人物簡(jiǎn)介
【生卒】：572?—727 【介紹】： 唐僧。南天竺國(guó)人，姓迦葉氏。年十二出家，博通有聲。高宗永淳初迎住福先寺。玄宗開(kāi)元中住長(zhǎng)壽寺。傳卒年一百五十六歲。譯有《佛境界》、《寶雨》、《大寶積》等經(jīng)。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
宋高僧傳·卷第三 譯經(jīng)篇第一之三南竺國(guó)凈行婆羅門種。姓迦葉氏。年十二。事波羅奢外道出家。學(xué)聲明僧祛等論。年逾耳順。初依耶舍瞿沙三藏學(xué)正法。永淳二年。高宗遣使迎其來(lái)。天后尤加敬禮。詔居?xùn)|洛福先寺。出佛境界寶雨華嚴(yán)等經(jīng)。凡十一部。中宗神龍二年。譯大寶積經(jīng)于京兆崇福寺。沙門思忠。天竺大首領(lǐng)伊舍羅等。譯梵文。天竺沙門波若屈多。沙門達(dá)磨證梵義。沙門履方宗一。慧覺(jué)筆受。沙門勝莊。塵外。無(wú)著。懷迪。證義。沙門承禮。云觀。神暕。道本次文。學(xué)士盧粲。徐堅(jiān)。中書舍人蘇瑨。給侍中崔璩潤(rùn)文。中書門下三品陸象先。尚書郭元振。中書令張說(shuō)。侍中魏知古。監(jiān)護(hù)。睿宗景云初。徙北苑白蓮池甘露亭總成一百二十卷。則佛四十九會(huì)所說(shuō)也。四月八日進(jìn)上。御序以冠之。開(kāi)元十二年。隨駕居洛京長(zhǎng)壽寺。十五年十一月四日卒。壽一百五十六。帝聞?shì)F悼。謚開(kāi)元一切遍知三藏。喪事給內(nèi)府物。用鹵簿羽儀幡幢華蓋。遣內(nèi)侍杜懷信監(jiān)護(hù)。十二月一日。遷窆于洛南龍門西北原。起塔勒碑。禮也。
釋菩提流志。南天竺國(guó)人也。凈行婆羅門種。姓迦葉氏。年十二就外道出家。事波羅奢羅學(xué)聲明僧祛等論。歷數(shù)咒術(shù)陰陽(yáng)讖緯靡不該通。年逾耳順?lè)侥嘶匦摹?div id="zvtdrnl" class='inline' id='people_19460_2_7_comment'>知外法之乖違。悟釋門之淵默。隱居山谷積習(xí)頭陀。初依耶舍瞿沙三藏學(xué)諸經(jīng)論。其后游歷五天遍親講肆。高宗大帝。聞其遠(yuǎn)譽(yù)挹彼高風(fēng)。永淳二年遣使迎接。天后復(fù)加鄭重。令住東洛福先寺。譯佛境界寶雨華嚴(yán)等經(jīng)凡十一部。中宗神龍二年。又住京兆崇福寺譯大寶積經(jīng)。屬孝和厭代睿宗登極。敕于北苑白蓮池甘露亭續(xù)其譯事。翻度云畢。御序冠諸。其經(jīng)舊新凡四十九會(huì)。總一百二十卷。先天二年四月八日進(jìn)內(nèi)。此譯場(chǎng)中沙門思忠天竺大首領(lǐng)伊舍羅等譯梵文。天竺沙門波若屈多沙門達(dá)摩證梵義。沙門履方宗一慧覺(jué)筆受。沙門深亮勝莊塵外無(wú)著懷迪證義。沙門承禮云觀神暕道本次文。次有潤(rùn)文官盧粲學(xué)士徐堅(jiān)中書舍人蘇瑨給事中崔璩中書門下三品陸象先尚書郭元振中書令張說(shuō)侍中魏知古。儒釋二家構(gòu)成全美。寶積用賢既廣。流志運(yùn)功最多。所慊者古今共譯一切陀羅尼末句云莎嚩訶。皆不竊考清濁。遂使命章有異。或云薩婆訶。或云馺皤訶等。九呼不倫。楷定梵音悉無(wú)本旨。此非梵僧傳誦不的。自是執(zhí)筆之誤。故剋取莎(桑巴反)嚩(無(wú)可反)訶(呼個(gè)反)為正矣。志開(kāi)元十二年隨駕居洛京長(zhǎng)壽寺。十五年十一月四日。囑誡弟子五日齋時(shí)。令侍人散去。右脅安臥奄然而卒。春秋一百五十六。帝聞?shì)F悼。敕試?guó)櫯F卿。謚曰開(kāi)元一切遍知三藏。遣內(nèi)侍杜懷信監(jiān)護(hù)喪事。出內(nèi)庫(kù)物務(wù)令優(yōu)贍。用鹵簿羽儀幡幢花蓋闐塞衢路。十二月一日遷窆于洛南龍門西北原起塔。勒石志之。
