人物:章仇兼瓊

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
出家隸成都福感寺。
即俗所謂大石寺也。
而阿育王舍利塔在焉。
始塔在寺西南。
天寶之季。
章仇兼瓊來(lái)為長(zhǎng)史。
至劍門。
見(jiàn)一人長(zhǎng)丈馀。
持戟遮馬曰。
我福感寺護(hù)塔神也。
聞公捧檄視郡事。
故此奉迎。
然有小事。
欲以訴公。
惟公其幸聽(tīng)之。
今塔所處地未極善。
請(qǐng)遷之東北四十二步。
則可爾。
且下有大石。
愿勿掘也。
仇許諾。
到郡才數(shù)日。
即以所見(jiàn)。
白府主。
議遷塔。
命先掘地。
果得大石。
不可動(dòng)。
雖镵鑿之。
輒復(fù)平滿如故。
于是遣胥卒。
夜候其旁。
見(jiàn)白彘數(shù)十。
以喙擁碎石塞鏨鑿處。
隨以舌舐。
則堅(jiān)剛?cè)玷F。
固非人力比也。
卒遷塔如神所訴。
而寺以石名。
武宗既廢教。
光反儒服。
建宣宗立法門愈益振。
光獲歸寺。
力起頹弛。
尋募赤金萬(wàn)馀斤。
鑄大鐘。
鼓籥之次。
忽有煙焰五色如虹蜺。
分兩道出塔相輪上。
荏苒遍空界。
觀者訝之。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋定光者。
不知何許人也。
爰從入法厥性弗拘。
糲食斷中粗襦卒歲。
方于庸蜀化導(dǎo)有緣。
事或多魔教鐘中??。
俄遭武宗毀廢例反儒宗。
及乎佛日重暉僧倫咸序。
光同締構(gòu)寺宇。
因鑄大鐘計(jì)赤金萬(wàn)馀斤。
爾日鼓籥灰飛投爐火熾。
有祥煙兩道。
自浮圖相輪最高處出。
冉冉射上若虹蜺焉。
萬(wàn)人引望五色騰凌。
相感如然信鼓斯應(yīng)。
其塔是阿育王藏舍利之所。
大和初南蠻蒙傞顛剽掠入益城。
分蠻卒舍于寺內(nèi)。
廊廡皆烹炙熏灼。
僧皆奔迸。
時(shí)塔頂出四道濃煙。
分穗直上空虛。
至夜蠻蜑睹此奇異。
乃禁止污穢。
此塔先在西北四十馀步。
天寶末長(zhǎng)史章仇兼瓊赴在。
至劍門見(jiàn)一人長(zhǎng)一丈馀。
持戟當(dāng)路。
兼瓊驚問(wèn)。
對(duì)曰。
某是大石寺護(hù)塔神。
故來(lái)奉迎。
且有少事咨祈大夫也。
緣大石寺塔在西南未為極善。
今請(qǐng)移東北四十二步。
伏望便掘石此下以鎮(zhèn)舍利。
曰。
此易耳。
遂隱厥形。
到府?dāng)?shù)日。
乃令量其地處先掘。
果得巨石。
其深無(wú)際。
促石匠數(shù)十人鏨鑿之。
至夜輒填滿遣人潛伺之。
見(jiàn)有白彘數(shù)十。
以喙推石末塞之。
隨以舌舐其堅(jiān)如鐵銅矣。
章仇止令勿鑿。
遂移塔于今所。
即金華舊寺基也。
光鐘亦移入新寺焉。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:680—756 【介紹】: 唐時(shí)新羅僧。本為新羅國(guó)王子,于本國(guó)出家受戒。玄宗開(kāi)元十六年,渡海入唐。至長(zhǎng)安,玄宗召見(jiàn),住禪定寺。后入蜀,至資州謁智詵。異僧處寂名其為無(wú)相。山居修禪定,久而入城市,晝居冢間,夜坐樹(shù)下。信士為構(gòu)精舍。玄宗幸蜀時(shí),迎入內(nèi)殿。后居成都凈眾寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
