人物簡(jiǎn)介
【生卒】:755—? 【介紹】: 唐河中人,字景山。德宗貞元五年進(jìn)士。初為張弘靖從事,歷秘書郎、太常博士、虞部員外郎,出為鳳翔少尹。穆宗時(shí)復(fù)召為國(guó)子司業(yè)。工詩(shī),旦暮吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詩(shī)所致。年七十致仕。文宗太和中為河中少尹,不領(lǐng)職務(wù),歲給祿以終其身。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:755—? 字景山,行第十二,河中(今山西永濟(jì)西)人。德宗貞元五年(789)登進(jìn)士第。憲宗元和六年(811)以監(jiān)察御史為河中節(jié)度使從事。歷太常博士、鳳翔少尹等職。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)為國(guó)子司業(yè)。四年以河中少尹退歸鄉(xiāng)里,韓愈有《送楊少尹序》記其事。生平見《唐才子傳》卷五、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三五。一生吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詠所致。早年以“三刀夢(mèng)益州,一箭取遼城”(《贈(zèng)盧洺州》)知名。與白居易、元稹、劉禹錫、張籍等詩(shī)人相交往。趙璘稱:“巨源在元和中,詩(shī)韻不為新語(yǔ),體律務(wù)實(shí),工夫頗深?!?《因話錄》卷三)王夫之稱其“七言平遠(yuǎn)深細(xì),是中唐第一高手”(《唐詩(shī)評(píng)選》卷四)?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷?!度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)3首,斷句5,題1則。唐詩(shī)匯評(píng)
楊巨源(755-832?),字景山,河中(今山西永濟(jì))人。貞元五年(789)登進(jìn)士第,授校書郎。元和中,以監(jiān)察御史為張弘靖河中幕從事。入朝,自秘書郎遷太常博士,再遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹,復(fù)召為國(guó)子司業(yè)。長(zhǎng)慶四年,年七十致仕返鄉(xiāng),執(zhí)政奏以為河中少尹,不絕其祿。后以國(guó)子祭酒致仕。巨源以詩(shī)聞?dòng)谠?、長(zhǎng)慶間,為韓愈、張籍、元稹、白居易等知重。與令狐楚、李逢吉尤善。有《楊巨源詩(shī)》一卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)收》清奇雅正主:李益。……入室十人:劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無(wú)可、姚合。
劉公夢(mèng)得、楊公臣源,亦備有勝會(huì)。郡齋讀書志
巨源在元和中,詩(shī)韻不造新語(yǔ),體律務(wù)實(shí),用功頗深,旦暮搖首,微詠不輟,年老成疾。吳禮部詩(shī)話
楊巨源始與元、白學(xué)詩(shī),而詩(shī)絕不類元、白。……巨源清新明嚴(yán),有元、白所不能至者。唐才子傳
巨源才雄學(xué)富,用意聲律,細(xì)挹得無(wú)窮之源、緩雋有愈永之味。長(zhǎng)篇刻琢,絕句清泠,蓋得于此而失于彼者矣。詩(shī)藪
此君中唐格調(diào)最高,神情少減耳。唐音癸簽
唐大歷后,五七言律尚可接翅開元,惟排律不人競(jìng)。錢、劉已降,氣味總薄。元、白中興,鋪敘轉(zhuǎn)凡。所見中唐揚(yáng)臣源、晚唐李商隱、李洞、陸龜蒙三家。楊則短韻不失前矱,三家則長(zhǎng)什尤饒新藻。《唐詩(shī)評(píng)選》
