人物簡(jiǎn)介
【生卒】:596—667 【介紹】: 唐僧。潤(rùn)州丹徒人,一說(shuō)湖州長(zhǎng)城人,俗姓錢(qián)。高祖武德中,依智首法師習(xí)律。后入終南山,居白泉寺,與處士孫思邈結(jié)交。世稱(chēng)為“南山律師”,遂為律宗三派之一“南山宗”創(chuàng)始人。長(zhǎng)安西明寺初就,詔充上座。敕與玄奘法師譯經(jīng),負(fù)責(zé)潤(rùn)文。懿宗時(shí),追謚澄照。著述甚多,有《集古今佛道論衡》、《廣弘明集》、《續(xù)高僧傳》、《大唐貞觀內(nèi)典錄》、《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》、《四分律拾毗尼義鈔》等。全唐文·卷九百九
道宣俗姓錢(qián)氏。丹徒人。一云長(zhǎng)城人。其先出自廣陵太守讓之后。父申。陳吏部尚書(shū)。九歲依智頵律師出家。年十六從智首律師受具。隋大業(yè)中。西明寺初就。詔充上座。龍朔中住京兆崇義寺。乾封二年卒。年七十二。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第四 傳宗科
姓錢(qián)氏。丹徒人。一云長(zhǎng)城人。廣陵太守讓之后。考申陳吏部尚書(shū)。母夢(mèng)月貫懷而娠。又夢(mèng)梵僧語(yǔ)之曰。汝所娠者。即梁之僧祐。僧祐即南齊之僧護(hù)也。宜從出家。崇樹(shù)釋教。九歲能文辭。十五歲習(xí)諸經(jīng)律。十六歲出家。依智頵律師。受業(yè)日嚴(yán)寺。弱冠感舍利現(xiàn)寶函中。隋大業(yè)間。從智首律師受具。武德中。仍習(xí)律焉。才聽(tīng)一過(guò)。即欲脩禪。頵師呵曰。夫適遐自邇。因微知章。脩舍有時(shí)。功愿須滿(mǎn)。未宜遽去律也。久之乃始習(xí)定慧于終南山之仙掌谷。所居乏美飲。或過(guò)而指其地曰。此可以井。鑿之。僅深尺馀。而水足用。后因寺之。而號(hào)以白泉。俄徙崇義精舍。又徙豐德寺。嘗獨(dú)坐。神人告曰。清官村故凈業(yè)寺地也。構(gòu)而居之。可以成道。又筑辟而徙焉。貞觀中。隱于沁部之云室山中。在終南時(shí)。群龍化為男女之形。以禮謁。沙彌或顧盻。起妄念者。龍怒將攫搏之。尋悔吐毒井中。及去戒宣。且勿汲。乃封閉至今云。時(shí)處士孫思邈。與宣游林下密甚。會(huì)天早。西域僧請(qǐng)于朝。結(jié)壇祈雨昆明池上。昆明池水。日縮數(shù)尺。宣夜方行道。忽有老人。狀頗倉(cāng)卒。前拜曰。弟子昆明池龍也。無(wú)雨蓋天數(shù)。初非弟子所敢為。今胡僧將取弟子所守之寶。而欺天子以祈雨。是使弟子。命在旦夕。惟和尚慈悲加護(hù)。宣曰。胡僧雖貪。而殺吾類(lèi)也。豈相扼哉。孫先生仁者。汝往求救。庶幾其憐汝而救矣。老人扣思邈。如宣指。思邈曰。吾聞昆明池龍宮。有神方三十首。能以予我。當(dāng)汝救也。老人曰。此帝命不許輒傳。事急矣。固何所吝。頃之方至。思邈謂老人曰。汝還無(wú)懼。自爾池水大漲。竟數(shù)日溢岸。若其他有送異華。而久不變香色者。有送季孟梨柰果。而味異世間者。有送物一包曰棘林香者。至于筑壇。而長(zhǎng)眉之僧談?wù)摗?div id="w3vnljd" class='inline' id='people_20390_2_107_comment'>足跌而年少之士扶持。傳祇桓圖經(jīng)。致佛牙舍利。天童左右給侍。天人往來(lái)議論。其顯化冥感可思議哉。西明寺成。充上座。與三藏奘公翻譯。例送舍利。建塔扶風(fēng)無(wú)憂(yōu)王寺。皆奉詔。撰法門(mén)文記。廣弘明集。續(xù)高僧傳。三寶錄。羯磨戒疏。行事鈔。義鈔等。二百二十馀卷。乾封二年十月三日。安坐而化。壽七十二。臘五十二。窆于壇谷石室。宣平生三衣皆苧。一食唯菽。杖錫以行。敷具而坐。三果梵僧贊曰。自佛滅后。像法住世。行毗尼者。唯師一人而已。咸通十年。詔謚澄照。塔號(hào)凈光。