新羅國(guó)王之子也。開(kāi)元十六年。汎海舶東至京師。既廷對(duì)。詔隸禪定寺。后入蜀之資中。謁智詵禪師。有契悟。先見(jiàn)異僧處寂。知其來(lái)厚遇之。且授以則天所賜磨納九條衣。囑之曰。幸毋相忘。因遁居溪谷間。每燕坐輒五日。始出定。偶一夕有二黑犢。交角跪床下。稍復(fù)移近。忽覺(jué)一手毛而甚冷。自相袖入。捫摸至腹。又嘗大雪昉霽。二虎餓劇外來(lái)。相為循撫。裸臥其前以待啖?;t遍嗅首足而去。久之。發(fā)長(zhǎng)衣弊。獵者疑其非人類。將射而復(fù)輟。天寶末。以故舊。見(jiàn)上皇行在所。成都縣令揚(yáng)翌以為妖。命吏逮。吏之至者。皆戰(zhàn)剽莫能前。大風(fēng)卒起。沙石穿簾幕。飄擲聽(tīng)事。翌懼扣頭悔罪。乃已。檀越四合。于是凈眾大慈菩提寧國(guó)等伽藍(lán)作矣。而獨(dú)常居凈眾后院云。尋鑿寺前地為小池二。曰左羹右飯也。缺資費(fèi)則淘浚之。以來(lái)供施屢驗(yàn)。樹(shù)浮圖門外。尤峻拔。植稚柏其下曰。柏齊浮圖寺當(dāng)毀。會(huì)昌之變。始信?;蛴幸蚤?愿役寺中。而不取傭直者。然亦不識(shí)其何自而至也。蓋相之出家而入中國(guó)也。諸兄亦喪逝隨盡。國(guó)人乃立其弟。其弟??窒鄽w以廢己。使客至成都。狙刺相。一夕樵?者。得而殺之。竟遁去。相聞而嘆曰。仇對(duì)有在。于我乎何累焉。至德元年五月十九日。無(wú)疾而終。春秋七十七。塔號(hào)東海大師。乾元間。刺史韓汯撰碑。
宋高僧傳·卷第十九 感通篇第六之二
釋無(wú)相。
本新羅國(guó)人也。
是彼土王第三子。
于本國(guó)正朔年月生。
于群南寺落發(fā)登戒。
以開(kāi)元十六年泛東溟至于中國(guó)到京。
玄宗召見(jiàn)隸于禪定寺。
后入蜀資中謁智詵禪師。
有處寂者。
異人也。
則天曾召入宮賜磨納九條衣。
事必懸知且無(wú)差跌。
相未至之前。
寂曰。
外來(lái)之賓明當(dāng)見(jiàn)矣。
汝曹宜灑掃以待。
間一日果至。
寂公與號(hào)曰無(wú)相。
中夜授與摩納衣。
如是入深溪谷巖下坐禪。
有黑犢二交角盤(pán)礴于座下。
近身甚急毛手入其袖。
其冷如冰捫摸至腹。
相殊不傾動(dòng)。
每入定多是五日為度。
忽雪深有二猛獸來(lái)。
相自洗拭裸臥其前。
愿以身施其食。
二獸從頭至足嗅匝而去。
往往夜間坐床下搦虎須毛。
既而山居稍久衣破發(fā)長(zhǎng)。
獵者疑是異獸將射之復(fù)止。
后來(lái)入城市。
晝?cè)诿砷g夜坐樹(shù)下。
真行杜多之行也。
人漸見(jiàn)重。
為構(gòu)精舍于亂墓前。
長(zhǎng)史章仇兼瓊來(lái)禮謁之屬明皇違難入蜀。
迎相入內(nèi)殿供禮之。
時(shí)成都縣令楊翌。
疑其妖惑。
乃帖追至。
命徒二十馀人曳之。
徒近相身一皆戰(zhàn)慄心神俱失。
頃之大風(fēng)卒起沙石飛飏直入廳事。
飄簾卷幕。
楊翌叩頭拜伏踹而不敢語(yǔ)。
懺畢風(fēng)止。
奉送舊所。
由是遂勸檀越造凈眾大慈菩提寧國(guó)等寺。
外邑蘭若鐘塔不可悉數(shù)。
先居凈眾本院。
后號(hào)松溪是歟。
相至成都也。
忽有一力士稱舍力伐柴供僧廚用。
相之弟本國(guó)新為王矣。