此公七言,平遠(yuǎn)深細(xì),楚中唐第一高手,《紀(jì)事》稱其不為新語(yǔ),律體務(wù)實(shí)。所云新語(yǔ)者,十才子以降,枯枝敗梗耳。虛實(shí)在神韻,不以興比有無(wú)為別。如此空中構(gòu)景,佳句獨(dú)得,詎不賢于硬架而無(wú)情者乎?以此求之,知此公之奏雅子鄭、衛(wèi)之濱,曲高和寡矣。養(yǎng)一齋詩(shī)話
余謂七律法至于子美而備,筆力至子美而極。后此如楊巨源、劉夢(mèng)得甚有工夫。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
楊少尹情致纏綿。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:775—854以后 【介紹】: 唐陜州硤石人,一說吳興人。姚崇曾孫,一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進(jìn)士。授武功主簿,世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中,出為金、杭州刺史。入為諫議大夫,改給事中。時(shí)民訴牛羊使奪其田,詔朱儔覆按,猥以田歸使,合劾發(fā)其私,以地還民。官終秘書監(jiān)。工詩(shī),其詩(shī)稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩(shī)編為《極玄集》。有詩(shī)集等。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:775?—855? 陜州(今河南陜縣)人,郡望吳興武康(今浙江德清)。曾任武功縣(今屬陜西)主簿,世稱“姚武功”。晚任秘書少監(jiān),卒謚懿,后人又稱“姚少監(jiān)”。姚合為開元名相姚崇曾侄孫,父闬曾任相州臨河縣令。憲宗元和十一年(816)登進(jìn)士第,歷任武功主簿,監(jiān)察殿中御史,金、杭二州刺史,刑、戶二部郎中,諫議大夫,給事中,陜虢觀察使,秘書少監(jiān)等職。事跡散見新、舊《唐書》本傳,《郡齋讀書志》卷四中及《唐才子傳》卷六。姚合詩(shī)與賈島齊名,時(shí)有“姚賈”之稱,且為晚唐苦吟一派詩(shī)人之宗主。姚合詩(shī)以五律為主,樸茂工巧,圓穩(wěn)清潤(rùn),代表作為《武功縣中作》30首,模寫荒涼山色,凋弊風(fēng)景,唯搜眼前景而深刻思之,以抒寫其散誕放曠之情懷。詩(shī)風(fēng)近似賈島,然較賈島平淡淺近,晚唐詩(shī)僧齊己云:“冷淡聞姚監(jiān),精奇見浪仙?!?《還黃平素秀才卷》)姚合詩(shī)深為南宋四靈派詩(shī)人所推崇,然其詩(shī)取徑太狹,器局狹小,所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒等物,而無(wú)感慨雋永味,元方回云:“大抵姚少監(jiān)詩(shī)不及浪仙,有氣格卑弱者?!?《瀛奎律髓》卷二四)詩(shī)集有四部叢刊本《姚少監(jiān)詩(shī)集》10卷。姚合另編有《極玄集》2卷,選錄王維、祖詠等21人詩(shī)作,凡100首(今存99首)?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)7卷。唐詩(shī)匯評(píng)
