人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐僧。罽賓國(guó)人。在京師，充義學(xué)沙門。德宗貞元中譯《華嚴(yán)經(jīng)》。憲宗元和中奉詔于醴泉寺譯《本生心地觀》。書成奏上，賜紫衣。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
宋高僧傳·卷第三 譯經(jīng)篇第一之三罽賓國(guó)人。入本朝。充義學(xué)沙門。憲宗敦崇佛理。深思翻譯。而國(guó)家多故。元和五年。庚寅。詔工部侍郎歸登孟簡(jiǎn)劉伯芻蕭俛等。就醴泉寺。譯出經(jīng)八卷。號(hào)本生心地觀。其梵夾則高宗時(shí)獅子國(guó)所進(jìn)者。寫畢經(jīng)進(jìn)御覽。有詔愿為序。尋頒視其文冠于首。大中間。法寶大師玄暢。請(qǐng)入藏。
釋般若。罽賓國(guó)人也。貌質(zhì)魁梧執(zhí)戒嚴(yán)整。在京師充義學(xué)沙門。憲宗敦崇佛門深思翻譯。奈何有事于蜀部。劉辟阻命。王承宗未平朝廷多故。至元和五年庚寅。詔工部侍郎歸登孟簡(jiǎn)劉伯芻蕭俛等。就醴泉寺譯出經(jīng)八卷。號(hào)本生心地觀。此之梵夾乃高宗朝師子國(guó)所進(jìn)者。寫畢進(jìn)上。帝覽有敕。朕愿為序。尋頌下其文。冠于經(jīng)首。三藏賜帛。證義諸沙門錫賚有差。先于貞元中譯華嚴(yán)經(jīng)后分四十卷。此蓋烏荼國(guó)王所進(jìn)者。于時(shí)而賜紫衣。后大中中法寶大師玄暢奏請(qǐng)入藏焉。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—1226 【介紹】： 金代州繁畤人，字和之。胥持國(guó)子。世宗大定二十八年進(jìn)士，以能稱。宣宗貞祐間，累拜尚書右丞。南渡后，改知平陽(yáng)府事，建言選將、練兵等事，均合機(jī)宜。哀宗時(shí)，官至平章政事，封英國(guó)公。中州集
鼎，字和之，代州繁畤人。父持國(guó)，大定中為太子司藏，有功母后家。章宗即位，擢拜尚書右丞。和之，大定二十八年進(jìn)士。至寧初，都城受兵，由戶部尚書參知政事。宣宗即位，除泰定軍節(jié)度使，不赴，改判大興。貞祐二年，拜尚書右丞。車駕南渡，出為汾陽(yáng)軍節(jié)度使，移知平陽(yáng)，權(quán)河?xùn)|南路宣撫使。四年，授樞密副使，權(quán)右丞，兼職如故。五年正月，朝京師，進(jìn)平章政事，封莘國(guó)公，行臺(tái)關(guān)中。未幾，兼左副元帥。明年，以溫國(guó)公致政，封英，行臺(tái)衛(wèi)州，以病薨于位。雷希顏為作神道碑云：黃霸為良吏稱首，及為丞相，與張敞論列，功名大減。王允當(dāng)漢祀之衰，計(jì)誅董卓，近古社稷臣，然不赦涼州人，旋致傕泛之禍。蕭俛之清介，崔植之論議，皆足為唐名臣。而俛議銷兵，植餓朱克融輩不畀一官，遂再亂河朔。彼或量不足，或才略有所窮，權(quán)不足以濟(jì)事，智不足以知時(shí)故也。以姚崇之賢，惟其不知道，未免為救時(shí)之相，其他可知也。國(guó)家有通明相曰英國(guó)胥公，尚兼數(shù)公之長(zhǎng)。予謂希顏此論，似涉過(guò)差，至于為國(guó)朝名相，以度量雄天下，則在公為無(wú)愧矣。在長(zhǎng)安日，乞致仕表云：興造功業(yè)，方圣主有為之時(shí)；表里山河，豈愚臣養(yǎng)病之地。送弟有之云：世事正須高著眼，宦途休厭少低頭。他文類此。弟恒常之子嗣祖，今在燕中。
