人物:陳鴻

相關人物:共 5 位。
共 8 首
長恨歌(806年12月) 唐 · 白居易
前進士陳鴻撰《長恨歌傳》曰:開元中,泰階平,四海無事。明皇在位歲久,倦于旰食宵衣,政無大小,始委于右丞相,深居游宴,以聲色自娛。先是元獻皇后、武淑妃皆有寵,相次即世。宮中雖良家子千數(shù),無可悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月,駕幸華清宮,內(nèi)外命婦,熠耀景從,浴日馀波,賜以湯沐,春風靈液,澹蕩其間。上心油然,若有顧遇,左右前后,粉色如土。詔高力士潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸。既笄矣,鬒發(fā)膩理,纖秾中度,舉止閒冶,如漢武帝李夫人,別疏湯泉,詔賜澡瑩,既出水,體弱力微,若不任羅綺,光彩煥發(fā),轉(zhuǎn)動照人。上甚悅,進見之日,奏《霓裳羽衣曲》以導之;定情之夕,授金釵鈿合以固之。又命戴步搖,垂金珰。明年,冊為貴妃,半后服用。由是冶其容,敏其詞,婉孌萬態(tài),以中上意。上益嬖焉。時省風九州,泥金五岳,驪山雪夜,上陽春朝,與上行同輦,止同室,宴專席,寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,暨后宮才人,樂府妓女,使天子無顧盼意。自是六宮無復進幸者。非徒殊艷尤態(tài)致是,蓋才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。叔父昆弟皆列位清貴,爵為通侯。姊妹封國夫人,富埒王室;車服邸第,與大長公主侔矣。而恩澤勢力,則又過之。出入禁門不問,京師長吏為之側(cè)目。故當時謠詠有云:「生女勿悲酸,生男勿喜歡」。又日:「男不封侯女作妃,看女卻為門上楣?!蛊淙诵牧w慕如此。天寶末,兄國忠盜丞相位,愚弄國柄。及安祿山引兵向闕,以討楊氏為辭。潼關不守,翠華南幸,出咸陽,道次馬嵬亭。六軍徘徊,持戟不進。從官郎吏伏上馬前,請誅晁錯以謝天下。國忠奉氂纓盤水,死于道周,左右之意未快。上問之。當時敢言者,請以貴妃塞天下怨。上知不免,而不忍見其死,反袂掩面,使牽之而去。倉皇展轉(zhuǎn),竟就絕于尺組之下。既而玄宗狩成都,肅宗受禪靈武。明年,大赦改元,大駕還都。尊玄宗為太上皇,就養(yǎng)南宮,自南宮遷于西內(nèi)。時移事去,樂盡悲來。每至春之日,冬之夜,池蓮夏開,宮槐秋落,梨園弟子,玉琯發(fā)音,聞《霓裳羽衣》一聲,則天顏不怡,左右欷歔。三載一意、其念不衰。求之魂夢,杳不能得。適有道士自蜀來,知上皇心念楊妃如是,自言有李少君之術。玄宗大喜,命致其神。方士乃竭其術以索之,不至。又能游神馭氣,出天界,沒地府以求之,不見。又旁求四虛上下,東極大海,跨蓬壺。見最高仙山,上多樓闕,西廂下有洞戶,東向,闔其門,署曰「玉妃太真院」。方士抽簪扣扉,有雙鬟童女出應其門。方士造次未及言,而雙鬟復入。俄有碧衣侍女又至,詰其所從。方士因稱唐天子使者,且致其命。碧衣云:「玉妃方寢,請少待之?!褂跁r云海沉沉,洞天日晚,瓊戶重闔,俏然無聲。方士屏息斂足,拱手門下。久之,而碧衣延入,且曰:「玉妃出。」見一人冠金蓮,披紫綃,佩紅玉,曳鳳舄,左右侍者七、八人。揖方士,問皇帝安否,次問天寶十四載己還事。言訖,憫然。指碧衣取金釵鈿合,各折其半授使者曰:「為我謝太上皇,謹獻是物,尋舊好也?!狗绞渴苻o與信,將行,色有不足。玉妃固徵其意。復前跪致詞:「請當時一事,不為他人聞者,驗于太上皇;不然,恐鈿合金釵,負新垣平之詐也?!褂皴H煌肆?,若有所思,徐而言曰:「昔天寶十載,侍輦避暑于驪山宮。秋七月,牽牛織女相見之夕,秦人風俗,是夜張錦繡,陳飲食,樹瓜果,焚香于庭,號為乞巧,宮掖間尤尚之。時夜殆半,休侍衛(wèi)于東西廂,獨侍上。上憑肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世為夫婦。言畢,執(zhí)手各嗚咽。此獨君王知之耳?!挂蜃员唬骸赣纱艘荒?,又不得居此。復墮下界,且結(jié)后緣?;驗樘?,或為人,決再相見,好合如舊?!挂蜓裕骸柑匣室嗖痪萌碎g,幸唯自安,無自苦耳?!故拐哌€奏太上皇,皇心震悼,日日不豫。其年夏四月,南宮晏駕。元和元年冬十二月,太原白樂天自校書郎尉于盩厔。鴻與瑯琊王質(zhì)夫家于是邑,暇日相攜游仙游寺,話及此事,相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前日:「夫希代之事,非遇出世之才潤色之,則與時消沒,不聞于世。樂天深于詩,多于情者也。試為歌之。如何?」樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也。歌既成,使傳焉。世所不聞者,予非開元遺民,不得知;世所知者,有《玄宗本紀》在,今但傳《長恨歌》云爾。
