人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—926 【介紹】: 五代濰州北海人。韓熙載父。后唐莊宗同光中,官秘書少監(jiān)、淄青觀察支使。軍中逐其帥符習(xí),推為留后。明宗討亂,被誅。
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【生卒】:885—958 【介紹】: 五代僧。馀杭人,俗姓魯。七歲即削發(fā)于新定智通院。南唐國(guó)君李昪迎住報(bào)恩禪院,署號(hào)凈慧。卒謚大法眼。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:885—958 俗姓魯,余杭(今屬浙江)人。五代時(shí)僧人。法眼宗創(chuàng)始人。7歲出家,20歲于越州開元寺受戒。先從育王寺希覺律師學(xué)律,后南游入閩,參長(zhǎng)慶慧棱禪師及宣法大師,終往漳州羅漢寺學(xué)于桂琛,遂得法。晚年在金陵清涼山報(bào)恩禪院傳法,深受南唐中主禮遇。周世宗顯德五年(958)卒,謚“大法眼禪師”?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一三、《景德傳燈錄》卷二四有傳。有語錄傳世。《全唐詩》存詩1首,另《景德傳燈錄》、《唐詩紀(jì)事》等書中尚存其詩偈13首?!度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》收之。禪林僧寶傳·卷第四
禪師諱文益。馀杭魯氏子。七齡秀發(fā)。依新定全偉律師落發(fā)。詣越州開元希覺律師。受具足戒。及覺公盛化四明。益往習(xí)毗尼。工文章。覺大奇之。俄辭去。初謁長(zhǎng)慶棱道者。無所契悟。與善脩洪進(jìn)。自漳州抵湖外。將發(fā)而雨。溪壯不可濟(jì)。顧城隅有古寺。解包休于門下。雨不止。入堂。有老僧坐地爐。見益而曰。此行何之。曰行腳去。又問如何是行腳事。對(duì)曰不知。曰不知最親。益疑之。三人者附火。舉肇公語。至天地與我同根處。老僧又曰。山河大地與自己。是同是別。益曰同。琛豎兩指。熟視曰。兩個(gè)。即起去。益大驚。周行廊廡。讀字額曰石山地藏。顧語脩輩曰。此老琛禪師也。意欲留止。語未卒。琛又至。雨已止。業(yè)已成行。琛送之問曰。上座尋常說。三界唯心。乃指庭下石曰。此石在心內(nèi)。在心外。益曰在心內(nèi)。琛笑曰。行腳人著甚來由。安塊石在心頭耶。益無以對(duì)之。乃俱求決擇。尋皆出世。益住臨川崇壽。僧子方者問曰。公久親長(zhǎng)慶。乃嗣地藏。何意哉。益曰。以不解長(zhǎng)慶說。萬象之中獨(dú)露身故。子方舉拂子示之。益曰。撥萬象。不撥萬象。子方曰。不撥萬象。益曰。獨(dú)露身??。子方曰。撥萬象。益云。萬象之中??。子方于是悟旨。嘆曰。我?guī)淄鞫却松?。益謂門弟子曰。趙州曰。莫費(fèi)力也。大好言語。何不仍舊去。世間法尚有門。佛法豈無門。自是不仍舊故。諸佛諸祖。秖于仍舊中得。如初夜鐘。不見有絲毫異。得與么恰好。聞時(shí)無一聲子鬧。何以故。為及時(shí)節(jié)。無心曰死。且不是死。止于一切。祇為不仍舊。忽然非次聞時(shí)。諸人盡驚愕道。鐘子怪鳴也。且如今日道。孟夏漸熱。則不可。方隔一日。能校多少。向五月一日。道便成賺。須知校絲發(fā)不得。于方便中。向上座道不是時(shí)。蓋為賺。所以不仍舊。寶公曰。暫時(shí)自肯不追尋。歷劫何曾異今日。還會(huì)么。今日只是塵劫。但著衣吃飯。行住坐臥。晨參暮請(qǐng)。一切仍舊。便為無事人也。又曰。見道為本。明道為功。便能得大智慧力。若未得如此。三界可愛底事。直教去盡。才有纖毫。還應(yīng)未可。祇如汝輩睡時(shí)。