人物:黃帝

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游海詩 遠(yuǎn)古 · 寧封子
《十真記》曰:寧先生者,古之神仙。在黃帝之前,嘗游昆丘之外。有蘭沙之地,去中都萬里,其沙如細(xì)塵,風(fēng)吹成霧泛,泛而起有石。藍(lán)之花輕而堅韌,千年一開,隨風(fēng)霏霏。名曰青藍(lán)花。又有魚鱉龍蛇飛于塵霧中,先生嘗游其地。食飛魚而死臥沙百馀年。蹶然而起,形容復(fù)故,乃作游海詩,按《劉向列仙傳》有寧封子,黃帝時人。
青藍(lán)灼灼千載舒,百齡暫死食飛魚。
按:整理自《古今圖書集成》神仙部
《莊子》曰:北門城問于黃帝曰:帝張咸池之樂于洞庭之野云云。曰:天機(jī)不張而五官皆備。此之謂天樂無言而心說。故有炎氏為之頌曰:
聽之不聞其聲。視之不見其形。
充滿天地。苞裹六極。
⑴ ○《莊子》天運(yùn)篇?!对娂o(jì)前集》三。
彈歌 先秦 · 無名氏
《吳越春秋》曰:越王欲謀復(fù)吳。范蠡進(jìn)善射者陳音。音。楚人也。越王請音而問曰:孤聞子善射。道何所生。音曰:臣聞弩生于弓。弓生于彈。彈起于古之孝子。不忍見父母為禽獸所食。故作彈以守之。歌曰:○《詩紀(jì)》注。劉協(xié)云。黃歌斷竹。質(zhì)之至也。又曰斷竹黃歌。乃二言之始。又注。黃。黃帝也?!疱职浮!秴窃酱呵铩匪d越歌。率類漢篇。惟此歌質(zhì)樸。殆是古代逸文。劉協(xié)謂為黃歌。當(dāng)別有據(jù)。今仍照《詩紀(jì)》列此。
斷竹續(xù)竹。飛土逐肉。
⑴ 《書鈔》作肉?!栋滋?、《御覽》同?!秴窃酱呵铩氛`作害。《類聚》同。《詩紀(jì)》云。肉,古肉字。今《吳越春秋》作害。非。○《吳越春秋》九。《書鈔》百二十四?!额惥邸妨??!栋滋肺濉!队[》三百五十。《詩紀(jì)前集》一。
遠(yuǎn)游 戰(zhàn)國楚國 · 屈原
屈原既放,悲嘆之馀,眇觀宇宙,陋世俗之卑狹,悼年壽之不長,于是作為此篇。思欲制煉形魂,排空御氣,浮游八極,后天而終,以盡反復(fù)無窮之世變。雖曰寓言,然其所設(shè)王子之詞,茍能充之,實長生久視之要譜也。
悲時俗之兮,愿輕舉遠(yuǎn)游
質(zhì)菲薄無因兮,焉托乘。
沈濁污穢兮,獨(dú)郁結(jié)其誰語!
耿耿而不寐兮,魂焭焭而至曙。
惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。
往者余弗及兮,來者吾不聞。
徙倚遙思兮,怊惝恍而乖懷。
意荒忽而流蕩兮,心愁悽而增悲。
倏忽而不反兮,形枯槁而獨(dú)留。
內(nèi)惟省以端操兮,求正氣之所由。
漠虛靜以恬愉兮,澹無為而自得。
赤松清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則。
貴真人之休德兮,美往世之登仙
化去而不見兮,名聲著而日延。
奇傅說之托辰星兮,羨韓眾得一。
穆穆以浸遠(yuǎn)兮,離人群遁逸。
因氣變而遂曾舉兮,忽神奔鬼怪。
髣髴遙見兮,精皎皎以往來。
氛埃淑尤兮,終不反其故都。
眾患而不懼兮,世莫知其所如。
恐天時之代序兮,耀靈曄而西征。
微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。
仿佯而逍遙兮,永歷年而無成。
誰可與玩斯遺芳兮,晨向風(fēng)而舒情。
高陽邈以遠(yuǎn)兮,余將焉所程。
重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?
