人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐武陵人。雷滿子。滿卒，彥威自立。聞荊南節(jié)度使成汭兵出襲江陵，入之，焚樓船，踐村落，數(shù)千里無人煙。后為其弟雷彥恭所逐，還走朗州。
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【介紹】： 唐陬溪人，字峻昭。曾與雷滿狎，因獵分肉不均而斗，欲殺滿， 未成。后見滿已據(jù)朗州任兵馬留后，乃悉眾趨衡州，逐刺史徐顥，僖宗詔授岳衡州刺史。又?jǐn)J化軍節(jié)度使閔頊，入潭州，自稱欽化軍節(jié)度使。后為邵州刺史鄧處訥所攻殺。
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【生卒】：?—888 【介紹】： 唐人。僖宗朝，為淮南高駢將。光啟元年，叛高駢，據(jù)復(fù)、岳二州，自稱刺史。荊南陳儒請(qǐng)瑰攝行軍司馬，將兵擊雷滿。瑰還兵，逐儒而代之。遂為荊南留后，尋授節(jié)度使。三年十二月，秦宗權(quán)所署山南東道留后趙德諲陷荊南，瑰死之。
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【介紹】： 唐邵州龍?zhí)度?，字沖韞。僖宗時(shí)從欽化軍節(jié)度使閔頊，為邵州刺史。淮西將黃皓殺頊，周岳入潭州，自稱欽化軍節(jié)度使。處訥積八年，結(jié)雷滿為援，斬周岳。昭宗詔拜為武安軍節(jié)度使。未幾為劉建鋒所殺。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 五代時(shí)范陽(yáng)人，字子善。唐末光化間登進(jìn)士。雷滿嘗辟為從事。后從滿歸前蜀王建，授水部員外郎，遷給事中。因其詩(shī)句“栗爆燒氈破，貓?zhí)|鼎翻”巧合建行事，得超拜工部侍郎，轉(zhuǎn)刑部侍郎。卒。
生卒年不詳。讓，或避宋諱改為遜。字子善，排行十三，范陽(yáng)(今河北涿州)人。昭宗光化三年(900)登進(jìn)士第，為朗陵雷滿所辟。滿敗，入蜀。王建稱帝，授水部員外郎，累遷給事中，工、刑二部侍郎。詩(shī)師薛能，以苦吟著稱，自云“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”(《苦吟》)。多用尋常語(yǔ)入詩(shī)，但務(wù)出新意，自成一體，吳融稱其詩(shī)“去人遠(yuǎn)絕，自無蹈襲”(《唐才子傳》卷一〇)。事跡散見《唐摭言》卷一二、《北夢(mèng)瑣言》卷七、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷一〇。《全唐詩(shī)》存詩(shī)14首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)1首。
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【生卒】：864?—943后 【介紹】： 唐僧。潭州長(zhǎng)沙人，一說益陽(yáng)人，俗名胡得生，自號(hào)衡岳沙門。天性穎悟，常以竹枝畫牛背為詩(shī)，詩(shī)句多出人意表。眾僧奇之，勸令落發(fā)為浮圖。風(fēng)度日改，聲價(jià)益隆。嘗住江陵之龍興寺，署為僧正。后終于江陵。好吟詠，與鄭谷酬唱，積以成編，號(hào)《白蓮集》。又有《風(fēng)騷旨格》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：864—937? 