不瞋便喜。此是三界昏亂。習(xí)熟境界。不惺惺。便昏亂。蓋緣汝輩雜亂所致。古人謂之夾幻金。即是真。其如礦何。若覷得徹骨徹髓。是汝輩力。脫未能如是。觀察他什么。樓臺(tái)殿閣。諸圣未必長(zhǎng)把卻汝手。汝未必依而行之。古今如此也。又曰。出家兒。但隨時(shí)及節(jié)便得。寒即寒。熱即熱。欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。古今方便不少。石頭初看肇論。至?xí)f物為己者。其唯圣人乎。則曰。圣人無己。靡所不己。乃作參同契。首言竺土大仙心。無過此語也。中間亦只尋常說話。夫欲會(huì)萬物為自己去。蓋盡大地?zé)o一法可見。已而又囑曰。光陰莫虛度。所以告汝輩。但隨時(shí)及節(jié)。便得。若也移時(shí)失候。即虛度光陰。于非色中作色解。于非色作色解。即是移時(shí)失候。且道色作非色解。還當(dāng)?shù)梅?。若與么會(huì)。便是沒交涉。正是癡狂兩頭走。有什么用處。但守分過時(shí)好。嘗指竹問僧曰。還見么。曰見。益曰。竹來眼里。眼到竹邊。曰總不與么。益笑曰。死急作么。有偈曰。三界唯心。萬法唯識(shí)。唯識(shí)唯心。眼聲耳色。色不到耳。聲何觸眼。眼色耳聲。萬法成辦。萬法匪緣。豈觀如幻。大地山河。誰堅(jiān)誰變。周顯德五年戊午七月十七日示疾。李國(guó)主駕至。慰問甚勤。閏月望。剃發(fā)沐浴。辭眾訖。跏趺而化。顏貌久而如生。閱世七十有四。坐五十有四。夏公卿李建勛已下。素服奉全身。于江寧丹陽鄉(xiāng)建塔。謚大法眼禪師。 贊曰。玄沙論三句。初無金銀銅輪之語。不然。殆與教乘何異哉。琛公精深廣大。唯以直下便見。擬成剩法為要。非三句所能管攝也。益以仍舊自處。以絕滲漏句為物。頗事邊幅。而永明乃其的孫。豈所謂深山大澤。龍蛇所由生者耶。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
姓魯氏馀杭人。七齡即獲依新定智通院全偉禪師削染。甫弱冠。從希覺律師。登具于越之開元寺。既而覺師。又以毗尼之道。盛化于鄮峰之育王寺。益仍聽稟焉。未幾南游。止長(zhǎng)慶法會(huì)。俄偕友出湖湘。過漳浦遇羅漢琛公于地藏寺。琛公問云。上座何往。答行腳去。云行腳事作么生。答不知。云不知最親切。益有省。遂求咨決于琛焉。后至臨川。州收請(qǐng)以崇壽院出世。茶筵罷。四眾圍繞升座。益謂眾云。諸人既盡在此。山僧不可無語。聊為舉古人一則現(xiàn)成公案去也。珍重。便下座。時(shí)有僧于座下出禮拜。益云好問著僧方欲伸問。次。益云。長(zhǎng)老未開堂。不答話。有子方上座。自長(zhǎng)慶來。益舉棱和尚偈。問云。作么生是萬象之中獨(dú)露身。子方舉起拂子。益云。恁么會(huì)又爭(zhēng)得。進(jìn)云。和尚尊意如何。益云。喚什么作萬象。進(jìn)云。古人不撥萬象。益云萬象之中獨(dú)露身。說什么撥不撥。子方悟。述偈投誠(chéng)。江南國(guó)主。承益教戒。迎住報(bào)恩禪院。署凈慧號(hào)。上堂。古人道。我立地待汝構(gòu)去。山僧今日坐地待汝構(gòu)去。還有道理也。無。那個(gè)親那個(gè)疏。試裁斷看。住清涼上堂。出家人但隨時(shí)及節(jié)便得。寒即寒熱即熱。欲知佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。不見石頭和尚因看肇論。便解道。竺土大仙心。東西密相付參同契語。豈不是會(huì)萬物為己么。上座若能會(huì)萬物為己去。盡大地?zé)o一法可見。后頭道。光陰莫虛度。是古人恐爾移時(shí)失節(jié)。苦口叮嚀如此。珍重。顯德五年戊午秋七月十七日示疾。閏月五日。剃澡畢集眾告別。跏坐而逝。壽七十四。臘五十五。謚大法眼。塔全身于江寧縣丹陽鄉(xiāng)名無相。后主為文勒頌德。韓熙載銘。