軒轅不可攀援兮,吾將從王喬而娛戲
六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含
保神明之清澄兮,精氣入而粗穢除。
順凱風(fēng)以從游兮,至南巢而壹息。
見王子而宿之兮,審壹?xì)?/span>之和德。
曰:「道可受兮,不可傳;
其小無內(nèi)兮,其大無;
無滑而魂兮,彼將自然;
壹?xì)?/span>孔神兮,于中夜;
虛以待之兮,無為之先;
庶類以成兮,此德之”」。
聞至貴而遂徂兮,忽乎吾將行。
羽人丹丘兮,留不死之舊鄉(xiāng)。
朝濯發(fā)于湯谷兮,夕晞余身兮九陽。
飛泉之微液兮,懷琬琰華英
玉色頩以脕顏兮,精醇粹而始壯。
質(zhì)銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放。
南州炎德兮,麗桂樹之冬榮。
蕭條而無獸兮,野寂漠其無人。
載營魄兮,掩云而上征。
天閽其開關(guān)兮,排閶闔而望予。
召豐隆使先導(dǎo)兮,問大微之所居。
重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都
朝發(fā)軔于太儀兮,夕始臨乎于微閭
屯余車之萬乘兮,紛溶與而并馳。
駕八龍之婉婉兮,載云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮,五色雜而炫耀。
服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。
膠葛雜亂兮,斑漫衍而方行。
撰余轡而正策兮,吾將過乎句芒。
太皓以右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以啟路。
陽杲杲其未光兮,淩天地以徑度。
風(fēng)伯為予先驅(qū)兮,氛埃辟而清涼
鳳皇翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
彗星以為旌兮,舉斗柄以為麾。
叛陸離其上下兮,游驚霧之流波
曭莽兮,召玄武奔屬。
文昌使掌行兮,選眾神以并轂。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,徐弭節(jié)而高厲。
左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛(wèi)。
度世以忘歸兮,意恣睢擔(dān)
內(nèi)欣欣而自美兮,聊媮娛以自樂。
青云以汎濫游兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)
仆夫懷余心悲兮,邊馬顧而不行。
舊故想像兮,長太息而掩涕。
泛容與而兮,聊抑志而自弭
炎神而直馳兮,吾將往乎南疑
方外之荒忽兮,沛罔象而自。
祝融戒而還衡兮,騰告鸞鳥迎宓妃。
張《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》。
使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。
玄螭蟲象并出進(jìn)兮,形蟉虬而逶蛇。
雌蜺便娟以增撓兮,鸞鳥翔飛
音樂博衍終極兮,焉乃逝以俳佪。
并節(jié)以馳騖兮,逴
迅風(fēng)清源兮,從顓頊乎增冰。
歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。
黔嬴而見之兮,為余先乎平路
經(jīng)營四荒兮,周流六漠。
上至列缺兮,降望大壑。
崢嶸無地兮,上寥廓而無天。
倏忽而無見兮,聽惝恍而無聞。
超無為以至清兮,與泰初而為鄰。
甘泉宮賦 西漢末 · 劉歆
軼陰陵之地,室陽谷之秋城(《初學(xué)記》作「增城」)
回天門而鳳舉,躡黃帝之明庭。
冠高山而為居,乘昆侖而為宮。
軒轅之舊處,居北辰之閎中。
背共工之幽都,向炎帝之祝融。
封巒為之東序,緣石闕之天梯。
桂木雜而成行,芳肸向之依依。
翡翠孔譽(yù)飛而翱翔,鳳凰止而集棲。
甘醴涌于中庭兮,激清流之彌彌,黃龍游而蜿蟺兮,神龜沈于玉泥。
離宮特觀,接比相連。
云起波駭,星布彌山。
高巒峻阻,臨眺曠衍。
深林蒲葦,涌水清泉。
芙蓉菡萏,菱荇蘋蘩。
豫章雜木,楩松柞棫。
女貞烏勃,桃李棗檍。
章黼黻之文帷(《文選·西都賦注》)。
云闕蔚之巖巖,眾星接之皚皚(《文選》鮑照《君子有所思行》注)。
⑴ 此四字《初學(xué)記》作「鸞孔」
⑵ 《藝文類聚》六十二、《初學(xué)記》二十四。