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【介紹】： 唐蘇州吳人。陸象先后母弟。以蔭補(bǔ)新鄭令，有政績(jī)。累官工部尚書、東京留守。
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【介紹】： 唐陳郡人，字伯起。殷仲容從子。博學(xué)善記，尤通氏族、歷數(shù)、醫(yī)方。與賀知章、陸象先、韋述友善。知章號(hào)之為“五總龜”，謂龜千年五聚，問(wèn)無(wú)不知也。初為杭州參軍，舉文儒異等科，授秘書省學(xué)士，用曹州司法參軍，兼麗正殿學(xué)士。以叔父喪，哀慟嘔血卒，年四十八。
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【生卒】：659—744 【介紹】： 唐越州永興人，字季真，自號(hào)四明狂客、秘書外監(jiān)。少以文詞知名。武后證圣元年進(jìn)士。初授四門博士，又遷太常博士。玄宗開(kāi)元十年，張說(shuō)奏賀知章及徐堅(jiān)等入書院，同撰《六典》。十三年，遷禮部侍郎，加集賢院學(xué)士。后遷太子賓客，授秘書監(jiān)。性放曠，好飲酒，與李白友善。工書法，尤擅草隸。天寶初，因病乃上疏度為道士，至鄉(xiāng)卒。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】：659—744 字季真，排行八，越州永興(今浙江蕭山)人。武后證圣元年(695)登進(jìn)士第，因陸象先引薦，授國(guó)子四門博士，后遷太常博士。玄宗開(kāi)元十年(722)，因張說(shuō)薦，入麗正殿修書。十三年，遷禮部侍郎，后為太子賓客、秘書監(jiān)。為人曠達(dá)不羈，不拘禮法。善談笑，時(shí)人譽(yù)為“清淡風(fēng)流”。晚年尤放誕，自號(hào)“四明狂客”、“秘書外監(jiān)”。世稱賀監(jiān)。與張旭、包融、張若虛號(hào)為“吳中四士”(《新唐書·劉晏傳》附《包估傳》)，又與李白、杜甫等詩(shī)人友善。知章能詩(shī)，且善草、隸書。玄宗天寶三載(744)，上疏請(qǐng)度為道士，歸隱鏡湖，不久病逝。生平事跡見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。其詩(shī)大多散失，今存詩(shī)中頗有情味雋永之作。有《賀秘監(jiān)集》。今人王啟興、張虹有《賀知章、包融、張旭、張若虛詩(shī)注》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)收詩(shī)2首，斷句1，題1。
賀知章（659-744），字季真，會(huì)稽永興（今浙江蕭山）人。少以文詞知名。證圣元年（695），棹進(jìn)士第，又登超攏群類科，授四門博士，累遷太常博士、戶部員外郎、起居郎。開(kāi)元十年，入麗正殿修《六典》等。十三年，遷禮部侍郎、集賢院學(xué)士，歷工部侍郎、秘書監(jiān)、太子賓客，天寶三載，因病恍傯，上疏請(qǐng)度為道士，求還鄉(xiāng)里。玄宗許之，返鄉(xiāng)不久卒。知章工書能詩(shī)，尤善草隸，神龍中與吳越文士包融、張旭、張若虛俱以文詞楊名上京，合稱“吳中四士”。性放曠，晚年無(wú)復(fù)拘檢，自號(hào)“四明狂客”。又嗜酒，與李白等合稱“飲中八仙”。后人輯有《賀秘監(jiān)集》一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