引用典故:比翼 芙蓉面 思傾國 華清賜浴 金屋 連理芳枝 漁陽鼓聲
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)自棄,一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏(一作冠)金步搖,芙蓉帳暖度(一作里暖)春宵。
春宵苦短日高起,從此君王早朝。
承歡侍宴(一作寢)閑暇,春從春游夜專夜。
(一作漢)佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王(一作聽)不足。
漁陽鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百馀里。
六軍不發(fā)無(一作知)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看(一作首)血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆(一作回)登劍閣。
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥(一作塵)土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂?
春風桃李花開夜(一作日),秋雨梧桐葉落時。
西宮南苑(一作內(nèi))多秋草,宮(一作落)葉滿階紅不埽。
梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然,(一作秋)挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒(一作舊枕故衾)誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢
臨邛道(一作方)鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王展轉(zhuǎn)思(一作恩),遂教方士殷勤覓。
排空(一作云)馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。
樓閣(一作殿)玲瓏五云起,其中綽約仙子。
中有一人字太真(一作字玉真,又作名玉妃),雪膚花貌參差是。
金闕西(一作兩)廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉雙成
聞道漢家天子使,九華帳(一作下)夢魂驚。
攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏(一作鉤)邐迤(一作迤邐)開。
云鬢(一作髻)半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂莫淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇(一作涕)君王,一別音容渺茫
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望(一作問)人寰處,不見長安見塵霧。
唯將(一作空持)舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。
但教(一作令)心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。
七月七長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作(一作為)比翼,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕(一作盡)期。
評注(點擊查看或隱藏評注)
鷹賦 北宋 · 吳淑
伊鐘山之鷙鳥,稟金方之勁氣,含火德之明輝,淪瑤光之純粹。
或聞于蒼成千日,或重其指如十字。
若乃點血散花之狀,草眸金距之名,既在南而為鷂,亦與鷂而為兄。