姚合(約782-846?),吳興(今屬浙江)人,姚崇曾侄孫。元和初,父卒相州臨河令任,因寄家河朔。十一年(816),登進(jìn)士第,授校書郎。參魏博節(jié)度使田弘正幕。調(diào)武功主簿,歷萬(wàn)年、富平尉。寶歷二年,授監(jiān)察御史,旋分司東都。入朝為殿中侍御史、戶部員外郎,出為金州刺史。大和八年,自刑部郎中出守杭州。開成中,歷左諫議大夫、給事中、陜虢觀察使。會(huì)昌中,為秘書監(jiān),卒。世稱姚武功。合有詩(shī)名,提挈后進(jìn),時(shí)人以為“文宗”。曾選王維、祖詠、錢起等人詩(shī)百首,為《極玄集》,鑒賞甚精。有《姚合詩(shī)集》十卷、《詩(shī)例》一卷,宋人重加編次為《姚少監(jiān)集》十卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)七卷。
作品評(píng)論
唐詩(shī)紀(jì)事清奇雅正主:李益……入室十人:劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無(wú)可、姚合。
(姚合)與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游。李頻師之。合有《極玄集》,取王維等念一人詩(shī)百篇,曰:“此詩(shī)中射雕手也。姚勉《贊府兄詩(shī)稿序》
晚唐詩(shī)姚秘監(jiān)為最清妙。后村詩(shī)話
亡友趙紫芝選姚合、賈島詩(shī)為《二妙集》,其詩(shī)語(yǔ)往往有與姚、島相犯者。按賈太雕雋,姚差律熟,去韋、柳尚爭(zhēng)等級(jí)。滄浪詩(shī)話
(宋詩(shī))至東坡、山谷始自出己意以為詩(shī),唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻,其后法席盛行,海內(nèi)稱為江西宗派。近世趙紫芝、翁靈舒輩,獨(dú)喜賈島、姚合之詩(shī),稍稍復(fù)就清苦之風(fēng),江湖詩(shī)人多效其體,一時(shí)自謂之唐宗,不知止入聲聞辟支之果,豈盛唐諸公大乘正法眼者哉!對(duì)床夜語(yǔ)
四靈,倡唐詩(shī)者也,就而求其工者,趙紫芝也。然具眼猶以為未盡者,蓋惜其立忐未高而止于姚、賈也。瀛奎律髓
姚少監(jiān)合,初為武功尉,有詩(shī)聲,世稱為姚武功,與賈島同時(shí)而稍后,似未登昌黎之門。白樂天送知杭州有詩(shī)。凡劉、白以后詩(shī)人集中皆有姓名,詩(shī)亦一時(shí)新體也。而格卑于島,細(xì)巧則或過之。瀛奎律髓
予謂詩(shī)家有大判斷,有小結(jié)裹。姚之詩(shī)專在小結(jié)裹,故“四靈”學(xué)之,五言八句皆得其趣,七言律及古體則衰落不振。又所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒,于此幾物,一步不可離,而氣象小矣。釋故學(xué)詩(shī)者必以老杜為祖,乃無(wú)偏僻之病云。唐才子傳
(姚合)與賈島同時(shí),號(hào)“姚賈”,自成一法。島難吟,有清冽之風(fēng);合易作,皆平淡之氣。興趣俱到,格調(diào)少殊,所謂方拙之奧,至巧存焉。蓋多歷下邑,官?zèng)r蕭條,山縣荒涼,風(fēng)景凋弊之間,最工模寫也。唐詩(shī)品匯
賈島、姚合后出,格力猶有一二可取。歸田詩(shī)話
唐詩(shī)前以李、杜,后以韓、柳為最。姚合而下,君于不取焉。唐音癸簽
姚秘監(jiān)詩(shī)洗濯既凈,挺拔砍高。得趣浪仙之僻,時(shí)運(yùn)以爽氣;取材于籍、建之淺,而媚以茜芬:殆兼同時(shí)數(shù)子,巧撮其長(zhǎng)者。但體似尖小,味亦微醨,故品局中駟爾。《詩(shī)源辨體》
胡元瑞云:“晚唐二家:一家學(xué)賈島,一家學(xué)姚合。”方虛谷云:“合詩(shī)有左無(wú)右,有右無(wú)左,前聯(lián)佳矣,或后不稱,起句是矣,繳句或非,有小結(jié)裹無(wú)欠涵容,其才與學(xué)殊不及浪仙也?!庇杩肌恫耪{(diào)》、《三體》、《律髓》、《品匯》、《類苑》諸書,合諸體僅得四五十篇,五言律如“馬隨山鹿放,雞雜野禽棲”、“移花兼蝶至,買石得云饒”、“移山入院宅,種竹上城墻”、“棋罷嫌無(wú)月,眼遲聽盡砧”、“馬為賒來貴,僮因借得頑”、“裁衣延野客,剪翅養(yǎng)山雞”、“嚼花香滿口,書竹粉粘衣”、“無(wú)竹載蘆看,思山疊石為”等句,僅入晚唐纖巧,中亦間有近島者。但其人既在元和間,先已逗入晚唐纖巧,故晚唐諸家實(shí)多類之,非有意學(xué)之耳。《四庫(kù)全書總目》