釋文益。姓魯氏。馀杭人也。年甫七齡挺然出俗。削染于新定智通院。依全偉禪伯。弱年得形俱無作法于越州開元寺。于時(shí)謝俗累以拂衣。出樊籠而矯翼。屬律匠希覺師盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之趣又游文雅之場(chǎng)。覺師許命為我門之游夏也。尋則玄機(jī)一發(fā)雜務(wù)俱損。振錫南游止長(zhǎng)慶禪師法會(huì)。已決疑滯。更約伴西出湖湘爾日暴雨不進(jìn)。暫望西院寄度信宿。避溪漲之患耳。遂參宣法大師。曾住漳浦羅漢。閩人止呼羅漢。羅漢素知益在長(zhǎng)慶穎脫。銳意接之。唱導(dǎo)之由玄沙與雪峰血脈殊異。益疑山頓摧正路斯得。欣欣然掛囊棲止。變涂回軌確乎不拔。尋游方卻抵臨川。邦伯命居崇壽。四遠(yuǎn)之僧求益者不減千計(jì)。江南國(guó)主李氏始祖知重迎住報(bào)恩禪院。署號(hào)凈慧。厥后微言欲絕大夢(mèng)誰醒。既傳法而有歸。亦同凡而示滅。以周顯德五年戊午歲秋七月十七日有恙。國(guó)主紆于方丈問疾。閏月五日剃發(fā)澡身與眾言別。加趺而盡顏貌如生。俗年七十四。臘五十五。私謚曰大法眼。塔號(hào)無相。俾城下僧寺具威儀禮迎。引奉全身于江寧縣丹陽鄉(xiāng)起塔焉。益好為文筆。特慕支湯之體。時(shí)作偈頌真贊。別形纂錄。法嗣弟子天臺(tái)德韶慧明漳州智依鐘山道欽潤(rùn)州光逸吉州文遂江南后主。為碑頌德。韓熙載撰塔銘云。
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唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 五代時(shí)人,字畏名。世居齊魯。中原亂,與韓熙載南渡。宋齊丘召與宴,使制書檄詩賦碑頌,虛白方半醉,命數(shù)人執(zhí)紙,口占筆寫,俄而眾篇悉就,詞采磊落,坐客驚服。引見李昪,昪喜其言而不能用,擢為校書郎,稍遷州從事。乃謝病去,往來廬山,絕意世事。卒年六十八。有《釣磯立談》。
【生卒】:895?—961? 字畏名,北海(今山東濰坊)人。初隱嵩山,后唐清泰中,至金陵見李昪,與論進(jìn)取之略,不為所采。遂家于九江落星灣,常往來廬山間。宋建隆二年(961),中主遷都洪州,至落星灣,復(fù)召見,賜以粟帛。卒年67歲(一作68歲)。宋時(shí)追號(hào)沖靖先生。生平見《江南野史》卷八、《南唐近事》、馬令及陸游《南唐書》本傳、《十國(guó)春秋》本傳。虛白世習(xí)儒學(xué),文思敏捷,為書啟表章詩賦碑頌,隨口而成。鄭文寶稱“雖不精絕,然詞彩磊落,旨趣流暢”(《南唐近事》)。有《史虛白文集》,今佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存斷句1聯(lián)。
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【生卒】:898—955 【介紹】: 五代時(shí)鄆州須昌人,字成績(jī)。后梁末帝貞明二年進(jìn)士。初賀瑰辟為從事,瑰與李存勖戰(zhàn),敗,獨(dú)凝以死相隨,時(shí)稱義士。仕唐,歷禮部、刑部員外郎,知制誥,權(quán)知貢舉,所收多才名之士。后晉有天下,歷端明殿學(xué)士、中書侍郎、同中書門下平章事。出帝開運(yùn)初,罷相,尋轉(zhuǎn)左仆射。后漢時(shí)授太子太傅,封魯國(guó)公。凝好修整,性樂善,常稱道后進(jìn)。文章以多為富,長(zhǎng)于短歌艷詞。