亦有下韝命中,畫壁如真。
資僧達之馳獵,教行父之事君。
唐則斷聯(lián)而見放,漢則斥賣而不用。
逐黃犬于東門,擊鵬雛于云夢。
至若梁冀貪而見求,大亮忠而不獻,馬融既美于出籠,要離亦聞于擊殿。
故其威同尚父,名傳郅都,魏帝以秋吟見重,侯文以嚴霜行誅。
支遁則愛其神俊,元坦則肆其畋漁。
至于驚蟄靡失于為鳩,處暑不差于祭鳥。
逐不仁者子產(chǎn),名爽鳩者少皞。
又若翮短飛急,骹長起遲,大雌小雄,加毛減肌。
時令既傳于學習,《爾雅》亦號于飛翚。
亦聞惡彼足黃,欲其食疾,罻羅設于已化,矰弋禁于未擊。
饑而為用,猜防既見于曹公;
飽則高飏,引喻亦聞于權(quán)翼。
游齊山寺尋陳鴻斷碑 北宋 · 孫邁
七言律詩
萬木參天繞寺籬,一聲孤磬徹江湄。
樓邊已失陳鴻記,亭上猶存杜牧詩。
細雨乍經(jīng)巖溜響,嫩苔長積石橋危。
知予好古心常切,僧與前山覓斷碑。
⑴ 以上明李思恭萬歷《池州府志》卷一○
覽齊山寺陳鴻斷碑(1055年) 北宋 · 吳中復
七言律詩
翠琰何年沉朽壤,羨師尋訪得其馀。
應同湘水斷碑字,難辨韓陵片石書。
汨沒身名真夢幻,變遷時月易丘墟。
收藏且作山中物,莫問陳鴻記事初(清李燾《齊山志》卷六)。
葉君只字雙南金,予子拳石藏幽深。
百名以上辭不淫,我豈識子猶漸襟。
黃山之阿墓林林,斷碑日爍秋雨霖。
彼豈孫子力不任,人莫過問嗥孤禽。
子以窮餓死苦吟,束棺逆旅無衣衾。
末乃得此世所欽,子視昔者孰與今。
區(qū)間壽短升與沉,長留天地誰無心。
于中詩人最嶇嵚,竟亦朽腐如書蟫。
何獨遺子天球琳,上與郊島名相尋。
雖無薦藉鬼已歆,況立之后主釜鬵。
期以數(shù)歲頭勝簪,有田可稼??衫?。
收拾舊稿編朱鋟,未必千載無知音。
請我書此碑之陰,大亮一語不肯侵。
嗚呼讀者悲不禁,牛羊勿踐木森森(以上《止齋先生文集》卷二)。
保治于后,貽謀自初。
永示宸旒之戒,著為金鏡之書。
托茲寶鑒之名,意誠近矣;
垂厥皇家之訓,義實昭如。
太宗靜觀理亂之形,親睹治平之盛。
謂用舍兩途,若是易曉;
故鑒戒萬世,使之取正。
雖帝心視此,常如目擊于龜圖;
恐后嗣忘之,所以書名于金鏡。
帝也見理已熟,為謀益深。
雖自比之初,已賴得人之力;
而朕保于此,豈無貽后之心?
是書所作,正欲垂訓,言鏡不足,托名以金。
何暗何明,斷不出寶賢之意;
載瞻載顧,如親承祖訓之臨。
是書也,興王期萬世之傳,舉要特數(shù)言而止。
語及用人,則賢否之狀莫掩;
論及為治,則禍福之形甚邇。
茲成書之鑒戒昭然,閱世故之興亡多矣。
朕嘗保此,一時已驗于安危;
訓以示之,萬世永貽于孫子。
大抵考治亂之形,至昭若以易曉;
處任用之中,有時焉而不知。
惟帝與諸公講論熟矣,目擊八代,興亡在茲。
故金鏡著明之訓,為瑤圖久遠之思。
雖終篇著述,不出謹用;
然百王觀省,曉然不疑。
言述始終,蘊古有窮神之具;
語陳治亂,令狐述興業(yè)之為。
是時大亮獻言,金重訂千;
高馮奏疏,鏡嘗賜一。
獻寶箴者親故毋用,以人鑒者佞邪必黜。
然此皆朕意之觀覽,未有為后王之著述。
書所以作,見之甚悉。
使文宗睹此,必無去佞之非;
如唐德見之,安有追仇之失?
然而用舍多偏,莫唐世之為甚;
利害雖明,奈時君之自昏。
然憲宗僅一采,猶識賞諫;
宣宗嘗一讀,粗知聽言。
彼莫分邪正,已非初世之所望;
然少或觀省,猶愈此書之不存。
載觀如是之謨訓,惜不盡循乎子孫。
以至臨朝有不樂之容,直焉隨斥;
作殿為履觀之地,賢豈能尊。
抑亦諫獵不止,托為厚賜之金;
追言有恨,不念未忘之鑒。
雖云為后世之作戒,亦豈意帝躬之親陷?
嗚呼!
《金鑒》一書,太宗自為之,亦自背之,何責子孫之不鑒?
詠唐素瓶(乾隆己丑) 清 · 弘歷
七言絕句
楞伽瓶似楞伽繪,凈水吉祥翻法華。
獨憶文皇賜大亮,千年擬出懿公家。
⑴ 唐盧楞伽畫阿羅漢前置一凈水瓶似此
⑵ 唐書李大亮不進名鷹太宗賜胡瓶以旌其直
題周文矩明皇會棋圖 其二 (乾隆庚戌) 清 · 弘歷
七言絕句
放猧亂局傳雜俎,妃側(cè)親王太不倫
善諱白詩猶厚道,良家女選入宮嬪(白居易長恨歌有楊家有女初長成養(yǎng)在深閨人未識及一朝選在君王側(cè)之句竟似太真由良家女選入宮闈者而陳鴻所作長恨歌傳則云開元中深居游宴聲色自娛宮中雖良家子千數(shù)無可悅目者乃詔高力士潛搜外宮得楊元??女于壽邸既笄矣進見甚悅冊為貴妃載紀甚悉史鑒中亦均相合蓋居易意托溫厚諱言其事不知欲蓋彌彰豈能逃千秋之訾議哉)。
⑴ 酉陽雜俎載明皇夏日嘗與親王棋貴妃立局前觀之上數(shù)子將輸貴妃放康國猧子上局局子亂上大悅云云