合為詩(shī)刻意苦吟,工于點(diǎn)綴小景,搜求新意。時(shí)刻畫太甚,流于纖仄者,亦復(fù)不少。宋末江湖詩(shī)派,皆從是導(dǎo)源者也。《瀛奎律髓匯評(píng)》
紀(jì)昀:武功詩(shī)語(yǔ)僻意淺,大有傖氣,惟一二新異之句,時(shí)有可采,然究非正聲也。(司空?qǐng)D)固是苦吟有悟,亦由骨韻本清。姚武功搜盡枯腸,終是酸餡氣。武功詩(shī)欲求詭僻,故多瑣屑之景,以避前人蹊徑。佳處雖有,而小樣處太多。“武功派”所以不佳,正坐著力都在沒緊要處。若盛唐大家卻在緊要處用力,其象外傳神,空中烘托之筆,亦必與本位秘響潛通,神光離合,必不是拋落正意,另自刻畫小景。石洲詩(shī)話
姚武功詩(shī),恬淡近人,而太清弱,抑又太盡,此后所以漸靡靡不振也。然五律時(shí)有佳句,七律則庸軟耳。大抵此時(shí)諸賢七律,皆不能振起,所以不能不讓樊川、玉溪也。《中晚唐詩(shī)主客圖》
武功詩(shī)集,古今體存遺甚多,其五言律樸茂新奇,酷似王仲初。仲初故與水部合體,而姚君與水部為友,其得于漸摩者深矣。佳篇美不勝收,然無(wú)逾《縣居詩(shī)公者,且君以武功得名,未必不由此詩(shī)起也。次為升堂第四。《東目館詩(shī)見》
姚武功五律,脫灑似不作意,而含蘊(yùn)不盡。七律亦新脆可喜。三唐詩(shī)品
其源蓋出左太沖,而馳騁害體,已開宋派。律體典潤(rùn),故得名重當(dāng)時(shí)。武功三十首,持見清華,然方之孟從事、劉隨州,則神情頓減。
人物簡(jiǎn)介
生卒年不詳。字南卿,東洛(今河南洛陽(yáng))人??蜐?rùn)州3年,曾隱嵩陽(yáng)少室山,后居廬岳為僧,法名清塞。文宗大和末,姚合任杭州刺史,愛其詩(shī),命還俗。晚年曾出仕,詩(shī)有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句,然仕履未詳。生平略見《唐摭言》卷一〇。周賀工詩(shī),多近體,與賈島、無(wú)可齊名,王定保稱其“詩(shī)格清雅”(《唐摭言》),張為列之于“清奇雅正主”之入室。與姚合、賈島、方干、朱慶馀友善,多所唱酬?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《周賀詩(shī)》1卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,凡93首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)4句。唐詩(shī)匯評(píng)
周賀,生年年不詳,字南卿,東洛(今四川廣元西北)人。初為僧,法名清塞,居廬山,后客居潤(rùn)州。大和末,謁杭州刺史姚合,合愛賞其詩(shī),延待甚異。遂命還俗。后曾為官,然仕歷不詳。有《周賀詩(shī)》(一作《清塞集》)一卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
唐摭言清奇雅正主:李益……入室十人:劉畋、僧清塞(按即周賀)、盧林、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無(wú)可、姚合。
周賀,少?gòu)母D,法名清塞,遇姚合而反初,詩(shī)格清雅,與賈長(zhǎng)江、無(wú)可上人齊名。唐才子傳
清塞字南卿……,俗性周,名賀,工為近體詩(shī),格調(diào)清雅,與賈島、無(wú)可齊名。《唐詩(shī)品》