釋道宣。姓錢(qián)氏。丹徒人也。一云長(zhǎng)城人。其先出自廣陵太守讓之后。洎太史令樂(lè)之。撰天文集占一百卷??贾M申。府君陳吏部尚書(shū)。皆高矩令猷周仁全行。盛德百代君子萬(wàn)年。母娠而夢(mèng)月貫其懷。復(fù)夢(mèng)梵僧語(yǔ)曰。汝所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱岳寺僧護(hù)也。宜從出家崇樹(shù)釋教云。凡十二月在胎。四月八日降誕。九歲能賦。十五厭俗誦習(xí)諸經(jīng)。依智頵律師受業(yè)。洎十六落發(fā)。所謂除結(jié)非欲染衣。便隸日嚴(yán)道場(chǎng)。弱冠極力護(hù)持專(zhuān)精??四罡猩崂F(xiàn)于寶函。隋大業(yè)年中從智首律師受具。武德中依首習(xí)律。才聽(tīng)一遍方議修禪。頵師呵曰。夫適遐自邇因微知章。修舍有時(shí)功愿須滿(mǎn)。未宜即去律也。抑令聽(tīng)二十遍。已乃坐山林行定慧?;捋E于終南仿掌之谷。所居乏水。神人指之穿地尺馀。其泉迸涌。時(shí)號(hào)為白泉寺。猛獸馴伏每有所依。名華芬芳奇草蔓延。隨末徙崇義精舍。載遷豐德寺。嘗因獨(dú)坐。護(hù)法神告曰。彼清官村故凈業(yè)寺。地當(dāng)寶勢(shì)道可習(xí)成。聞斯卜焉。焚功德香行般舟定。時(shí)有群龍禮謁。若男若女化為人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發(fā)怒將搏攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。宣乃令封閉。人或潛開(kāi)往往煙上。審其神變或送異華一奩。形似棗華大如榆莢。香氣馝馟數(shù)載宛然。又供奇果季孟梨柰。然其味甘其色潔。非人間所遇也。門(mén)徒嘗欲舉陰事。先是潛通。以定觀根隨病與藥。皆此類(lèi)者。有處士孫思邈。嘗隱終南山與宣相接。結(jié)林下之交。每一往來(lái)議論終夕。時(shí)天旱。有西域僧于昆明池結(jié)壇祈雨。詔有司備香燈供具。凡七日池水日漲數(shù)尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉(cāng)卒之狀。曰弟子即昆明池龍也。時(shí)之無(wú)雨乃天意也。非由弟子。今胡僧取利于弟子。而欺天子言祈雨。命在旦夕。乞和尚法力加護(hù)。宣曰。吾無(wú)能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈石室冤訴再三云。宣律師示我故敢相投也。邈曰。我知昆明池龍宮有仙方三十首。能示余余乃救爾。老人曰。此方上界不許輒傳。今事急矣。固何所吝。少選捧方而至。邈曰。爾速還無(wú)懼胡僧也。自是池水大漲數(shù)日溢岸。胡僧術(shù)將盡矣。無(wú)能為也。及西明寺初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻譯。又送真身往扶風(fēng)無(wú)憂(yōu)王寺。遇敕令僧拜等上啟朝宰。護(hù)法又如此者。撰法門(mén)文記廣弘明集續(xù)高僧傳三寶錄羯磨戒疏行事鈔義鈔等二百二十馀卷。三衣皆纻一食唯菽。行則杖策坐不倚床。蚤虱從游居然除受。土木自得固己亡身。嘗筑一壇。俄有長(zhǎng)眉僧談道知者。其實(shí)賓頭盧也。復(fù)三果梵僧禮壇。贊曰。自佛滅后像法住世興發(fā)毗尼唯師一人也。乾封二年春冥感天人來(lái)談律相。言鈔文輕重儀中舛誤。皆譯之過(guò)非師之咎。請(qǐng)師改正。故今所行著述多是重修本是也。又有天人云。曾撰祇洹圖經(jīng)。計(jì)人間紙帛一百許卷。宣苦告口占。一一抄記上下二卷。又口傳偈頌號(hào)付囑儀。十卷是也。貞觀中曾隱沁部云室山。人睹天童給侍左右。于西明寺夜行道足跌前階有物扶持履空無(wú)害。熟顧視之乃少年也。宣遽問(wèn)。何人中夜在此。少年曰。某非常人。即毗沙門(mén)天王之子那吒也。護(hù)法之故擁護(hù)和尚。時(shí)之久矣宣曰。貧道修行無(wú)事煩太子。太子威神自在。西域有可作佛事者。愿為致之。太子曰。某有佛牙寶掌雖久頭目猶舍。敢不奉獻(xiàn)。俄授于宣。宣保錄供養(yǎng)焉。復(fù)次庭除有一天來(lái)禮謁。謂宣曰。