詩有《宮詞》百首,詞收于《花間集》,與子合撰有《疑獄集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:898—955 字成績(jī),鄆州須昌(今山東東平)人。17歲舉明經(jīng),19歲登進(jìn)士第。后梁時(shí)累為幕府從事。后唐天成時(shí),拜殿中侍御史,后歷禮、刑二部員外郎,改主客員外郎、知制誥,尋充翰林學(xué)士,轉(zhuǎn)主客郎中依前充職。長(zhǎng)興四年(933),知貢舉,所取皆一時(shí)之秀。后遷中書舍人、工部侍郎。后晉時(shí),轉(zhuǎn)戶部侍郎,復(fù)入翰林充承旨學(xué)士。天福五年(940),拜中書侍郎平章事。開運(yùn)二年(945),罷相,遷左仆射。后漢高祖時(shí),拜太子太保,封魯國(guó)公。后周顯德二年(955),官終太子太傅。生平見《北夢(mèng)瑣言》卷六,新、舊《五代史》本傳。凝善為文章,尤長(zhǎng)于短歌艷曲。少時(shí)即好為曲子詞,流傳汴洛,故有“曲子相公”之稱。有集100卷,自行雕板,模印數(shù)百套。著有《演論》、《游藝》、《孝弟》、《疑獄》、《香奩》、《籯金》六集,皆佚?!?a target='_blank'>花間集》錄詞20首,多為香艷之作。又有《宮詞》100首,頗具史料價(jià)值?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,詞24首?!度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)詩1首,斷句3。唐詩匯評(píng)
和凝(898-955),字成績(jī),鄆州須昌(今山東東平)人。幼聰敏。梁乾化四年(914),年十七,明經(jīng)及第;貞明二年(916),復(fù)登進(jìn)士第。初歷諸府從事。后唐天成中,入拜殿中侍御史,累官工部侍郎、瀚林學(xué)士。晉初,拜端明殿學(xué)士。天福五年(940),拜中書侍郎、平章事。漢興,授太子太保。入周,遷太子太傅,年。凝為文章,長(zhǎng)于短歌艷曲,尤好聲譽(yù),有集百馀卷,自鏤版印刷以贈(zèng)人,已佚。《花間集》錄其詞二十首?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷八百五十九
凝字成績(jī)。汶陽須昌人。年十九舉進(jìn)士。梁義成軍節(jié)度使賀瑰辟置幕府。入后唐。累遷中書舍人工部侍郎。晉初拜端明殿學(xué)士兼判度支。轉(zhuǎn)戶部侍郎。天福五年拜中書侍郎同中書門下平章事。少帝嗣位。加右仆射。開運(yùn)初罷相。轉(zhuǎn)左仆射。漢祖入立。拜太子太保。封魯國(guó)公。周顯德初遷太子太傅。二年卒。年五十八。贈(zèng)侍中。
作品評(píng)論
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唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 五代時(shí)人。性磊落,操守介然。居金陵,以賦詩為樂。與李中多有唱和,又與韓熙載善,熙載頗推許其詩。終生未仕。后病卒。一說卒時(shí)僅二十四歲。有《鐘山集》、《狎鷗集》,均佚。
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全宋詩