俗姓胡，名得生，湖南長(zhǎng)沙(今湖南長(zhǎng)沙)人。幼孤，7歲至大溈山寺牧牛。性穎悟，往往取竹枝畫牛背為小詩(shī)，頗為僧人稱賞，遂剃度為僧。居道林寺約10年，自號(hào)“衡岳沙門”。后又徙居廬山東林寺。后梁龍德元年(921)，于入蜀途中為南平王高從誨遮留于江陵，命作僧正，遂居龍興寺。性好放逸，愛樂山水，懶謁王侯。乃作《渚宮莫問詩(shī)》以寄意。約卒于后晉天福三年(938)前。生平散見孫光憲《白蓮集序》、《宋高僧傳》卷三〇、《五代史補(bǔ)》卷三、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七五、《唐才子傳》卷九。己工詩(shī)，多才藝，能琴棋，擅書法，頗有詩(shī)名。當(dāng)時(shí)詩(shī)人如貫休、孫光憲、曹松、沈彬、方干等人多與之唱和。所作《早梅》詩(shī)有“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”之句，鄭谷改“數(shù)枝開”為“一枝開”。己深為欽服，稱谷為“一字師”。其詩(shī)多為登臨題詠、酬和贈(zèng)別之作，頗為時(shí)人推重，間亦流露佛教厭世之情，誠(chéng)為唐末五代著名詩(shī)人。孫光憲稱其“趣尚孤潔，詞韻清潤(rùn)，平淡而意遠(yuǎn)”。至云“江之南，漢之北，緇儒業(yè)緣情者，靡不希其聲彩”(《白蓮集序》)。明胡震亨亦評(píng)其詩(shī)“清潤(rùn)平淡，亦復(fù)高遠(yuǎn)冷峭”(《唐音癸簽》卷八)。己又曾與鄭谷、黃損等人共定葫蘆、轆轤、進(jìn)退等近體詩(shī)用韻詩(shī)格，又曾摭古人詩(shī)聯(lián)，以類分為風(fēng)、賦、比、興、雅、頌?！?a target='_blank'>直齋書錄解題》卷一九著錄《白蓮集》10卷、《風(fēng)騷指(旨)格》1卷，今傳?！?a target='_blank'>白蓮集》有汲古閣本、《四部叢刊》影明抄本?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)10卷?！度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首，斷句4，又與牟儒聯(lián)句詩(shī)1首。唐詩(shī)匯評(píng)
齊己（約806-約937），自號(hào)衡岳沙門，潭州（今湖南長(zhǎng)沙）人。俗姓胡，名得生，本佃戶子。幼穎悟，與兒童牧牛，常以竹枝畫牛背為詩(shī)。后于大溈山同慶寺出家。曾至洪州，居豫章觀音院。又曾至袁州，謁退居林下之鄭谷，結(jié)為詩(shī)友。后居長(zhǎng)沙道林寺，與馬殷幕中文士徐仲雅輩交游。齊已有贅疣，愛其詩(shī)者戲呼為“詩(shī)囊”。將入蜀，至江陵，為高季興所留，龍德元年（921），于龍興寺安置，署為僧正，與孫光憲、梁震友善，卒。有《白蓮集》十卷，《風(fēng)騷旨格》一卷，今存?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十卷。全唐文·卷九百二十一