律師當(dāng)生睹史天宮。持物一苞云。是棘林香。爾后十旬安坐而化。則乾封二年十月三日也。春秋七十二。僧臘五十二。累門(mén)人窆于壇谷石室。其后樹(shù)塔三所。高宗下詔令崇飾圖寫(xiě)宣之真。相匠韓伯通塑繢之。蓋追仰道風(fēng)也。宣從登戒壇及當(dāng)泥曰。其間受法傳教弟子可千百人。其親度曰大慈律師。授法者文綱等。其天人付授佛牙。密令文綱掌護(hù)持去崇圣寺東塔。大和初丞相韋公處厚。建塔于西廊焉。宣之持律聲振竺乾。宣之編修美流天下。是故無(wú)畏三藏到東夏朝謁。帝問(wèn)自遠(yuǎn)而來(lái)得無(wú)勞乎。欲于何方休息。三藏奏曰。在天竺時(shí)常聞西明寺宣律師秉持第一。愿往依止焉。敕允之。宣持禁豎牢捫虱以綿紙裹投于地。三藏曰。撲有情于地之聲也。凡諸密行或制或遮良可知矣。至代宗大歷二年敕此寺三綱。如聞彼寺有大德道宣律師。傳授得釋迦佛牙及肉舍利。宜即詣?dòng)毅y臺(tái)門(mén)進(jìn)來(lái)。朕要觀禮。至十一年十月敕每年內(nèi)中出香一合。送西明寺故道宣律師堂。為國(guó)焚之禱祝。至懿宗咸通十年。左右街僧令霄玄暢等上表乞追贈(zèng)。其年十月敕謚曰澄照。塔曰凈光。先所居久在終南。故號(hào)南山律宗焉。天寶元載靈昌太守李邕。會(huì)昌元年工部郎中嚴(yán)厚本各為碑頌德云。 系曰。律宗犯即問(wèn)心。心有虛實(shí)故。如未得道。起覆想說(shuō)則宜犯重矣。若實(shí)有天龍來(lái)至我所而云。犯重招謗還婆羅漢同也。宣屢屢有天之使者。或送佛牙或充給使。非宣自述也。如遣龍去孫先生所。豈自言邪。至于乾封之際。天神合沓或?qū)懙o洹圖經(jīng)付囑儀等。且非寓言于鬼物乎。君不見(jiàn)十誦律中諸比丘尚揚(yáng)言。目連犯妄。佛言。目連隨心想說(shuō)無(wú)罪。佛世猶爾。像季嫉賢斯何足怪也。又無(wú)畏非開(kāi)元中者。貞觀顯慶已來(lái)莫?jiǎng)e有無(wú)畏否。神僧傳·卷第六
釋道宣。姓錢(qián)氏。丹徒人也。初母妊而夢(mèng)月貫其懷。復(fù)夢(mèng)梵僧語(yǔ)云。汝所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱岳寺僧護(hù)也。宜從出家。既弱冠極力護(hù)持專(zhuān)精克念。感舍利現(xiàn)于寶函。乃晦跡于終南仿掌之谷。所居之水神人指之。穿地尺馀其泉迸涌。時(shí)號(hào)為白泉寺。猛獸馴伏每有所依。名花芬芳奇草蔓延。隋末遷豐德寺。嘗因獨(dú)坐。護(hù)法神告曰。彼清官村故凈業(yè)寺。地當(dāng)寶勢(shì)道可習(xí)成。聞斯卜焉。焚功德香行般若舟定。時(shí)有群龍禮謁。若男若女化為人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發(fā)怒將搏攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。宣乃令封閉。人或潛開(kāi)往往煙上。審其神變或送異花一奩。形似棗花大如榆莢。香氣馝(蒲必切)馞(蒲骨切)數(shù)載宛然。又供奇果李杏梨柰。然其味甘其色潔非人間所遇也。門(mén)徒嘗欲舉陰事。先是潛通。以定觀根隨病與藥。皆此類(lèi)也。宣嘗筑一壇。俄有長(zhǎng)眉僧談知道者。復(fù)三果梵僧禮壇。贊曰。自佛滅后像法住世興發(fā)唯師一人也。乾封二年春冥感天人來(lái)談律相。言鈔文輕重儀中舛誤皆譯之過(guò)非師之罪。請(qǐng)師改正。故今所行著述多是重修本是也。又有天人云。曾撰祇洹圖經(jīng)。計(jì)人間紙帛一百許卷是也。貞觀中曾隱沁部云室山。人睹天童給侍左右于西明寺夜行道足趺前階有物扶持履空無(wú)害。熟顧視之乃少年也。宣遽問(wèn)何人中夜在此。少年曰。某非常人即毗沙門(mén)天王之子那吒也。護(hù)法之故擁護(hù)和尚。時(shí)之久矣。宣曰。貧道修行無(wú)事煩太子。太子威神自在。西域有可作佛事者。愿為致之。太子曰。某有佛牙寶掌雖久頭目猶舍。敢不奉獻(xiàn)。俄授于宣。宣保銶供養(yǎng)焉。復(fù)次庭除有一天來(lái)禮謁。謂宣曰。律師當(dāng)生睹史天宮持物一包云。是棘林香。爾后十旬安坐而化。乾封二年十月三日也。春秋七十二。僧臘五十二。高僧摘要·化高僧摘要卷四
