。

戒德高勝。

可特賜六字師號(hào)。

曰普明慈覺(jué)傳梵大師。

是時(shí)。

譯場(chǎng)久開(kāi)。

潤(rùn)文官。

非位德并隆者。

不得參預(yù)。

如呂夷簡(jiǎn)宋綬。

如富弼文彥博韓琦。

皆以宰臣入選。

弘闡之盛。

古所未有。

況梵本甚富。

不容盡翻。

夷簡(jiǎn)綬奉詔。

續(xù)修法寶錄。

自祥符至景祐。

已編成一百六十卷矣。

至是。

凈上言。

西土進(jìn)經(jīng)。

新舊萬(wàn)軸。

鴻臚之設(shè)。

有費(fèi)廩祿。

欲乞停罷。

中丞孔輔道。

亦以為言。

上出凈疏示之。

諭以先朝盛典。

不可輒廢。

譯雖不停。

自是勢(shì)亦少緩。

不似如前之銳也。

至徽宗大觀中。

猶有譯經(jīng)三藏金總持。

即擊磬以覺(jué)嘉州定僧者。

與譯語(yǔ)。

仁義筆受。

宗正南游江浙。

則其譯場(chǎng)冷淡可知矣。

護(hù)終于嘉祐三年。

凈未詳所終。

又同時(shí)與法護(hù)共譯事者，有惟凈紹德。惟凈姓李氏，江南李煜之從子，太平興國(guó)八年，奏選童子五十人學(xué)梵字，詔高品、王文壽典選政，以凈等充選引見(jiàn)，令入經(jīng)院受學(xué)。凈天資穎妙，冠絕流輩，口授梵章，便解文義，歲馀度為僧，與護(hù)同譯新來(lái)諸經(jīng)。所譯《佛說(shuō)身毛喜豎經(jīng)》三卷，《佛說(shuō)如來(lái)不思議秘密大乘經(jīng)》二十卷，即《大寶積第三金剛力士會(huì)》同本異譯，分作二十五品，《海意菩薩所問(wèn)凈印法門經(jīng)》十八卷，即《大集經(jīng)?；燮兴_品第五》也。又譯《大乘中觀釋論》九卷。賜以朝散大夫試?guó)櫯F卿，號(hào)為光梵大師。仁宗慶歷三年，凈見(jiàn)執(zhí)政裁省譯經(jīng)之務(wù)，因自奏疏，乞罷，敕曰：“三圣崇奉，朕何敢罷？且琛貢所入皆異域文字，非鴻臚誰(shuí)識(shí)不凡？”未幾，御史中丞孔道輔等果乞罷譯館，仁宗以凈疏示之，其議遂止。