樂府云。古今樂錄曰:王僧虔技錄云。雁門太守行歌古洛陽令一篇?!逗鬂h書》曰:王渙。字稚子。廣漢郪人也。少好俠。尚氣力。晚改節(jié)。敦儒學(xué)。習(xí)書讀律。略通大義。后舉茂才。除溫令。討擊奸猾。境內(nèi)清夷。永元十五年。還為洛陽令。政平訟理。發(fā)摘奸伏。京師稱歡。以為有神算。民思其德。為立祠安陽亭西。每食輒弦歌而薦之。延熹中?;傅凼?span id="lmlu12c" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("2253", "poem_preface_487839", "黃")'>黃老道。悉毀諸旁祠。惟存卓茂與渙祠焉。
孝和帝在時,洛陽令王君,本自益州廣漢蜀民。
少行宦學(xué),通五經(jīng)論(一解)
明知法令,歷世衣冠。
從溫補(bǔ)洛陽令,治行致賢。
擁護(hù)百姓,子養(yǎng)萬民(二解)。
外行猛政,內(nèi)懷慈仁。
文武備具,料民富貧。
移惡子姓,篇著里端(三解)。
傷殺人,比伍同罪對門。
禁鍪矛八尺,捕輕薄少年。
加笞決罪,詣馬市論(四解)。
無妄發(fā)賦,念在理冤。
敕吏正獄,不得苛煩
財用錢三十,買繩禮竿(五解)。
賢哉賢哉,我縣王君。
臣吏衣冠,奉事皇帝,功曹主簿,皆得其人(六解)
臨部居職,不敢行恩。
清身苦體,夙夜勞勤。
治有能名,遠(yuǎn)近所聞(七解)。
天年不遂,早就奄昏
為君作祠,安陽亭西,欲令后世(《后漢書》注作代。),莫不稱傳(八解)。
按:樂府云。右一曲晉樂所奏。○《宋書》樂志?!稑犯娂啡拧!对娂o(jì)》六。又《后漢書》王渙傳作古樂府歌。引君、人、論、冠、賢、仁、端、寬、勤、聞、昏、西、傳十三韻?!段倪x》五十九故安陸王碑文注引仁、貧、端三韻。草堂詩箋二十一送梓詩注引私、聞二韻。○逯案。歌中民作人。世作代。治作化。皆系唐人避諱。
馮子以為大人之德,不碌碌如玉,落落如石。風(fēng)興云蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時變化,夫豈守一節(jié)哉!用之則行,舍之則藏,進(jìn)退無主,屈伸無常。故曰:「有法無法,因時為業(yè),有度無度,與物趣舍?!钩?wù)道德之實,而不求當(dāng)世之名,闊略杪小之禮,蕩佚人間之事。正身直行,恬然肆志。顧嘗好俶儻之策,時莫能聽用其謀,喟然長嘆,自傷不遭。久棲遲于小官,不得舒其所懷。抑心折節(jié),意凄情悲。夫伐冰之家,不利雞豚之息;委積之臣,不操市井之利。況歷位食祿二十余年,而財產(chǎn)益狹,居處益貧。惟夫君子之仕,行其道也。慮時務(wù)者不能興其德,為身求者不能成其功。去而歸家,復(fù)羈旅于州郡,身愈據(jù)職,家彌窮困,卒離饑寒之災(zāi),有喪元子之禍。先將軍葬渭陵,哀帝之崩也,營之以園。于是以新豐之東,鴻門之上,壽安之中,地勢高敞,四通廣大,南望酈山,北屬涇、渭,東瞰河華、龍門之陽,三晉之路,西顧酆、鄗周、秦之丘,宮觀之,通視千里,覽見舊都,遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過故墟而歔欷,孝子入舊室而哀嘆。每念祖考著盛德于前,垂鴻烈于后,遭時之禍,墳?zāi)故彿x,春秋烝嘗,昭穆無列。年衰歲暮,悼無成功,將西田牧肥饒之野,殖生產(chǎn),修孝道,營宗廟,廣祭祀。然后闔門講習(xí)道德,觀覽乎孔、老之論,庶幾乎松、喬之福。上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八纮。歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風(fēng),憫道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆里九野,經(jīng)營五山,眇然有思陵云之意。乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。顯志者,言光明風(fēng)化之情,昭章玄妙之思也。其辭曰:
開歲發(fā)春兮,百卉含英。
甲子之朝兮,汨吾西征。
發(fā)軔新豐兮,裴回鎬京。
陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。
悲時俗之險厄兮,哀好惡之無常。
棄衡石而意量兮,隨風(fēng)波而飛揚(yáng)。
紛綸流于權(quán)利兮,親雷同而妒異;
獨(dú)耿介而慕古兮,豈時人之所喜?