姓錢(qián)。丹徒人。其先出自廣陵太守讓之后。盛德百代。母娠而夢(mèng)月貫懷。復(fù)夢(mèng)梵僧語(yǔ)曰。汝所妊者。即梁朝僧祐律師。南齊剡溪隱岳寺僧護(hù)也。宜從出家。四月八日降誕。九歲能賦十五厭俗。誦習(xí)諸經(jīng)。依智頵律師受業(yè)。十六落發(fā)。日嚴(yán)道場(chǎng)。專(zhuān)精克念。感舍利現(xiàn)于寶函。隋大業(yè)年中。從智首律師受具。習(xí)律才聽(tīng)一遍。方議修禪。頵師呵曰。夫適遐自邇。因微知章。修舍有時(shí)。功愿須滿(mǎn)。未宜即去律也。抑令聽(tīng)二十遍已。乃坐山林行定慧。晦跡于終南仿掌之谷。所居乏水。神人指之。穿地尺馀。其泉迸涌。時(shí)號(hào)為白泉寺。猛獸馴伏。每有所依。名華芬芳。奇草蔓延。隋末徙崇義精舍。載遷豐德寺。嘗因獨(dú)坐。護(hù)法神告曰。彼清宮村。故凈業(yè)寺地。道可習(xí)成。聞斯卜焉。焚功德香。行般舟定。時(shí)有群龍禮謁。若男若女。化為人形。沙彌散心。顧盻邪視。龍赫然發(fā)怒。將搏攫之。尋追悔。吐毒井中。宣知封閉。人或潛開(kāi)。往往煙上。審其神變。或送異華一奩。形似棗華。大如榆莢。香氣馝馟。又供奇果。梨柰。味甘色潔。非人間所遇也。有處士孫思邈。常隱于終南山。與宣相接。結(jié)林下之交。每一往來(lái)。議論終夕。時(shí)天旱。有西域僧。于昆明池。結(jié)壇祈雨。詔有司備香燈供具。凡七日。池水日漲數(shù)尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉(cāng)卒之狀。曰弟子。即昆明池龍也。時(shí)之無(wú)雨。乃天意也。非由弟子。今西僧取利于弟子。而欺天子言祈雨。命在旦夕。乞法力加護(hù)。宣曰。吾無(wú)能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈石室。冤訴再三。云宣律師示我。故敢相投也。邈曰。我知昆明池龍宮。有仙方三十首。示余。余乃救爾。老人曰。此方上界。不許輒傳。今事急矣。固何所吝。少選。捧方而至。邈曰。爾速還。無(wú)懼番僧也。自是池水大漲。數(shù)日溢岸。西僧術(shù)盡。及西明寺初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻譯。貞觀中。于西明寺行道。足跌。前有物扶持。履空無(wú)害。熟視之。乃少年也。宣遽問(wèn)。何人。中夜在此。少年曰。某非常人。即毗沙門(mén)天王之子那吒也。護(hù)法之故。擁護(hù)久矣。宣曰。貧道修行。無(wú)事煩太子。太子威神。自在西域。有可作佛事者。愿為致之。太子曰。某有佛牙寶掌。俄授于宣。宣保錄供養(yǎng)焉。復(fù)次庭除。有一天來(lái)。禮謁。謂宣曰。律師當(dāng)生睹史天宮。持物一苞。云是棘林香。后十旬安坐而化。門(mén)人窆于壇谷石室。其后樹(shù)塔三所。高宗下詔。令飾圖寫(xiě)宣之(宣著續(xù)高僧傳)。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐人。口吃,對(duì)客不出言。醉后,應(yīng)答如流。與李白、賀知章、李適之、王琎、崔宗之、蘇晉、張旭被人稱(chēng)為飲中八仙。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐定州新樂(lè)人。郎馀慶弟。擢進(jìn)士第,授霍王府參軍,遷幽州錄事參軍。累轉(zhuǎn)著作佐郎。博學(xué)有文,工畫(huà)山水,繪歷史故實(shí)稱(chēng)精妙。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。定州新樂(lè)(今河北新樂(lè))人。少以博學(xué)知名,舉進(jìn)士。初授霍王元軌府參軍,徙幽州錄事參軍,終著作佐郎。馀令善畫(huà),工山水、古賢,嘗為帝王圖,時(shí)稱(chēng)精妙。