人物:僧般若

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共 4 首
夫萬(wàn)有朝徹。獨(dú)立而不改。其妙空乎。洎鴻濛以還。民溺情海。安不幻之跡。喪全真之旨。若識(shí)浪不作?;煤斡性?。我釋迦本師。獨(dú)開(kāi)宗極。遽而告滅。降蘊(yùn)魔也。在而言逝。為狂子也。以八萬(wàn)四千正法。首付飲光。飲光以下二十四圣。降及菩提達(dá)摩。繼傳心教。有七祖焉。第六祖曹溪能公。能公傳方巖秉策公。乃永嘉覺(jué)荷澤會(huì)之同學(xué)也。方巖即佛川大師也。大師諱惠明。俗姓陳氏。漢太邱長(zhǎng)寔之后。世居潁川。顯祖某。永嘉南遷。為司徒掾。陳氏受禪。四代祖仲文有佐命之勛。封丹陽(yáng)公。祖某。雙溪谷熟二縣宰。考某。蘭陵人也。大師雖世有榮閥。而未嘗自稱。蓋處塵世之馀累矣。先夫人初感之日。如持佛戒。足惡履于葷圃??诓粐L于鮮器。神夢(mèng)髣髴。長(zhǎng)聞法音。既而誕焉。年漸及丱。方祈舍俗。大人從之。至受具時(shí)。即開(kāi)元七年也。耳未誘于聲戒。眼不瑕于色塵。清行剋終。如鑒寒玉。嘗謂人曰。昔者繁刑首作。伯成子高遁焉。吾雖不舍律儀。而惡乎凈論紛若。心即心之。法至矣哉。西詣方巖。頓開(kāi)心地。于戲。冥冥其機(jī)。赫赫其師。寂乎大空之淵而不疑。放乎萬(wàn)緣之律而不變。天寶年。將有愿于清涼山?;淬曜璞?。師乃旋策。偶與禪侶。西之宛陵?!跷挠谏鲜癁樯衩鳌h秃问刮疑n生。每被血食。豈知此事。殃?duì)枠I(yè)耶。神曰。非弟子本意。人自為之。禮懺再三。大師乃授以菩薩戒。神欣然曰。若和尚移寺。弟子愿舍此處。永奉禪居。言畢不見(jiàn)。其后果移寺焉。于祠側(cè)獲銅盤(pán)之底。篆文是吾師法號(hào)。更有異器。略而不書(shū)。建中元年春。忽顧左右。愀然而嘆曰。夫人生百年。蓋一念耳。昧者安知揭日月以趨新哉。吾將往凈方。爾曹勉之。于時(shí)報(bào)年八十四。僧臘五十一。以其年正月十一日有疾。其日庭木春悴。山雨畫(huà)冥。猛虎繞垣。悲嘯而去。十二日奄然長(zhǎng)往。二月十二日建塔于佛湘川西山。有慈烏滿林。舉眾驚異。受法門(mén)人。自湘淮楚。不遠(yuǎn)而至。有若孤秉律網(wǎng)。默持心印?;萁獗惹窦雌淙艘病5屡c物敷。言隨性寢。聲采不飾。世謂渾金?;菝舯惹窦雌淙艘病M鈱W(xué)以文。內(nèi)修心行。跡不疑圣。機(jī)能造微。如知比邱即其人也。菩薩戒弟子刺史盧公幼平顏公真卿獨(dú)孤公問(wèn)俗杜公位裴公清。惟彼數(shù)公。深于禪者也。謝太傅之通于宗要。殷深源之造于精微。??执髱熤?。將墜于地。顧謂小子志之。予曰。必使睹至人之奧。知地位之極。則未敢聞命。盛美之跡。人所見(jiàn)聞。何嘗敢忘。請(qǐng)退而記之。刻諸靈石。詞曰。
青山我廬,白云我曹。
吾師處焉,人遐跡高。
跡高伊何,降心鍊魔。
傳教方巖,傾珠竭河。
持而不檢,放而不過(guò)。
匪云異月,如水與波。
見(jiàn)獨(dú)超超,證法無(wú)兩。
生死誰(shuí)羈,我不可鞅。
若搖空輪,如蹴風(fēng)響。
何為告滅,亦由狂子。
忽示雙桐,空棺只履。
佛去川在,人亡寺留。
使吾舊境,寂寞長(zhǎng)秋。
泣露草繁,悲風(fēng)樹(shù)滿。
此物無(wú)心,盡如凄斷。
門(mén)人千萬(wàn),昔為法來(lái)。
悟者不蹙,常情自哀。
祥花雨墜,靈峰晝開(kāi)。
真子相顧,全身在哉。
般若公,般若公,負(fù)缽何時(shí)下祝融。
歸路卻看飛鳥(niǎo)外,禪房空掩白云中。
桂花寥寥閑自落,流水無(wú)心西復(fù)東。
秾綠罨層臺(tái),臺(tái)高俯碧澗。
老僧延我入,曲折歷深院。
說(shuō)法窮諸天,照空斷凡愿。
下掬真珠泉,滴瀝當(dāng)崖濺。
疑坐祝融峰般若禪師所居。),恍對(duì)茱萸沜。
夜靜眠繩床,此身如夢(mèng)幻。
溫良阿者淚漣漣,能說(shuō)吾家六十年。
見(jiàn)面恍疑悲母在,報(bào)恩祝汝后昆賢(金媼者,嘗保抱予者也。重見(jiàn)于吳中,年八十有七。阿者,出《禮記。內(nèi)則》,今本誤為可者。悲母,出《本生心地觀經(jīng)》。)。