沮先圣之成論兮,邈名賢之高風(fēng);
忽道德之珍麗兮,務(wù)富貴之樂耽。
遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;
固眾夫之所眩兮,孰能觀于無形?
行勁直以離尤兮,羌前人之所有;
內(nèi)自省而不慚兮,遂定志而弗改。
欣吾黨之唐、虞兮,憫吾生之愁勤;
聊發(fā)憤而揚(yáng)情兮,將以蕩夫憂心。
往者不可攀援兮,來者不可與期;
病沒世之不稱兮,愿橫逝而無由。
陟雍畤而消搖兮,超略陽而不反。
念生人之不再兮,悲六親之日遠(yuǎn)。
陟九嵏而臨?薛兮,聽涇、渭之波聲。
顧鴻門而歔欷兮,哀吾孤之早零。
何天命之不純兮,信吾罪之所生;
傷誠善之無辜兮,赍此恨而入冥。
嗟我思之不遠(yuǎn)兮,豈敗事之可悔?
雖九死而不瞑兮,恐余殃之有再。
淚泛瀾而雨集兮,氣滂浡而云披;
心怫郁而紆結(jié)兮,意沈抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮,觀壺口之崢嶸;
悼丘墓之蕪穢兮,恨昭穆之不榮。
歲忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與;
恥功業(yè)之無成兮,赴原野而窮處。
昔伊尹之干湯兮,七十說而乃信;
皋陶釣于雷澤兮,賴虞舜而后親。
無二士之遭遇兮,抱忠貞而莫達(dá);
率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。
韓盧抑而不縱兮,騏驥絆而不試;
獨(dú)慷慨而遠(yuǎn)覽兮,非庸庸之所識。
衛(wèi)賜之阜貨兮,高顏回之所慕;
重祖考之洪烈兮,故收功于此路。
循四時之代謝兮,分五土之刑德;
相林麓之所產(chǎn)兮,嘗水泉之所殖。
修神農(nóng)之本業(yè)兮,采軒轅之奇策;
追周度之遺教兮,軼范蠡之絕跡。
陟隴山以隃望兮,眇然覽于八荒;
風(fēng)波飄其并興兮,情惆悵而增傷。
覽河、華之泱漭兮,望秦、晉之故國。
憤馮亭之不遂兮,慍知之遭惑。
流山岳而周覽兮,徇碣石與洞庭;
浮江、河而入海兮,溯淮、濟(jì)而上征。
瞻燕、齊之舊居兮,歷宋、楚之名都;
哀群后之不祀兮,痛列國這為墟。
馳中夏而升降兮,路紆軫而多艱;
講圣哲之通論兮,心愊憶而紛紜。
惟天路之同軌兮,或帝王之異政;
堯、舜煥其蕩蕩兮,禹承平而革命。
并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑;
高陽邈其超遠(yuǎn)兮,世孰可以論茲?