唐詩大辭典 修訂本徐鉉(九一七~九九二),字鼎臣,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。早歲與韓熙載齊名,江東謂之“韓徐”,又與弟鍇并稱“二徐”。仕南唐,累官至吏部尚書。入宋,為太子率更令。太宗太平興國(guó)初,直學(xué)士院。八年(九八三),出為右散騎常侍,遷左常侍。淳化二年(九九一),以廬州女僧道安誣陷事,貶靜難軍行軍司馬。三年,卒于邠州,年七十六。著有文集三十卷,又有《稽神錄》(一說出于門客蒯亮之手)、《質(zhì)疑論》等。《宋史》卷四四一有傳。 徐鉉詩今存七卷,見于三十卷本《徐公文集》(一名《騎省集》)卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部叢刊》影印清黃丕烈校宋本(《徐公文集》三十卷)為底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本(《騎省集》三十卷,簡(jiǎn)稱四庫本)、《四部備要》排印宋明州本(《騎省集》三十卷,簡(jiǎn)稱備要本)、徐乃昌影宋重刊本(《徐公文集》三十卷,簡(jiǎn)稱徐本),參?!?a target='_blank'>全唐詩》(中華書局排印本)、《玉壺清話》(中華書局排印本)所收詩。并從《東軒筆錄》(中華書局排印本)等錄得集外詩,編附卷末。
唐詩匯評(píng)【生卒】:916—991 字鼎臣,原籍會(huì)稽(今浙江紹興),后遷居廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。初仕吳為校書郎,后仕南唐。中主時(shí),累遷祠部郎中、知制誥,歷太子右諭德,遷中書舍人。后主時(shí),除禮部侍郎,改尚書右丞、兵部侍郎、翰林學(xué)士、御史大夫、吏部尚書。入宋為太子率更令、給事中。太平興國(guó)八年(983),為右散騎常侍,遷左常侍。淳化二年(991),貶靜難軍行軍司馬,卒。生平見李昉《東海徐公墓志銘》、馬令《南唐書》卷二三、《宋史》卷四四一《十國(guó)春秋》卷二八。鉉博學(xué)多才,工詩善文,文章淹雅,冠絕一時(shí)。與其弟鍇齊名,號(hào)“二徐”。亦與韓熙載齊名,稱“韓、徐”。文思敏速,凡有撰述,往往執(zhí)筆立就。《四庫全書總目》謂其詩“流易有余,而深警不足”。又精小學(xué),好李斯小篆與八分。著作頗多,有《徐鉉集》30卷、《稽神錄》6卷,與湯悅合撰《江南錄》10卷等。集多散佚,今存《騎省集》30卷。《全唐詩》存詩6卷,詞2首。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首、句若干。
詞學(xué)圖錄徐鉉(916-991),字鼎臣,會(huì)稽(今浙江紹興)人,徙居廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。十歲能文,與韓熙載齊名,人稱“韓徐”。仕吳為校書郎。南唐中主時(shí),試知制誥,為宋齊丘所誣,貶泰州司戶。召為祠部郎中、知制誥,巡撫楚州屯田,因措置失宜流舒州,徙饒州。復(fù)召知制詰,遷中書舍人。后主時(shí),歷任禮兵二部侍郎、尚書右丞、吏部尚書等職。國(guó)亡,入宋,官太子率更令、左散騎常侍,貶靖難軍行軍司馬,年。鉉工詩能文,尤精小學(xué),與弟鍇齊名,時(shí)號(hào)“二徐”。宋雍熙中受詔校定《說文解字》,世稱“大徐本”。有《騎省集》(一名《徐公文集》)三十卷,乃其婿吳淑所編,又《稽神錄》六卷,均存。《全唐詩》編其在南唐時(shí)所作詩為六卷。
全唐詩補(bǔ)逸徐鉉(916-991) 字鼎臣。廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。五代宋初文學(xué)家、書法家。早年仕南唐,官至吏部尚書。后隨李煜歸宋,官至散騎常侍,世稱徐騎省。淳化二年(991)貶為靜難行軍司馬,不久死在貶所。在南唐文章議論與韓熙載齊名,稱"韓徐",又與弟徐鍇俱精通文字學(xué),號(hào)"大小徐"。曾與句中正等校訂《說文解字》,增補(bǔ)19字入正文,又補(bǔ)402字附正文后,校訂增補(bǔ)后《說文解字》,世稱"大徐本"。長(zhǎng)于書法,喜李斯小篆,隸書亦佳。有《篆書千文》、《成武王廟碑》,摹《嶧山銘》、《大鉦銘碑》等傳世。詩平易淺切,近白居易詩風(fēng)。文承晚唐駢儷之風(fēng),而體格孤秀。為李煜作墓志銘,立言得體,《宋文鑒》錄。有《騎省集》(即《徐公文集》)30卷,由其婿吳淑編集。有《四部叢刊》影印黃丕烈校舊抄本30卷,附錄1卷。另有近人徐乃昌翻刻宋本,附《補(bǔ)遺》1卷、《??庇?/a>》1卷。又有《稽神錄》6卷,記神怪事,有《學(xué)津討原》、《津逮秘書》。