賀少為僧,號(hào)清塞。姚合愛其詩(shī),加以冠幘。今選中有清塞,即賀也。賀詩(shī)沉郁有格力,寫象痛切,意旨融變,多可采錄。如“帝業(yè)空城在,民田壞冢多?!庇帧皺{煙離浦色,蘆雨入船聲”,又“孤鳥背林色,遠(yuǎn)帆開浦煙”,義“石水生茶味,松風(fēng)減扇聲”,又“折花林影動(dòng),移石洞云回”,皆苻深致,讀之灑灑。唐詩(shī)歸
鐘云:賀詩(shī)清奧,有異氣,有孤響。《詩(shī)源辨體》
周賀與賈島同時(shí),其丘言律多學(xué)島。《載酒園詩(shī)話又編》
周賀詩(shī)頗多清刻之句,然終嫌朱脫僧氣。石洲詩(shī)話
周賀五律,頗有意味,在中末、晚初諸人五律之上,尚可頡頑溫岐。《中晚唐詩(shī)主客圖》
南鄉(xiāng)無(wú)古體,七言亦不多。五律六十馀篇,皆學(xué)賈長(zhǎng)江,工力悉敵。周、賈同時(shí),其出身由浮屠并同無(wú)本,或亦猶水部之與司馬也。撿選諸賢,定為入室。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】: 唐臺(tái)州臨海人,字子遷。工詩(shī)。其詩(shī)清妙奇絕,為張籍所知賞。敬宗寶歷至文宗開成之際,聲價(jià)藉甚。斯性疏曠,初筑廬于杭州徑山朝陽(yáng)峰前,交結(jié)凈者,如此三十余年。武宗會(huì)昌三年,以詩(shī)卷謁楊敬之,敬之贈(zèng)詩(shī)云:“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。”詩(shī)聞?dòng)陂L(zhǎng)安,次年,斯擢進(jìn)士第,命為潤(rùn)州丹徒縣尉,卒于任所。有集。
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:802?—847? 字子遷,臺(tái)州臨海(今浙江臨海)人。早年隱居杭州徑山朝陽(yáng)峰,后入幕于州郡。先受知于詩(shī)人張籍,又為國(guó)子祭酒楊敬之所賞識(shí),楊贈(zèng)詩(shī)有“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”之句。武宗會(huì)昌四年(844)進(jìn)士登第,授丹徒縣尉,卒于任所。生平見《唐才子傳》卷七。張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正主”之升堂者。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。
項(xiàng)斯,生卒年不詳,字子遷,江東人。早歲以詩(shī)名,長(zhǎng)慶、寶歷間,受知于水部員外郎張籍,楊敬之亦賞其詩(shī),有“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”之句,傳為美談。大和中,曾至金州,謁刺史姚合。會(huì)昌四年(844),登進(jìn)士第,授潤(rùn)州丹徒縣尉,卒。有《項(xiàng)斯詩(shī)》一卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
清奇雅正主:李益……升堂七人:方千、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項(xiàng)斯、薛壽(濤)。張洎《項(xiàng)斯詩(shī)集序》
寶歷、開成之際,君(按指項(xiàng)斯)聲價(jià)籍甚,時(shí)特為水部之所知賞,故其詩(shī)格頗與水部相類。詞清妙而句美麗奇絕,蓋得于意表,迨非常情所及。故鄭少師薰云:“項(xiàng)斯逢水部,誰(shuí)道不關(guān)情?”唐詩(shī)紀(jì)事