齊己名得生。俗姓胡氏。潭州益陽(yáng)人。出家大溈山同慶寺。復(fù)住衡岳東林寺。荊南高從誨迎置龍興寺。署為僧正。自號(hào)衡岳沙門。卒于豫章西山金鼓寺。著有白蓮集十卷。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二生益陽(yáng)之胡氏。幼出家于大溈山寺。既受具。遂習(xí)律儀。臻其奧。性嗜吟詠。蚤歲即有重名。每以未得心法之妙為恨。乃游方。遍造藥山鹿門護(hù)國(guó)之席。卒典賓石霜。梁革唐命。天下方擾攘。高季昌逐雷滿于渚宮。而自稱荊門留后。尋受朝庭節(jié)度命。逮莊宗自河?xùn)|入代梁。則高氏因據(jù)有一方。而名節(jié)之士四至。龍德初。起己為僧正。仍月給俸。館于龍興寺凈院。非所好也。作渚宮莫問篇十五章。以見意。己頸有癭。累垂如匏壺。時(shí)號(hào)詩(shī)囊。擁破納行山水間。陶然以樂。曾莫知世之治亂也。未曾將一字。容易謁諸侯。此其趣興何如哉。詩(shī)與華山處士相唱酬。卒別稱沖岳沙門。有白蓮集。行世。
釋齊己。姓胡。益陽(yáng)人也。秉節(jié)高亮氣貌劣陋。幼而捐俗于大溈山寺。聰敏逸倫納圓品法。習(xí)學(xué)律儀而性耽吟詠。氣調(diào)清淡。有禪客自德山來述其理趣。己不覺神游寥廓之場(chǎng)。乃躬往禮訊。既發(fā)解悟都亡眹跡矣。如是藥山鹿門護(hù)國(guó)。凡百禪林孰不參請(qǐng)。視其名利悉若浮云矣。于石霜法會(huì)請(qǐng)知僧務(wù)。梁革唐命天下紛紜。于時(shí)高季昌稟梁帝之命攻逐雷滿。出渚宮已便為荊州留后。尋正受節(jié)度。迨乎均帝失御河?xùn)|莊宗自魏府入洛。高氏遂割據(jù)一方。搜聚四遠(yuǎn)名節(jié)之士。得齊之義豐南岳之己。以為筑金之始驗(yàn)也。龍德元年辛巳中。禮己于龍興寺。凈院安置給其月俸。命作僧正。非所好也。其如閑辰靜夜多事篇章。乃作渚宮莫問篇十五章。以見意。且侚高之命耳。己頸有瘤贅時(shí)號(hào)詩(shī)囊。棲約自安破納擁身。枲麻纏膝。愛樂山水懶謁王侯。至有未曾將一字容易謁諸侯句。為狎華山隱士鄭谷詩(shī)相酬唱。卒有白蓮集行于世。自號(hào)衡岳沙門焉。
作品評(píng)論
師趣尚孤潔，詞韻清潤(rùn)，平淡而意遠(yuǎn)，冷峭而（下闕十三字）。詩(shī)話總龜引《郡閣雅談》
僧齊己往袁州渴鄭谷，獻(xiàn)詩(shī)曰“高名喧省闥，雅頌出吾唐。疊巘供秋望，飛云到夕陽(yáng)。自封修樂院，別下著僧床。幾許朝中事，久離鴛鴦行?！惫扔[之云：“請(qǐng)改一字、方得相見?！苯?jīng)數(shù)日再謁，稱已改得詩(shī)，云：“別掃著僧床”。谷嘉賞，結(jié)為詩(shī)友。瀛奎律髓
齊己潭州人，與貫休并有聲。同師石霜。二僧詩(shī)，唐之尤晚者。唐詩(shī)歸
鐘云：齊己詩(shī)有一種高渾靈妙之氣，翼其心手。唐音癸簽
齊己詩(shī)清潤(rùn)平淡.亦復(fù)高遠(yuǎn)冷峭，一徑都官點(diǎn)化，《白蓮》一集，駕出《云臺(tái)》之上，可謂智過其師。《五朝詩(shī)善鳴集》
己公精神力量，細(xì)大不捐，無所不有。一瓢詩(shī)話
唐釋齊己作《風(fēng)騷旨格》，六詩(shī)、六義、十體、十勢(shì)、二十式、四十門、六斷、二格，皆系以詩(shī)，不減司空表圣。獨(dú)是“十勢(shì)”立名最惡，宛然少林棍譜，暇日當(dāng)為易去乃妙。《近體秋陽(yáng)》
釋齊己詩(shī)，躡跡云邊，落想天外，煙火絕盡，服食自如，妙在一不猶人，而掉尾回龍，亡不適當(dāng)。其馀如《劍客》、《原上》等篇，此豈可與區(qū)區(qū)緇品同日語(yǔ)者？篇多佳，收不可盡，三唐雖多多金缽，吾于齊師又何以加諸！《四庫(kù)全書總目》
唐代緇流能詩(shī)者眾。其有集傳于今者，惟皎然、貫休及齊己。皎然清而弱，貫休豪而粗。齊己七言律詩(shī)不出當(dāng)時(shí)之飛。其七言古詩(shī)以盧仝、馬異之體縮為短章，詰屈騖牙，尤不足取。惟五言律詩(shī)居全集十分之六，雖頗沿武功一派，而風(fēng)格獨(dú)遒，如《劍客》、《聽琴》、《祝融峰》諸篇，猶有大歷以還遺意。其絕句《中庚午年十五夜對(duì)月》詩(shī)曰：“海澄空碧正團(tuán)圞，吟想元宗此夜寒。玉兔有情應(yīng)記得，西邊不見歸長(zhǎng)安?！睈硱彻示?，尤非他釋子所及，宜其與司空?qǐng)D相契矣。《瀛奎律髓匯評(píng)》