懼其卻回其位危殆將遣刺客來(lái)屠之。
相已冥知矣。
忽日供柴賢者暫來(lái)謂之曰。
今夜有客曰灼然。
又曰。
莫傷佛子。
至夜薪者持刀挾席。
坐禪座之側(cè)。
逡巡覺(jué)壁上似有物下。
遂躍起以刀一揮。
巨胡身首分于地矣。
后門素有巨坈。
乃曳去瘞之。
復(fù)以土拌滅其跡而去。
質(zhì)明相令召伐柴者謝之。
已不見(jiàn)矣。
嘗指其浮圖前柏曰。
此樹(shù)與塔齊寺當(dāng)毀矣。
至?xí)龔U毀。
樹(shù)正與塔等。
又言。
寺前二小池。
左羹右飯。
齋施時(shí)少則令淘浚之。
果來(lái)供設(shè)。
其神異多此類也。
以至德元年建午月十九日無(wú)疾示滅。
春秋七十七。
臨終或問(wèn)之曰。
何人可繼住持乎。
乃索筆書(shū)百數(shù)字。
皆隱不可知。
諧而葉韻。
記莂八九十年事。
驗(yàn)無(wú)差失。
先是武宗廢教。
成都止留大慈一寺。
凈眾例從除毀。
其寺巨鐘乃移入大慈矣。
洎乎宣宗中興釋氏。
其鐘卻還凈眾。
以其鐘大隔江。
計(jì)功兩日方到。
明日方欲為齋辰。
去迎取巳時(shí)已至。
推挽之勢(shì)直若飛焉。
咸怪神速非人力之所致也。
原其相之舍利分塑真形。
爾日面皆流汗。
上足李僧以巾旋拭。
有染指者。
其汗頗咸。
乃知相之神力自曳鐘也。
變異如此。
一何偉哉。
后號(hào)東海大師塔焉。
乾元三年資州刺史韓汯撰碑。
至開(kāi)成中李商隱作梓州四證堂碑。
推相為一證也。
神僧傳·卷第七
釋無(wú)相。新羅國(guó)人也。是彼土王第三子。玄宗召見(jiàn)隸于禪定寺號(hào)無(wú)相。遂入深溪谷巖下坐禪。有黑犢二交角盤(pán)礴于座下。近身甚急。毛手入其袖。其冷如冰。捫摸至腹。相殊不傾動(dòng)。每入定多是五日為度。忽雪深有二猛獸來(lái)。相自洗拭裸臥其前。愿以身施其食。二獸從頭至足嗅匝而去。往往夜間坐床下搦虎須毛。既而山居稍久衣破發(fā)長(zhǎng)。獵者疑是異獸將射之復(fù)止。復(fù)構(gòu)精舍于亂墓間。成都縣令楊翌。疑其幻惑。乃追至。命徒二十馀人曳之。徒近相身一皆戰(zhàn)慄心神俱失。頃之大風(fēng)卒起。沙石飛飏直入廳事。飄簾捲幕。楊翌叩頭拜伏喘不敢語(yǔ)。懺畢風(fēng)止。奉送舊所。相至成都也。忽有一力士稱舍力伐柴供僧廚用。相之弟本國(guó)新為王矣。懼其卻回其國(guó)危殆。將遣刺客來(lái)屠之。相已冥知矣。忽曰。供柴賢者暫來(lái)謂之曰。今夜有客曰灼然。又曰。莫傷佛子。至夜薪者持刀挾席。坐禪座之側(cè)。逡巡覺(jué)壁上似有物下。遂躍起揮刀。巨胡身首分于地矣。后門素有巨坑。乃曳去瘞之。復(fù)以土拌滅其跡而去。質(zhì)明相令召伐柴者謝之。已不見(jiàn)矣。嘗指其浮圖前柏曰。此樹(shù)與塔齊。塔當(dāng)毀矣。至?xí)龔U毀正與塔齊。又言。寺前二小池。左羹右飯。齋施時(shí)少則令淘浚之。果來(lái)供設(shè)。其神異多此類也。以至德元年卒。壽七十七。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—756 【介紹】: 唐蒲州永樂(lè)人,本名釗。
楊貴妃堂兄。
早年從軍,遷至金吾衛(wèi)兵曹參軍。
玄宗天寶初,楊貴妃得寵,劍南節(jié)度使章仇兼瓊乃引國(guó)忠為僚佐,遣入京,玄宗授監(jiān)察御史。