全唐文·卷三百賀知章字季真，會(huì)稽永興人。證圣初擢進(jìn)士第，陸象先引為太常博士，累遷秘書監(jiān)。天寶三載請(qǐng)為道士還鄉(xiāng)里，未幾卒，年八十六。補(bǔ)詩(shī)一首。
知章字季真。會(huì)稽永興人。第進(jìn)士。開(kāi)元中累遷禮部侍郎。加集賢院學(xué)士。充皇太子侍讀。遷太子賓客銀青光祿大夫。授秘書監(jiān)。晚年自號(hào)四明狂客。又稱秘書外監(jiān)。天寶三載。上疏請(qǐng)度為道士。還鄉(xiāng)里。元宗親制詩(shī)贈(zèng)行。卒年八十六。肅宗立。贈(zèng)禮部尚書。
作品評(píng)論
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【生卒】：666—748 【介紹】： 唐僧。江都人，俗姓郭。工翰墨。少誓齒空門，志不可奪。依太原寺東塔，體解律文，絕其所疑，時(shí)賢推服，有聲京師。尋歸居揚(yáng)州龍興寺，食不求飽，居不易坐。朝士途經(jīng)者，以不踐其門閾為大羞。復(fù)召至長(zhǎng)安，房琯、崔渙等皆爭(zhēng)與之交。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
宋高僧傳·卷第十四 明律篇第四之一生江都之郭氏。稍具知識(shí)。即念出家。父母雖愛(ài)。不能奪也。既從瑤臺(tái)成律師受具戒。旋于太原東塔寺究律藏。言入希微。理參玄要。識(shí)者推伏焉。眾請(qǐng)任以綱領(lǐng)職。乃默然東歸。率誦金剛般若經(jīng)如意輪心咒。化鄉(xiāng)里。諸所設(shè)施。莫克盡述。大略皆以隆顯教門。敷弘法席而已。且維揚(yáng)東南之沖要。朝廷土大夫。所從來(lái)往。必脩刺門下。然尤以得見(jiàn)為??。以不得見(jiàn)為大辱。故黃門侍郎盧藏用退而嘆曰。宇宙之內(nèi)。信有高人。若太子少保陸象先。兵部尚書畢構(gòu)。少府監(jiān)陸馀慶。吏部郎中嚴(yán)挺之。河南尹崔希逸。太尉房琯中書侍郎平章事崔渙。禮部侍郎李憕。著作郎綦母潛。名士王昌齡。僉所贍奉。愿同灑掃。天寶七載。十月十四日。晨興盥漱。就胡床跏趺。默睹西方。既曛而滅于龍興寺之別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂。南踰領(lǐng)徼。望哭者千族。送葬者萬(wàn)人其得法上首。曰會(huì)稽曇一福建懷一等。樹(shù)塔于城西蜀岡之原。吏部員外郎趙郡李華。撰文勒碑。大理司直張從申書。趙郡李陽(yáng)冰篆額。
釋法慎。姓郭氏。江都人也。孩抱之歲誓齒空門。親愛(ài)所鐘志不可奪。從遙臺(tái)成律師受具戒。依太原寺東塔體解律文絕其所疑。時(shí)賢推服。或一言曲分于象表。精理自得于環(huán)中。聲振京師如晞愛(ài)日。諸寺眾請(qǐng)綱領(lǐng)。乃默然而東歸。既還揚(yáng)都俯允郡愿恒誦金剛般若經(jīng)如意輪。般若佛心我得此心。眾生亦得。如意勝愿我如此愿。眾生亦如。謂天臺(tái)止觀包一切經(jīng)義。東山法門是一切佛乘。色空兩亡定慧雙照。不可得而稱也。慎暑不攝齊。食不求飽。居不易坐。四方舍施歸于大眾。一身有無(wú)均于最下。朝廷之士銜命往還。路出維揚(yáng)終歲百數(shù)。不踐門閾以為大羞。仰承一盻如洗饑渴。慎與人子言依于孝。與人臣言依于忠。與人上言依于仁。與人下言依于禮。佛教儒行合而為一。學(xué)者流誤。故親校經(jīng)論延來(lái)者聽(tīng)受。故大起僧坊將警群迷。故廣圖菩薩因地。善護(hù)諸命。故曲濟(jì)眾生壽量。以文字度人。故工于翰墨。