【生卒】：713—777 【介紹】： 唐僧?，樞芭R沂人，俗姓王。住金陵鐘山。玄宗開元末從瓦官寺璿禪師受法。肅宗至德初游南北諸靈勝，于輞川別業(yè)遇王維、蕭昕，抗論佛法，鉤深索隱。居鐘山二十年卒。

姓王氏。

其先瑯邪臨沂人。

自晉丞相始興文獻(xiàn)公之子。

薈居勾容。

遂世占其籍焉。

崇幼孤立。

志夷簡(jiǎn)。

年十五。

捐謝塵累。

從陶許游。

然獨(dú)以其至理未融。

乃復(fù)究心竺典。

研微探賾。

妙絕名謂。

吳越緇素。

舉餐德風(fēng)。

采訪使?jié)欀荽淌菲疥?yáng)公齊映。

聞其行業(yè)。

虛佇久之。

會(huì)恩制度人。

貢以充賦。

開元之季。

咨受心要于瓦棺寺。

璿禪師。

自是聲聞益以遠(yuǎn)矣。

金陵諸德。

欽渴尤甚。

請(qǐng)移配棲霞寺。

至德初。

杖錫游京師。

時(shí)右丞王公維。

方治別業(yè)于輞川。

與舍人蕭公昕相往來(lái)。

焚香啜茗。

酬唱般若。

曾不知天下之治亂。

主上之安危也。

崇入終南。

偶過(guò)之。

抗論彌日。

王蕭嘆曰。

佛法政自有人。

俄而涉河洛。

陟嵩少。

所在輒邀請(qǐng)住持。

崇亟引去。

無(wú)留意。

東歷天臺(tái)四明。

遐觀勝槩。

搜抉殆盡。

如是數(shù)年。

而后歸老鐘山。

亦其首丘之仁歟。

大歷五年。

刺史南陽(yáng)樊公。

順風(fēng)稽首。

訪求宗要。

并徇道俗志。

屈主寺事。

閱二十年。

棟宇新好。

既而退處高頂。

四方學(xué)侶。

輻湊。

十二年八月二日。

示疾而卒。

壽六十五。

越八日。

葬于攝山之陽(yáng)。

弟子等共樹豐碑。

以紀(jì)化跡于寺之門首焉。

釋元崇。俗姓王氏?，樼鹋R沂人也。晉丕相始興文獻(xiàn)公子薈之后。自南朝淪廢世居句容。祖禰已來(lái)非賢即哲。崇幼而孤秀嶷若斷山。心喻芙蕖形同玉潔。風(fēng)塵不雜立志夷簡(jiǎn)。時(shí)年十五奉道辭家。負(fù)笈洞天餐霞臥云。師范陶許精研妙句獨(dú)證微隱。乃恐至理未融解脫方阻。因歸心釋典大暢佛乘。三教齊驅(qū)遘心世表。于是聲振吳越緇素異焉。采訪使?jié)欀荽淌俘R平陽(yáng)公。聞其行業(yè)虛佇久之。適會(huì)恩制度人。裒充舉首。以開元末年因從瓦官寺璿禪師。咨受心要。日夜匪懈無(wú)忘請(qǐng)益。璿公乃揣骨千里駿足可知。因授深法。崇靈臺(tái)虛徹可舍百神。心鑒高懸塵無(wú)私隱。既而聲價(jià)光遠(yuǎn)物望所知。金陵諸德請(qǐng)移所配棲霞寺。春秋逾紀(jì)服勤道務(wù)。彝倫有敘時(shí)眾是瞻。至德初并謝絕人事。杖錫去郡歷于上京。遍奉明師棲心閑境。罕交俗流。遂入終南經(jīng)衛(wèi)藏至白鹿上藍(lán)田。于輞川得右丞王公維之別業(yè)。松生石上水流松下。王公焚香靜室與崇相遇神交中斷。于時(shí)天地未泰豺狼構(gòu)患。朝賢國(guó)寶或在薖軸起居。蕭舍人昕與右丞諸公。并碩學(xué)雄才尊儒重道。偶茲一會(huì)抗論彌日。鉤深索隱襟期許與。王蕭嘆曰。佛法有人不宜輕議也矣。及言旋河洛。登陟嵩少懷達(dá)磨之旨要。得華嚴(yán)之會(huì)歸。聲價(jià)漸高衣冠羨仰。京師名德咸請(qǐng)住持。志在無(wú)為翛然不顧。乃放浪人世追蹤道流?？急P靈蹤。遂東適吳越。天臺(tái)四明清心養(yǎng)素。數(shù)年之后遐想鐘山。飛錫舊居考以云房。道俗咸喜玉反山輝。大歷五年刺史南陽(yáng)樊公。雅好禪寂。及屬縣行春。順風(fēng)稽首咨請(qǐng)道要。益加師禮矣。時(shí)道俗以為。此寺靈勝游憩者多。監(jiān)主護(hù)持須選名德。僉議無(wú)以易禪師者。崇頻告辭懇苦。眾咸再三。事不獲已順受彌縫其間?？偠辍＝逅姆街?cái)。因道化之力。欒櫨云構(gòu)丹雘日新。蓋存乎無(wú)為無(wú)所不為者也。功成身退安禪高頂。前后學(xué)徒詎可勝計(jì)。至大歷十二年。示疾言歸。不加藥餌。八月二日卒于山院。春秋六十有五。臨終命門人無(wú)令封樹。弟子如泉澄添等奉全師教。以其月八日瘞于攝山之陽(yáng)。依巖為窟累石不磨不礱。遵遺誥也。崇身長(zhǎng)六尺。儀表端肅望之儼然。即之生畏。意密情恕心和行高。天姿龍象生此岐嶷。享齡非永惜哉。弟子等共建豐碑以紀(jì)化跡。樹于寺之門首焉。