唐秘書(shū)省內(nèi)落星石,薛稷畫(huà)鶴,賀知章草書(shū),馀令畫(huà)鳳,傳為四絕。撰有《孝子后傳》30卷,又曾撰《隋書(shū)》,未成而卒。生平事跡散見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳、《歷代名畫(huà)記》卷九、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】: 唐人。原姓是。玄宗開(kāi)元十五年,任郴州博士。后歷秘書(shū)省正字、集賢院修撰、直學(xué)士,有詩(shī)送賀知章歸鄉(xiāng)。天寶五載,任宣城郡司馬,后為宣城郡長(zhǎng)史,與李白有過(guò)從。官終秘書(shū)少監(jiān)。
原姓是。玄宗開(kāi)元十五年(727)任郴州博士。二十二年任秘書(shū)省正字。開(kāi)元末授集賢院修撰。天寶初為集賢院直學(xué)士。五載(746)任宣城郡司馬。十四載任宣城郡長(zhǎng)史,曾與李白相識(shí)。官終秘書(shū)少監(jiān)。事跡見(jiàn)《元和姓纂四校記》卷六?!?a target='_blank'>會(huì)稽掇英總集》卷二收詩(shī)1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。全唐文·卷八百十三
光乂。乾符初官集賢院學(xué)士。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐河南陽(yáng)翟人。又名道玄。少孤貧。曾學(xué)書(shū)于張旭、賀知章,未成而罷。改習(xí)繪畫(huà)。事韋嗣立為小吏。又任兗州瑕丘縣尉。玄宗聞其名,任以?xún)?nèi)教博士,改名道玄,作畫(huà)于宮廷。工佛、道二教人物畫(huà),遠(yuǎn)師張僧繇,近學(xué)張孝師,筆跡磊落,勢(shì)狀雄峻。又長(zhǎng)于畫(huà)壁,曾于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)寺觀繪壁畫(huà)三百余間,情狀各異。所繪人物,時(shí)號(hào)“吳家樣”。善畫(huà)衣褶,有飄舉之勢(shì),時(shí)稱(chēng)“吳帶當(dāng)風(fēng)”,又有“吳裝”之稱(chēng)。兼工山水,自成一家。后被尊為“畫(huà)圣”。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐陳郡人,字伯起。殷仲容從子。博學(xué)善記,尤通氏族、歷數(shù)、醫(yī)方。與賀知章、陸象先、韋述友善。知章號(hào)之為“五總龜”,謂龜千年五聚,問(wèn)無(wú)不知也。初為杭州參軍,舉文儒異等科,授秘書(shū)省學(xué)士,用曹州司法參軍,兼麗正殿學(xué)士。以叔父喪,哀慟嘔血卒,年四十八。
人物簡(jiǎn)介
生越之朱氏。八歲出家。淹貫經(jīng)業(yè)。既受具。稟河中三論。復(fù)開(kāi)涅槃大經(jīng)。尋居幽僻習(xí)定。名響海寓。神龍?jiān)辍?div id="f8wmkjz" class='inline' id='people_101749_0_8_comment'>詔與宗師十人。入長(zhǎng)樂(lè)內(nèi)道場(chǎng)坐夏。上時(shí)從受菩薩戒。睿宗為相王。送錦衾氈席。二年詔于西園問(wèn)道。大都督李孝逸。工部尚書(shū)張錫國(guó)子監(jiān)周業(yè)崔融秘書(shū)監(jiān)賀知章睦州刺史康詵皆結(jié)師資。傳香火請(qǐng)問(wèn)禪要。卒年八十二。門(mén)人慧遠(yuǎn)等建塔。萬(wàn)齊融銘。