訊夏啟于甘澤兮,傷帝典之始傾;
頌成、康之載德兮,詠《南風(fēng)》之高聲。
思唐、虞之晏晏兮,揖稷、契以為朋;
昔裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。
昔三后之純粹兮,每季世而窮禍;
吊夏桀于南巢兮,哭殷紂于牧野。
詔伊尹于亳郊兮,享呂望于酆州;
功與日月齊光兮,名與三王爭流。
楊朱號乎衢路兮,墨子泣乎白絲;
漸染之易性兮,怨造作之弗思。
美《關(guān)雎》之識微兮,憫王道之將崩;
拔周、唐之盛德兮,捃桓、文之譎功。
忿戰(zhàn)國之遘禍兮,憎權(quán)臣之擅強(qiáng);
黜楚子于南郢兮,執(zhí)趙武于溴梁。
善忠信之救時兮,惡詐謀之妄作;
聘申叔于陳蔡兮,禽荀息于虞、虢。
誅犁鋤之介圣兮,討臧倉之愬知;
??子反于彭城兮,爵管仲于夷儀。
疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;
沈?qū)O武于五湖兮,斬白起于長平。
惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗;
流蘇秦于洹水兮,幽張儀于鬼谷。
澄德化之陵遲兮,烈列罰之峭峻;
燔商鞅之法術(shù)兮,燒韓非之說論。
誚始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;
滅先王之法則兮,禍浸淫而弘大。
援前圣以制中兮,矯二主之驕奢;
馌女齊于絳臺兮,饗椒舉于章華。
摛道德之光耀兮,匡衰世之眇風(fēng);
褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
摭仁智之英華兮,激亂國之末流;
觀鄭僑于溱、洧兮,訪晏嬰于營丘。
日曀曀其將暮兮,獨(dú)于邑而煩惑;
夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
駟素虬而馳騁兮,乘翠云上佯;
就伯夷而折中兮,得務(wù)光而愈明。
款子高于中野兮,遇伯成而定慮;
欽真人之德美兮,淹躊躇而弗去。
意斟愖而不澹兮,俟回風(fēng)而容與;
求善卷之所存兮,遇許由于負(fù)黍。
軔吾車于箕陽兮,秣吾馬于潁滸;
聞至言而曉領(lǐng)兮,還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮,統(tǒng)萬物之維綱;
究陰陽之變化兮,昭五德之精光。
躍青龍于滄海兮,豢白虎于金山;
鑿巖石而為室兮,托高陽以養(yǎng)仙。
神雀翔于鴻崖兮,玄武潛于嬰冥;
伏朱樓而四望兮,采三秀之華英
纂前修之夸節(jié)兮,曜往昔之光勛;
披綺季之麗服兮,揚(yáng)屈原之靈芬。
高吾冠之,岌岌兮,長吾佩之洋洋;
飲六醴之清液兮,食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮,筑蕙若而為室;
播蘭芷于中庭兮,列杜衡于外術(shù)。
攢射干雜蘼蕪兮,構(gòu)木蘭與新夷;
光扈扈而斷耀兮,紛郁郁而暢美;
華芳曄其發(fā)越兮,時恍惚而莫貴;
莫惜身之坎軻兮,憐眾美之憔悴。
游精神于長兮,抗玄妙之常操;
處清靜以養(yǎng)志兮,實吾心之所樂。
山峨峨而造天兮,林冥冥而暢茂;
鸞回翔索其群兮,鹿哀鳴而求其友。
誦古今以散思兮,覽圣賢以自鎮(zhèn);
嘉孔丘之知命兮,大老聃之貴玄;
德與道其孰寶兮?
名與身其孰親?
陂山谷而閑處兮,守寂寞而存神夫莊周之釣魚兮,辭卿相之顯位;
于陵子之灌園兮,似至人之仿佛。
蓋除約而得道兮,羌窮悟而入術(shù);
離塵垢之窈冥兮,配喬、松之妙節(jié)。
惟吾志之所庶兮,固與俗之不同;
既俶儻而高引兮,愿觀其從容。
⑴ 《文選·登樓賦》注,謝朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文選·天臺賦》注、《閑居賦》注
⑶ 《后漢·馮衍傳》,又略見《藝文類聚》二十六
東都主人喟然而嘆曰:「痛乎風(fēng)俗之移人也!
子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?
夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數(shù)期而創(chuàng)萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉。
當(dāng)此之時,功有橫而當(dāng)天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻(xiàn)其說,蕭公權(quán)宜而拓其制。
時豈泰而安之哉?
計不得以已也。
吾子曾不是睹,顧曜后嗣之末造,不亦暗乎?