以法皆佛法。故兼采儒流以我慢為防。故自負(fù)衣缽。以規(guī)規(guī)為任故綱正緇林。以發(fā)揮道宗。故上行恭禮。以感慕遺跡。故不遠(yuǎn)他邦。以龍象參議。故再至京國(guó)。以軌度端明。故研精律部歟。黃門侍郎盧藏用才高名重罕于推挹。一見(jiàn)于慎慕味循環(huán)不能離坐。退而嘆曰。宇宙之內(nèi)信有高人。黃門于院中置以經(jīng)藏嚴(yán)以香燈。天地?zé)o疆像法常在。太子少保陸象先兵部尚書畢構(gòu)少府監(jiān)陸馀慶吏部侍郎嚴(yán)挺之河南尹崔希逸太尉房琯中書侍郎平章事崔渙禮部尚書李憕辭人王昌齡著作郎綦母潛僉所瞻奉愿同灑掃。感動(dòng)朝宰如此。以天寶七載十月十四日。晨興盥漱就胡床加趺。心奉西方既嚑而滅于龍興寺別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂南踰嶺徼。望哭者千族。會(huì)葬者萬(wàn)人。其上首曰會(huì)稽曇一閩僧懷一南康崇睿晉陵義宣錢塘譚山寺惠鸞洛京法瑜崇元鶴林寺法勵(lì)法海維揚(yáng)惠凝明幽靈祐靈一等。罔不成樂(lè)說(shuō)辯才入法華三昧。眾所知識(shí)物之依怙。天上甘露正味調(diào)柔。人中象王利根成熟。音樂(lè)樹(shù)下長(zhǎng)流?；壑?div id="f7d77fd" class='inline' id='people_17969_2_77_comment'>雪山峰頂仰見(jiàn)清涼之月。金剛決定煩惱無(wú)馀優(yōu)曇開(kāi)敷香潔盈滿。法施之恩郡居之感。哀奉色身經(jīng)始靈塔于蕪城西蜀岡之原。像教也幽公自幼及衰恒所親侍。后請(qǐng)吏部員外郎趙郡李華為碑紀(jì)述。大歷八年癸丑十二月也。大理司直張從申書趙郡李陽(yáng)冰題額其塔。亦幽公經(jīng)度建塔之地。廣袤如素高卑得中。周臨四衢平視千里。門人環(huán)蒔列柏薦以名香。其塔屬會(huì)昌中例皆毀焉。
人物簡(jiǎn)介
全唐文·卷三百七十生卒年、籍貫皆不詳。為人有膽氣，嘗為郭元振判官，出使至三姓咽面。歷左拾遺、殿中侍御史內(nèi)供奉。玄宗先天二年(713)前后，嘗以左拾遺監(jiān)姚巂諸軍事，兼招慰使，親往蜀中驗(yàn)察山勢(shì)民情，移牒益州長(zhǎng)史陸象先，勸其罷鑿岷山開(kāi)路之役，蜀人因此得免苦役。能文工詩(shī)。嘗山行見(jiàn)孤松，賞玩久之，乃賦《山行見(jiàn)孤松成詠》詩(shī)。鳳閣舍人梁載言稱此詩(shī)“文之氣質(zhì)，不減于長(zhǎng)松”。所賦《使至三姓咽面》詩(shī)，時(shí)人亦“稱為絕唱”。事跡散見(jiàn)《大唐新語(yǔ)》卷八、卷九。《全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。
宣明官左拾遺殿中侍御史內(nèi)供奉。監(jiān)姚巂諸軍事兼招慰使。
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夙業(yè)翻傳。始依三藏奘師于大慈恩寺。后從大乘基師及菩提流志。譯大寶積經(jīng)于崇福寺。選充證義員。宋高僧傳·卷第四 義解篇第二之一
釋慧沼。不知何許人也。少而警慧始預(yù)青衿。依于庠序誦習(xí)該通。入法修身不違戒范。乃被時(shí)諺沼阇梨焉。次攻堅(jiān)于經(jīng)論善達(dá)翻傳。自奘三藏到京。恒窺壸奧。后親大乘基師更加精博。及菩提流志于崇福寺譯大寶積經(jīng)。沼預(yù)其選充證義。新羅勝莊法師執(zhí)筆。沙門大愿塵外皆一時(shí)英秀當(dāng)代象龍。于時(shí)武平一充使。盧藏用陸景初總預(yù)斯場(chǎng)。中書侍郎崔湜因行香至翻經(jīng)院。嘆曰。清流盡在此矣。豈應(yīng)見(jiàn)隔。因奏請(qǐng)乞同潤(rùn)色新經(jīng)。初沼證義于義凈譯場(chǎng)。多所刊正。訛言舛義。悉從指定無(wú)敢踰制后著諸疏義。號(hào)淄州沼也。