釋道亮。姓朱氏。越州人也。厥考前刺會(huì)稽郡。亮年八歲。出家極通經(jīng)業(yè)。受具后學(xué)河中三論。復(fù)講涅槃經(jīng)。尋入深谷破衣覆形蔬食資命。不交俗務(wù)直守童真。神龍?jiān)晷⒑突实墼t亮與法席宗師十人。入長(zhǎng)樂(lè)大內(nèi)坐夏安居。時(shí)帝命受菩薩戒。睿宗及妃后送異錦衾氈席。二年詔于西園問(wèn)道。朝廷欽貴。大都督李孝逸工部尚書(shū)張錫國(guó)子監(jiān)周業(yè)崔融秘書(shū)監(jiān)賀知章睦州刺史康詵。同心慕仰請(qǐng)問(wèn)禪心。多結(jié)師資或傳香火。卒年八十二。門(mén)人慧遠(yuǎn)等建塔。萬(wàn)齊融為銘紀(jì)述。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐尉氏人。神龍中蹉跌不遇,終宋州參軍卒,年六十余。以五言詩(shī)名。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:?—706? 其名一作登之,尉氏(今屬河南)人。善五言詩(shī),一生落拓不遇。中宗神龍中,年已60余歲,為宋州參軍卒。事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)·賀知章傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷一七。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
李澄之,生年年不詳,一作登之,尉氏(今屬河南)人。以五言詩(shī)名,蹉跌不偶。神龍中,年六十馀,為宋州參軍,卒,《全唐詩(shī)》存詩(shī)一首。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:約660—約720 【介紹】: 唐揚(yáng)州人。曾官兗州兵曹。中宗神龍中,以文詞俊秀馳名京師,與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四杰”。存詩(shī)僅二首,以《春江花月夜》著名。
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:660?—720? 揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。中宗神龍中與賀知章、萬(wàn)齊融、邢巨、包融等詩(shī)人,以“文詞俊秀”而顯名長(zhǎng)安。又與賀知章、包融、張旭友情甚篤,俱以詩(shī)作有名當(dāng)時(shí),號(hào)“吳中四士”(《新唐書(shū)·劉晏傳》附《包佶傳》)。事跡散見(jiàn)《舊唐書(shū)·賀知章傳》、《新唐書(shū)·劉晏傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷一七。其詩(shī)大都散佚,《全唐詩(shī)》僅存2首,一為《代答閨夢(mèng)還》,寫(xiě)閨情,詩(shī)風(fēng)近齊梁,無(wú)甚特色;一為《春江花月夜》,則是千古絕唱。今人王啟興、張虹有《賀知章、包融、張旭、張若虛詩(shī)注》。
張若虛,生卒年不詳,揚(yáng)州(今屬江蘇)人。神龍中,與賀知章、包融、張旭等吳越文士,俱以文詞俊秀楊名京師,合稱(chēng)“吳中四士”。后官至兗州兵曹參軍。《全唐詩(shī)》存詩(shī)二首。
作品評(píng)論
天寶中,劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫、雖有文章盛名,俱流落不偶,恃才浮誕而然也。《載酒園詩(shī)話(huà)又編》
《唐詩(shī)別裁》《春江花月夜》,其為名篇不待言,細(xì)觀風(fēng)度格調(diào),則劉希夷《搗衣》諸篇類(lèi)也。此誠(chéng)盛唐中之初唐。且若虛與賀季真同時(shí)齊名,遽分初盛,編者殊草草。吾讀詩(shī)至賀秘書(shū),真若云開(kāi)山出,境界一新,毋寧置張于初,列賀于盛耳。
王闿運(yùn)《湘綺樓論唐詩(shī)》若虛開(kāi)元初人,與賀知章、張旭齊名。
張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào),孤篇橫絕,竟為大家。李賀、商隱挹其鮮潤(rùn),宋詞、元詩(shī)盡其支流,宮體之巨瀾也。