紀(jì)昀：唐詩(shī)僧以齊己為第一，杼山實(shí)不及，閱全集自見。許印芳：按晝公乃盛唐人，嘗著《杼山詩(shī)式》，鑒裁頗精，所作詩(shī)格高氣清。然高而近空滑，清而多薄弱，非王、孟精深華妙之比。齊己雖所末人，其詩(shī)頗有盛唐人氣骨。如《秋夜聽業(yè)上人彈琴》……《劍客》……二詩(shī)皆以氣勝，不甚拘對(duì)偶，而街情思貫注其間，非若晝公徙標(biāo)高格，全無意味也。曉嵐謂齊己第一，真篤論哉！
人物簡(jiǎn)介
姓王氏。京兆人。少習(xí)儒。聰慧有材識(shí)。辭章絕群。大中十一年。杜審權(quán)下對(duì)策及第。乾符中。避巢寇游渚宮。主中令成汭。屬?zèng)I敗。遂薙落。轉(zhuǎn)徙夔峽間。后唐同光三年。居凈眾寺。與偽蜀進(jìn)士王處厚會(huì)。因自言。生于文宗之太和初。逮今且一百三十馀載矣。復(fù)謂處厚子名成。身退皆俟。明年忽別去。已而扣關(guān)訪處厚偕游。故太尉幽公杜琮祠。方坐西廡下。有數(shù)人吏服綴行。進(jìn)拜處厚前。緘曰。就參新官。處厚惶懅不知所為。緘曰。公知泰山舉公為司命否。此輩他日公所驅(qū)策者。又何懼。且府君念公壯志未酬。議必登第。后施行。明年春榜人數(shù)已定。既可為公賀。亦可為公吊也。處厚問明年春榜諸人姓名。緘遺之短書曰。必試罷而后坼。及試罷坼。而視其書。僅四句。曰周成同成。二王殊名。王居一焉。百日為程。二王則處厚慎言也。俄而處厚暴卒。計(jì)之僅百馀日。若是則緘之神明。將盤礴天地而參贊造化。非可以求之世間者也。宋高僧傳·卷第二十二 感通篇第六之五
釋僧緘者。俗名緘也。姓王氏京兆人。少而察慧辭氣絕群。大中十一年杜審權(quán)下對(duì)策成事。秘書監(jiān)馮涓即同年也。乾符中巢寇充斥。隨流避亂。至渚宮投中。今成汭。汭攻淮海不利。遂削發(fā)出家。屬雷滿據(jù)荊州。襄州趙凝攻破之。梁祖遣高季昌誅滅焉。江陵遂屬高氏。緘避地夔峽間。后唐同光三年入蜀。尋訪馮涓已死矣。遂居凈眾寺。而髭發(fā)皓然且面色紅潤(rùn)逍遙。然人不測(cè)其情偽。有華陽(yáng)進(jìn)士王處厚者。乙卯歲于偽蜀落第。則周顯德二年也。入寺寫憂于松竹間見緘。緘曰得非王處厚乎。處厚驚曰。未嘗相狎。何遽呼耶。緘曰。偶知耳遂說本唐文宗大和初生。止今一百三十馀載矣。處厚曰。某身跡奚若。子將來之事極于明年。而今而后事可知矣。意言蜀將亡也。囑令勿泄。明日再尋杳沈聲跡。一日復(fù)扣關(guān)自來云。暫去禮峨眉。結(jié)夏于黑水。方還。緘于案頭拈文卷。覽之則處厚府試賦藁曰考乎真?zhèn)巍?div id="jfkiwch" class='inline' id='people_102239_1_45_comment'>非君燭下之文。何多誑乎。遂探懷抽賦藁示之。此豈非程試真本乎。處厚驚竦不已。乃曰。仆試后偶加潤(rùn)色。用補(bǔ)燭下倉(cāng)卒之過也。師何從得是本也。緘曰。非但一賦。君平生所作之者。皆貯之矣。明日訪之。攜處厚入寺之北隅。同謁故太尉豳公杜琮之祠。坐于西廡下。俄有數(shù)吏服色厖雜。自堂宇間綴行而出。降階再拜。緘曰。新官在此便可庭參。處厚惶懅而作。緘曰。此輩將為君之驅(qū)策。又何懼乎。寧知泰山舉君為司命否。仍以夙負(fù)壯圖未酬前志請(qǐng)候登第后施行。復(fù)檢官祿簿見來春一榜人數(shù)已定。君亦預(yù)其間。斯乃陰注陽(yáng)受也。