今將語子以建武之治,永平之事。
監(jiān)于太清,以變子惑志。
往者王莽作逆,漢祚中缺。
天人致誅,六合相滅。
于時之亂,生人幾亡,鬼神泯絕。
壑無完柩,郛罔遺室。
原野厭人之肉,川谷流人之血。
秦項之災(zāi),猶不克半,書契以來,未之或紀(jì)。
故下人號而上訴,上帝懷而降監(jiān)。
乃致命乎圣皇。
于是圣皇乃握乾符,闡坤珍。
皇圖,稽帝文。
赫然發(fā)憤,應(yīng)若興云。
霆擊昆陽,憑怒雷震。
遂超大河,跨北岳。
立號高邑,建都河洛。
紹百王之荒屯,因造化之蕩滌。
體元立制,繼天而作。
系唐統(tǒng),接漢緒。
茂育群生,恢復(fù)疆宇
勛兼乎在昔,事勤乎三五。
豈特方軌并跡,紛綸后辟,治近古之所務(wù),蹈一圣之險易云爾哉?
且夫建武之元,天地革命。
四海之內(nèi),更造夫婦,肇有父子。
君臣初建,人倫寔始。
斯乃伏犧氏之所以基皇德也。
州土,立市朝,作舟輿,造器械,斯乃軒轅氏之所以開帝功也。
龔行天罰,應(yīng)天順人,斯乃湯武之所以昭王業(yè)也。
遷都改邑,有殷宗中興之則焉;
即土之中,有周成隆平之制焉。
不階尺土一人之柄,同符乎高祖。
克己復(fù)禮,以奉終始,允恭乎孝文。
憲章稽古,封岱勒成,儀炳乎世宗。
案六經(jīng)而校德,眇古昔而論功,仁圣之事既該,而帝王之道備矣。
至乎永平之際,重熙而累洽。
盛三雍之上儀,脩袞龍之法服。
鴻藻,信景鑠。
揚(yáng)世廟,正雅樂。
人神之和允洽,群臣之序既肅。
乃動大輅,遵皇衢。
省方巡狩,躬覽萬國之有無。
聲教之所被,散皇明以燭幽。
然后增周舊,脩洛邑。
扇巍巍,顯翼翼。
漢京于諸夏,總八方而為之極。
于是皇城之內(nèi),宮室光明,闕庭神麗。
奢不可踰,儉不能侈。
外則因原野以作苑,填流泉而為沼。
發(fā)蘋藻以潛魚,豐圃草以毓獸。
制同乎梁鄒,誼合乎靈囿。
若乃順時節(jié)而蒐狩,簡車徒以講武。
則必臨之以王制,考之以風(fēng)雅。
歷騶虞,覽駟鐵。
嘉車攻,采吉日。
禮官整儀,乘輿乃出。
于是發(fā)鯨魚,鏗華鐘。
登玉輅,乘時龍。
鳳蓋棽麗,和鑾玲瓏。
天官景從,寢威盛容。
山靈護(hù)野,屬御方神。
雨師汎灑,風(fēng)伯清塵。
千乘雷起,萬騎紛紜。
元戎竟野,戈鋋彗云
羽旄掃霓,旌旗拂天
焱焱炎炎,揚(yáng)光飛文。
吐爓生風(fēng),欱野噴山。
日月為之奪明,丘陵為之搖震。
遂集乎中囿,陳師按屯。
駢部曲,列校隊。
勒三軍,誓將帥。
然后舉烽伐鼓,申令三驅(qū)。
輶車霆激,驍騎電騖。
由基發(fā)射,范氏施御。
弦不睼禽,轡不詭遇。
飛者未及翔,走者未及去。
指顧倏忽,獲車已實。
樂不極盤,殺不盡物
馬踠馀足,士怒未渫。
先驅(qū)復(fù)路,屬車案節(jié)。
于是薦三犧,效五牲。
禮神祇,懷百靈。
覲明堂,臨辟雍。