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【介紹】： 唐吳郡吳人。陸元方子。玄宗開(kāi)元初，歷殿中侍御史、屯田員外郎，后遷起居舍人。與兄陸象先、陸景融等皆有才行。有《吳郡陸氏宗系譜》一卷。
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【生卒】：692—772 【介紹】： 唐僧。越州山陰人，字曇允，俗姓張。初于越州云門寺出家。中宗景龍中受戒。玄宗開(kāi)元初游長(zhǎng)安，從師習(xí)律學(xué)，又依崇圣寺僧學(xué)唯識(shí)，從善無(wú)畏受菩薩戒。所詣皆臻妙境，名動(dòng)京師，一時(shí)名儒，多從之游。開(kāi)元二十六年歸會(huì)稽，住開(kāi)元寺，以傳揚(yáng)四分律學(xué)為己任，門人遍及南北。有《發(fā)正記》。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
姓張氏。其先韓人也。自留侯良。為漢元輔。晉魏以降。衣冠相繼。曾祖恒以太常卿仕隋。扈蹕揚(yáng)都。子孫遂家。越一年十六。聽(tīng)茂亮法師。講經(jīng)論于云門寺。懸解異眾。法師勸其母孟氏。放出家。亮即中宗皇帝菩薩戒師也。景龍中。以制恩薙染。年滿。從丹陽(yáng)玄昶律師受具。讀南山事鈔于當(dāng)陽(yáng)曇勝律師。開(kāi)元五年。游京師。依觀音寺大亮律師習(xí)毗尼藏。崇圣寺檀子法師。究唯識(shí)俱舍等論。安國(guó)寺印土沙門。受菩薩戒。又問(wèn)易于左常侍褚無(wú)量。觀史于國(guó)子司業(yè)司馬貞。于是內(nèi)外周贍。儒釋貫通。而聞望起矣。丞相燕國(guó)公張?jiān)枴?div id="nv7nt7d" class='inline' id='people_15179_1_33_comment'>廣平宋璟。尚書蘇瑰。兗國(guó)陸象先。秘書監(jiān)賀知章。宣州涇縣令萬(wàn)齊融。皆相與游宴。二十五年。仗錫東歸。明年詔天下州郡。置開(kāi)元寺。長(zhǎng)史張楚。舉一充寺主。天寶十四載。浙河潮水壯甚。南激錢唐大云寺。一偕其徒千許人。闡律其傍。每至潮激。則皆唱摩訶般若。輒止。五月之晦。一方夜坐。見(jiàn)神人。衣冠甚偉。稽首謝曰。蒙垂法施。愿改波道矣。已而漲沙五十里于所激之地。計(jì)之僅距闡律時(shí)九十日爾。道俗以為神。
釋曇一。姓張氏。蓋韓人也。其先軒轅。賦姓至良佐漢侯于留。魏晉已還衣冠繼代。僧祖恒隋太常卿。扈蹕揚(yáng)都遂家于越。恒生孝廉翼。翼生處士蕆。蕆生一。令聞江南。今四葉矣。一宿植凈因生知慧性。弱而敏悟長(zhǎng)而聰明。年十五從李滔先生習(xí)詩(shī)禮。終日不違。十六聽(tīng)云門寺茂亮法師經(jīng)論一聞懸解。法師異之。謂其母孟氏曰。此佛子也。可令削發(fā)當(dāng)與授記。亮即孝和皇帝菩薩戒師也。一聞而歡喜有度世之志。景龍中承恩出家。隸在僧錄。年滿受具于丹陽(yáng)玄昶律師。學(xué)通事鈔于當(dāng)陽(yáng)曇勝律師。既而鉆木見(jiàn)煙窺墻睹奧。開(kāi)元五年西游長(zhǎng)安。依觀音寺大亮律師傳毗尼藏。崇圣寺檀子法師學(xué)唯識(shí)俱舍等論。安國(guó)寺印度沙門受菩薩戒。于是蓮華不染之義。甘露甚深之旨。一傳慧炬了作梵雄。遠(yuǎn)近瞻仰如宗師矣。