徐鉉字鼎臣,廣陵人。仕南唐,官至吏部尚書。隨后主李煜歸宋,累官散騎常侍。淳化三年坐貶卒,年七十六。(據(jù)李昉撰《故靜難軍節(jié)度行軍司馬檢校工部尚書東海徐公墓志銘》)鉉精小學(xué),尤工篆隸,與弟鍇俱有名于江左。補(bǔ)詩二首并句四。全宋文·卷一五
徐鉉(九一七——九九二),字鼎臣,揚(yáng)州廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。初仕吳,為校書郎。事南唐李璟,歷官太子右諭德、知制誥、中書舍人。后主李煜嗣位,任禮部侍郎、尚書左丞、兵部侍郎、御史大夫、吏部尚書,充翰林學(xué)士。隨后主入宋,為太子率更令、右散騎常侍,遷左常侍。淳化二年貶靜難軍行軍司馬,明年八月二十六日卒。鉉長(zhǎng)于為文,尤精小學(xué),曾奉詔校定《說文》(存),著《質(zhì)論》數(shù)十篇、《稽神錄》二十卷(今存為六卷本)、文集三十卷(存)?!?a target='_blank'>宋史》卷四四一《文苑傳》三有傳。全唐文·卷八百七十八
鉉字丹臣。會(huì)稽人。初事吳。為校書郎。后事南唐。累授太子右諭德知制誥。遷中書舍人。后主時(shí)除禮部侍郎翰林學(xué)士御史大夫吏部尚書。隨后主入宋。歷左散騎常侍。貶靜難行軍司馬。卒年七十六。
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【介紹】: 五代時(shí)南唐,江南人。事李璟父子為待詔。擅長(zhǎng)畫人物、故事。后主李煜時(shí),嘗受命與周文矩夜至中書侍郎韓熙載家,窺其與門生賓客宴會(huì)情景,歸作《韓熙載夜宴圖》,世稱杰作。
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一作韓續(xù)姬,誤。姓名不詳。南唐左仆射嚴(yán)續(xù)之歌妓。嚴(yán)續(xù)請(qǐng)韓熙載為其父撰神道碑,贈(zèng)一歌妓以為潤(rùn)筆。熙載受之。文成,但敘譜裔品秩而已。嚴(yán)慊之,封還熙載。熙載亦卻其贈(zèng),且作一詩云云。事見馬令《南唐書》卷一三。《全唐詩》已收此詩于韓熙載名下,題作《書歌妓泥金帶》。又收此詩于嚴(yán)續(xù)姬名下,題作《贈(zèng)別》,誤。
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【生卒】:?—1009 【介紹】: 宋宣州旌德人,字子正。第進(jìn)士。久仕南唐李氏。歸宋,為將作監(jiān)丞,后充秘閣校理。善屬文。太宗太平興國(guó)中,參與編纂《文苑英華》。淳化中,校定經(jīng)史諸書。真宗咸平末,出守舒州,秩滿乞致仕,掌靈仙觀。在觀累年,以優(yōu)游山水吟詠?zhàn)詩省W淠昶呤唷?/blockquote>全宋詩舒雅(?~一○○九),字子正,歙縣(今屬安徽)人(《新安志》卷六)。南唐保大間進(jìn)士。歸宋,為將作監(jiān)丞,后充秘閣校理,累遷職方員外郎。出知舒州,秩滿掌靈仙觀,改直昭文館。真宗大中祥符二年卒(同上書),年七十馀。《宋史》卷四四一、《南唐書》卷二二、《十國(guó)春秋》卷三一有傳。今錄詩五首。全宋文·卷四六