策人世之名食幽府之祿。此陽(yáng)注陰受也。處厚震駭不知所裁。但問明年及第人姓名為誰耶。緘索紙筆立書一短封與之。誡之嚴(yán)密藏之。脫泄禍不旋踵。須臾吏散。緘攜手出廟及瞑而去。至春試罷。緘來處厚家留一簡(jiǎn)云。暫還弊廬無復(fù)再面也。后往寺僧堂中問之。已他適矣。乃拆短封視之。但書四句。云周成同成。二王殊名。王居一焉。百日為程。及乎榜出驗(yàn)之有八士也。二王處厚與王慎言也。王居一焉。惡其百日為程。處厚唯狎同年置酒高會(huì)極遂性之歡。由是荒亂不起。是夜暴亡。同年皆夢(mèng)。處厚藍(lán)袍槐笏驅(qū)殿而行。驗(yàn)其策名之榮。止一百二十日也。詳其緘之生于文宗太和初也。成身在宣宗大中。王處厚遇之已一百三十馀歲也。次偽王蜀城都大慈寺僧亡名。恒諷誦法華經(jīng)令人樂聞時(shí)至分衛(wèi)取足而已。身微所苦有示方藥。伊僧策杖入青城大面山。采藥沿溪越險(xiǎn)。忽然云霧四起不知所適。有頃見一翁。僧揖之序寒暄問何以至此。僧曰。為采少藥也。翁曰。莊舍不遠(yuǎn)。略迂神足。得否。僧曰。迷方失路愿隨居士。少頃云散見一宅宇陰森既近。翁曰。且先報(bào)莊主人矣。僧入門睹事皆非凡調(diào)。問曰。還齋否。曰未食。焚香且覺非常郁悖。請(qǐng)念所業(yè)經(jīng)。其僧朗聲誦經(jīng)。勉令誦徹部。所饋齋饌皆大慈寺前食物。齋畢青衣負(fù)竹器以香草薦之。乃施錢五貫令師市胡餅之費(fèi)。翁合掌送出。或問云。此孫思邈先生也。到寺已經(jīng)月馀矣。其錢將入寺。則黃金貨泉也。王氏聞之收金錢。別給錢五百貫。其僧散施之。將知仙民恒在名山。次嘉州羅目縣有訴孫山人。賃驢不償直。乞追攝問。小童云。是孫思邈也。縣令驚怪出錢代償。其人居山下。及出縣路見孫公取錢二百以授之。曰吾元伺汝于此。何遽怪乎。得金錢僧不知其終所。
釋僧緘。俗姓王氏。京兆人。恒居于凈眾寺。髭發(fā)皓白而面色紅潤(rùn)逍遙然。人莫測(cè)其情偽。有華陽(yáng)進(jìn)士王處厚者。于偽蜀落第入寺寫憂于松竹間見緘。緘曰。得非王處厚乎。處厚驚曰。未嘗相狎何遽呼耶。緘曰。偶然耳。處厚心知其異。咨曰。和尚某身跡奚若。緘曰。子將來之事極于明年。而今而后事可知矣。意言蜀將亡也。囑令勿泄。一日緘于案頭拈文卷。覽之則處厚府試賦藁。曰考乎真?zhèn)?。非君燭下之文。何多誑乎。遂探懷袖賦藁示之。此豈非程試之真本乎。處厚驚竦不已。乃曰。仆后偶加潤(rùn)色。用補(bǔ)燭下倉(cāng)卒之過也。師何從得是本乎。緘曰。非但一賦。君平生所作之者皆貯之矣。明日訪之。攜處厚入寺。謁太尉豳公杜琮之祠。坐于西廡下。俄有數(shù)吏服色厖雜。自堂宇間綴行而出。降階再拜。緘曰。新官在此便可庭參。處厚惶懼而作。緘曰。此輩將為君之驅(qū)策。又何懼乎。寧知泰山舉君為司命否。仍以夙負(fù)壯圖未酬前志請(qǐng)候登第后施行。復(fù)檢官祿簿見來春一榜人數(shù)已定。君亦預(yù)其間。斯乃陰注陽(yáng)受也。策人世之名食幽府之祿。此陽(yáng)注陰受也。處厚震駭不知所裁。但問明年及第姓名。緘索紙筆立書一短封與之。誡之嚴(yán)密藏之。脫泄禍不旋踵。至春試罷。緘來處厚家留一簡(jiǎn)云。暫還弊廬。無復(fù)再面也。后往寺覓之。已他適矣。乃拆短封視之。但書四句云。周成同成。二王殊名。王居一焉。百日為程。及榜出有八士也。二王處厚與王慎言也。王居一焉。惡其百日為程。處厚唯狎同年。置酒高會(huì)極遂性之樂。由是荒亂不起。是夜暴亡。同年皆夢(mèng)。處厚藍(lán)袍槐笏驅(qū)殿而行。驗(yàn)其策名之榮。止一百二十日。詳其緘之年生于文宗太和初。成名在宣宗大中。王處厚遇之已一百三十馀歲矣。