揚(yáng)緝熙,宣皇風(fēng)。
登靈臺,考休徵。
俯仰乎乾坤,參象乎圣躬。
目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。
西蕩河源,東澹海漘。
北動幽崖,南耀朱垠。
殊方別區(qū),界絕而不鄰。
自孝武之所不征,孝宣之所未臣。
莫不陸詟水慄,奔走而來賓。
遂綏哀牢,開永昌。
春王三朝,會同漢京。
是日也,天子受四海之圖籍,膺萬國之貢珍
內(nèi)撫諸夏,外綏百蠻。
爾乃盛禮興樂,供帳置乎云龍之庭。
陳百寮而贊群后,究皇儀而展帝容。
于是庭實千品,旨酒萬鐘。
列金罍,班玉觴。
嘉珍御,太牢饗。
爾乃食舉雍徹,太師奏樂。
陳金石,布絲竹。
鐘鼓鏗鍧,管弦燁煜。
抗五聲,極六律。
歌九功,舞八佾。
韶武備,泰古畢。
四夷間奏,德廣所及。
僸佅兜離,罔不具集。
萬樂備,百禮暨。
皇歡浹,群臣醉。
降煙煴,調(diào)元?dú)狻?div id="17wbeu2" class='inline' id='poem_sentence_118_1336588_comment'>
然后撞鐘告罷,百寮遂退。
于是圣上睹萬方之歡娛,又沐浴于膏澤,懼其侈心之將萌,而怠于東作也,乃申舊章,下明詔。
命有司,班憲度。
昭節(jié)儉,示太素。
去后宮之麗飾,損乘輿之服御。
抑工商之淫業(yè),興農(nóng)桑之盛務(wù)。
遂令海內(nèi)棄末而反本,背偽而歸真。
女脩織纴,男務(wù)耕耘。
器用陶匏,服尚素玄。
恥纖靡而不服,賤奇麗而弗珍。
捐金于山,沈珠于淵。
于是百姓滌瑕蕩穢,而鏡至清。
形神寂漠,耳目弗營。
嗜欲之源滅,廉恥之心生。
莫不優(yōu)游而自得,玉潤而金聲。
是以四海之內(nèi),學(xué)校如林,庠序盈門。
獻(xiàn)酬交錯,俎豆莘莘。
下舞上歌,蹈德詠仁
登降飫宴之禮既畢,因相與嗟嘆玄德,讜言弘說。
咸含和而吐氣,頌曰:盛哉乎斯世!
今論者但知誦虞夏之書,詠殷周之詩。
講羲文之易,論孔氏之春秋。
罕能精古今之清濁,究漢德之所由。
唯子頗識舊典,又徒馳騁乎末流。
溫故知新已難,而知德者鮮矣!
且夫僻界西戎,險阻四塞,脩其防御。
孰與處乎土中,平夷洞達(dá),萬方輻湊?
秦嶺九嵏,涇渭之川。
曷若四瀆五岳,帶河溯洛,圖書之淵?
建章甘泉,館御列仙。
孰與靈臺明堂,統(tǒng)和天人?
太液昆明,鳥獸之囿。
曷若辟雍海流,道德之富?
游俠踰侈,犯義侵禮。
孰與同履法度,翼翼濟(jì)濟(jì)也?
子徒習(xí)秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;
識函谷之可關(guān),而不知王者之無外也。
主人之辭未終,西都賓矍然失容。
逡巡降階,惵然意下,捧手欲辭。
主人曰:復(fù)位,今將授子以五篇之詩」。
賓既卒業(yè),乃稱曰:「美哉乎斯詩!