然刃有馀地時(shí)兼外學(xué)。常問(wèn)周易于左常侍褚無(wú)量。論史記于國(guó)子司業(yè)馬貞。遂漁獵百氏囊括六籍。增廣聞見(jiàn)。自是儒家調(diào)御人天皆因佛事。公卿向慕京師籍甚。時(shí)丞相燕國(guó)公張說(shuō)廣平宋璟尚書蘇瑰兗國(guó)陸象先秘書監(jiān)賀知章宣州涇縣令萬(wàn)齊融。皆以同聲并為師友。雖支許之會(huì)虛嘉宗雷之集廬岳。未云多也。四分律者后秦三藏法師梵僧佛陀耶舍傳誦中華。與羅什法師共為翻譯。今之講授自此員來(lái)魏法聰律師始為演說(shuō)聰授道覆。覆授光。洎隋朝相部勵(lì)律師作疏十卷。西京崇福寺滿意律師盛傳此疏。付授亮律師。其所傳授一一依勵(lì)律師疏。及唐初終南宣律師四分律鈔三卷詳略同異。自著發(fā)正義記十卷。明兩宗之舛駁發(fā)五部之鈐鍵。后學(xué)開(kāi)悟夜行得燭。前疑泮釋陽(yáng)和解冰。佛日昭晰而再中。法棟崢嶸以高峙。發(fā)正記中斥破南山。持犯中可見(jiàn)也。二十五年仗錫東歸。明年詔置開(kāi)元寺。長(zhǎng)史張楚舉為寺主。因而居焉。一聲振京華道高吳會(huì)。布大慈以攝眾修萬(wàn)行以表儀。順風(fēng)問(wèn)道者轂擊肩摩。函丈請(qǐng)益者波委云萃。虛受之量隨而演說(shuō)。故前后講四分律三十五遍。刪補(bǔ)鈔二十馀遍焉。江淮釋子受木叉者。非一登壇即不為得法。從持僧律。蓋度人十萬(wàn)計(jì)矣。至德之際國(guó)步多艱。緇徒慢法罕率經(jīng)教國(guó)相王公出鎮(zhèn)于越。以一德名素高請(qǐng)為僧統(tǒng)。一變清凈大闡熏修。浹旬之間回邪入正。善誘潛化皆此類焉。始者一入關(guān)謁明達(dá)法師。目之曰。汝人中師子也。又遇遵善寺尼慈和。歌曰。曇一師解毗尼大聰明更無(wú)疑為達(dá)人之所諺多矣。天寶十四載浙河潮水南激錢塘。大云伽藍(lán)當(dāng)茲湍??。因請(qǐng)一講律。學(xué)徒千人。咸發(fā)大愿每上念摩訶般若。乃止?jié)ひ愿Ｎ轳泯埻酢?div id="l7ndv77" class='inline' id='people_15179_2_97_comment'>用茲莊嚴(yán)祈于衛(wèi)護(hù)。五月晦夜惚恍之間。見(jiàn)一神人衣冠甚偉稽首謝曰。蒙垂法施即改波流。未逾九十日漲沙五十里。道俗驚嘆得未曾有。一蔚為法主大揚(yáng)教跡。發(fā)明前佛之付囑。保證后佛之護(hù)念。四句作偈受持者了于未了。一音演法諦聽(tīng)者聞所不聞。非夫天地淳精江山粹靈與法作程間世而生。孰能玄通密證如此其大者乎。寺中洪鐘一所作也。遠(yuǎn)徵鳧氏近法雷門。生存累年匠其規(guī)制。歿后三日成于镕造。聲應(yīng)百里扛乎萬(wàn)鈞。蒲牢叫而地震。師子吼而山嶪警悟聾俗導(dǎo)引迷方。胡可言也。法謝形離薪盡火滅。以大歷六年十一月十七日。遷化于寺之律院。報(bào)齡八十。僧臘六十一。即以明年十一月二十四日。遷座于秦望山。從先和尚之塋也。一春秋已高精爽逾勵(lì)。既不衰憊初無(wú)疾苦。忽謂侍者曰。吾將掃禮墳塔歸骨于此。數(shù)日之后奄然而終。江淮之南河洛之表。衣缞制服執(zhí)紼送喪。號(hào)哭滿山幡華蔽野。比夫劇孟之母送車千乘孔丘之墓栽樹(shù)萬(wàn)株。可同年哉。門人越州妙喜寺常照建法寺清源湖州龍興寺神玩宣州隱靜寺道昂杭州龍興寺義賓臺(tái)州國(guó)清寺湛然蘇州開(kāi)元寺辯秀潤(rùn)州棲霞寺昭亮常州龍興寺法俊等。早發(fā)童蒙咸承訓(xùn)誘。三千弟子仰梁木而增悲。八萬(wàn)門人望栴檀而不及。時(shí)會(huì)稽徐公浩素敦鄉(xiāng)里之舊。為碑頌德焉。大歷十一年也。