后兼領(lǐng)十五使,專判度支事,出入禁中,日加寵幸。
以事陷王鉷,代為御史大夫,權(quán)京兆尹,賜名國(guó)忠。
薦鮮于仲通為益州長(zhǎng)史,率精兵八萬(wàn)討南詔,全軍陷沒(méi)。
又使司馬李宓再討,再敗,宓戰(zhàn)死。
二役喪師二十萬(wàn)眾,國(guó)忠皆隱其敗,以捷書(shū)上聞。
天寶十一載,李林甫卒,代為右相,兼領(lǐng)四十余使,又專判度支、吏部三銓,淫縱不法,權(quán)傾內(nèi)外。
十四載,安祿山以誅國(guó)忠為名叛亂,國(guó)忠隨玄宗西奔,至馬嵬驛,兵變被殺。
全唐文·卷三百四十六
國(guó)忠。太真妃從祖兄。本名釗。元宗為改今名。因諸女弟得召。擢金吾兵曹參軍閑廄判官。累遷京兆尹兼兵部侍郎。自請(qǐng)領(lǐng)劍南節(jié)度。俄加本道兼山南西道采訪處置使。拜御史大夫。領(lǐng)吏部。代李林甫為右相。兼文部尚書(shū)集賢院大學(xué)士監(jiān)修國(guó)史崇元館大學(xué)士太清太微宮使。封魏國(guó)公。徙封衛(wèi)。冊(cè)拜司空。安祿山反。以誅國(guó)忠為名。元宗幸蜀。國(guó)忠從。至馬嵬。兵士爭(zhēng)刃之。梟首以徇。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。
資州內(nèi)江(今四川內(nèi)江)人。
約于玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)間為劍南節(jié)度使章仇兼瓊從事。
馀無(wú)考。
事跡散見(jiàn)其《章仇公(兼瓊)席上詠真珠姬》、《四川通志》卷一二二、《內(nèi)江縣志》卷三。
元?jiǎng)P有文名,與兄崇凱號(hào)梧桐雙鳳。
全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:709—757 【介紹】: 唐杭州鹽官人,字令威。
許敬宗曾孫。
章仇兼瓊鎮(zhèn)劍南,辟為從事。
貶高要尉。
安祿山反,玄宗召任睢陽(yáng)太守,與張巡協(xié)力守城,被圍數(shù)月,外援不至,糧盡,城陷被俘,械送洛陽(yáng),不屈死。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:709—757 字令威,杭州鹽官(今浙江海寧西南)人。高宗時(shí)宰相許敬宗曾孫。初為磧西支度判官。玄宗天寶間為劍南節(jié)度從事。被誣貶為高要尉,遇赦歸。天寶十五載(756)拜睢陽(yáng)太守,累加侍御史、本州防御使。與張巡固守睢陽(yáng),抵御安史判軍1年余。肅宗至德二載(757)十月,城破被俘。押至洛陽(yáng)后,為叛軍殺害。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳?!逗2齽氽E志》卷二存詩(shī)1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
全唐文·卷三百四十五
遠(yuǎn)。杭州鹽官人。右相敬宗曾孫。初從軍河西。為磧西支度判官。劾貶高要尉。安祿山反。召拜雎陽(yáng)太守。累加侍御史本州防禦使。賊將尹子奇攻城。遠(yuǎn)與張巡姚訚固守。城陷被害。贈(zèng)荊州大都督。