義正乎楊雄,事實乎相如。
匪唯主人之好學(xué),蓋乃遭遇乎斯時也。
小子狂簡,不知所裁。
既聞?wù)?,請終身而誦之」。
其詩曰(云云)。
九宮賦 東漢 · 黃香
伊黃靈之典度,存乎文昌之會宮。
翳華蓋之葳蕤,依上帝以隆崇。
握璇璣而布政,總四七而持綱。
和日月之光曜,均節(jié)度以運(yùn)行。
序列宿之煥爛,咸垂景以煌煌。
歷天陰之晦暗,陽玉石以炳明。
鏡大道之浩廣,泑沈漭以扎坱。
眄旭歷而銳鋃,廓嵏嵏以閱閬。
即蹴縮以櫢檽,坎烻援以渞煬。
??騮??以差羸,磋磥皓皓以駿樂。
銀拂律以順游,徑閨闥而出玉房。
謁五岳而朝六宗,對祝融而督勾芒。
蕩翊翊而敝降,聊優(yōu)游以尚陽。
蹠昆侖而蹈碣石,跪底柱而跨大行。
肘熊耳而據(jù)桐柏,介嶓冢而持外方。
浣彭蠡而洗北海,淬五湖而漱華池。
粉白沙而嚵定容,卷南越以騰歷。
連明月以為懸,剝駭雞以為釵。
繞績組而攝云郁,垂獨(dú)璽而服袿袿。
戴山集岌而帶繚繞,曳陶匏以委蛇。
乘根車而駕神馬,驂?駽而俠窮奇。
使織女驂乘,王良為之御。
三臺執(zhí)兵而奉引,軒轅乘駏驉而先驅(qū)。
招搖豐隆,騎師子而俠轂,各先后以為云車。
左青龍而右觜觿,前七星而騰蛇。
征太一而聚群神,趣熒惑而叱太白。
東井輟??而播灑,彗勃佛仿以捎擊。
四徼塵于干道,絕引者而驚鞸。
蚩尤之倫玢璘而要班,垂金干而揵雄戟。
操巨??之礉弩,齊佩機(jī)而鳴廓。
狼狼彀張而外饗,枉矢持芒以岞崿。
迅沖風(fēng)而突飛電,振云嵱岫而土崆。
巃狡猾而蹴踐,走札揭而獠桔。
梗櫟略玃而突列,蛸橋律屈而卻梁。
黨巷溏而觸螟蜓,抶礕礰而撲雷公。
標(biāo)撇缺而拂勃決,奮云旗而椎鴻鐘。
聲淳淪以純侖,四海澹而袥地梁。
碎太山而刺嵩,吸江河而嘬九江。
登嶕峣之釐臺,窺天門而閃帝宮。
享嘉命而延壽,樂斯宮之無窮(《古文苑》,《藝文類聚》七十八)。
⑴ 《藝文類聚》作「閶闔」
同聲歌 東漢 · 張衡
樂府解題曰:同聲歌。張衡所作也。言歸人自謂幸得充閨房。愿勉供婦職。不離君子。思為莞簟。在下以蔽匡床衾裯。在上以護(hù)霜露。繾綣枕席。沒齒不忘焉。以喻臣子之事君也。
邂逅承際會,得充君后房。
情好新交接,恐栗若探湯。
不才勉自竭,賤妾職所當(dāng)。
綢繆主中閣,奉禮助烝嘗。
思為苑蒻席,在下蔽匡床。
愿為羅衾幬,在上衛(wèi)風(fēng)霜。
灑掃清枕席,鞮芬狄香
重戶結(jié)金扃,高下華燈光。
衣解巾粉御,列圖陳枕張。
素女為我?guī)?,儀態(tài)盈萬方。
眾夫所希見,天老教軒皇。
樂莫斯夜樂,沒齒焉可忘(○玉臺新詠一?!稑犯娂菲呤?。廣《文選》十三?!对娂o(jì)》三?!饏球q拜經(jīng)樓詩話引蟲獲軒筆記云。平子同聲歌。灑掃清枕席。鞮芬以狄香。王制西方曰狄鞮。古詩中所謂迷迭、兜納諸香。大都出于西域。故曰鞮芬狄香。鞮芬即狄香。重言之者。古人常有此文法。素女為我?guī)?。儀態(tài)刑萬方。眾夫所希見。天姥教軒皇。刑今本作盈。姥今本作老。皆非。《抱樸子》。黃帝論導(dǎo)養(yǎng)而質(zhì)元素二女。徐孝穆文。優(yōu)游俯仰。極素女之經(jīng)天。升降盈虛。盡軒皇之圖藝。與此意同?!鸫?。鞮芬、狄香。重言之。說甚是。謂盈舊作刑。老舊作姥。不知根據(jù)何本。惟天老、天姥本同。又黃節(jié)漢魏樂府箋注云。張衡七辯曰:假明蘭燈。指圖觀列。蟬綿宜愧。夭紹紆折。此女色之麗也。蓋即所言列圖陳、儀態(tài)萬方也?!稘h書》藝文志。房中八家有天老雜子陰道二十五卷。黃帝三王養(yǎng)陽方二十卷。列圖以下。蓋即漢志所言房中也。玉房秘決黃帝問素女玄女陰陽之事。皆黃帝養(yǎng)陽方遺說也。)。
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