后村詩(shī)話斯,字子遷,江東人,始未為聞人,因以卷謁楊敬之,揚(yáng)苦愛之,贈(zèng)詩(shī)曰:“幾度見詩(shī)詩(shī)盡好,及觀標(biāo)格過于詩(shī)。平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。”未幾,詩(shī)達(dá)長(zhǎng)安,明年擢上第。
斯詩(shī)在方干、秦系之間,少而工。吳禮部詩(shī)話
項(xiàng)斯亦師張水部,自以字清意遠(yuǎn),匠物為工,然格律卑近,漸類晚唐矣。《唐詩(shī)品》
子遷銳情格律,頗宗雅迫。寶歷、開成之間,聲價(jià)籍籍,其清利便美,在時(shí)調(diào)中可謂心流潤(rùn)澤者也。受知水部諸公,亦聲實(shí)之華不可掩翳者耶!唐音癸簽
項(xiàng)子遷與朱可久并見賞張水部,清調(diào)頗同,而朱猶含重,項(xiàng)即駛輕,中、晚分派以此。《五朝詩(shī)善鳴集》
張洎云:項(xiàng)斯為張籍所賞,詩(shī)亦與之相類。余謂律則然,七律幽閑深秀,水部不能到也。《唐律偶評(píng)》
子遷詩(shī)最清婉。《載酒園詩(shī)話又編》
項(xiàng)子遷俊句亦甚可喜,如“溪中云隔寺,夜半雪添泉”、“鶴睡松枝定,螢歸葛葉垂”、“霞光侵曙發(fā),嵐翠近秋濃”……但讀全集,則幾如晉元帝之造江東,一臠為美而已。《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》
子遷無(wú)古詩(shī),五七律皆學(xué)水部,次于朱慶馀,斷為升堂第一。《唐詩(shī)箋要》
項(xiàng)君詩(shī)宗主文昌,僖、昭之間,雅道凌遲,無(wú)知之者。遺稿三十一首,而選家鮮及,然其光終不可沒也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:809—881 【介紹】: 唐僧。洪雅人,俗姓陳,字俊覺。年十三,講道于蜀,時(shí)號(hào)陳菩薩。游方至京,武宗詔與道門抗論,幾獲罪。宣宗立,召講,賜紫袈裟,署為三教首座。后乞歸,居彭州丹景山。僖宗幸蜀,賜號(hào)悟達(dá)國(guó)師。知玄堅(jiān)守禁戒,研習(xí)外典,李商隱嘗師事之。有《如來藏經(jīng)會(huì)釋疏》,《大無(wú)量壽經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等疏議。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:809—881 字后覺,俗姓陳,眉州洪雅(今四川洪雅)人。11歲出家。15歲即于成都大慈寺升座,聳動(dòng)一時(shí),時(shí)稱陳菩薩。文宗時(shí),入住長(zhǎng)安資圣寺。文宗曾召之顧問。武宗會(huì)昌滅佛時(shí),進(jìn)諫而未獲采納,遂離長(zhǎng)安,住桂林開元寺。宣宗大中初,復(fù)至長(zhǎng)安,住寶應(yīng)寺,署為三教首座。大中八年(854)歸蜀,住彭州丹景山。李商隱對(duì)之執(zhí)弟子禮。后曾游澤州。僖宗幸蜀時(shí),曾召其談法。《宋高僧傳》卷六有傳。著作甚多,今存《慈悲水懺法》三卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)3首。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
字后覺。姓陳氏。眉州洪雅人。曾祖圖南。梓州射洪令。祖憲考邈。皆名場(chǎng)不捷。母魏。夢(mèng)月入懷而娩。襁褓見佛像僧儀必笑。五歲。祖指花令賦詩(shī)。不數(shù)步即就。且有唯馀一朵在。明日定隨風(fēng)之句。祖吟詠久之。嘆曰。吾望汝登高第雪恥。今如此。其志見矣。則終將歸于空門乎。所居鄰寧夷寺。七歲聽法泰法師講涅槃經(jīng)。忽若有所寤。夜又夢(mèng)。其寺之殿佛。手為摩頂。因力求出家。不可禁止。年十一。詣唐興四安寺落發(fā)。其師并以大經(jīng)遠(yuǎn)公義疏。??公圓旨授之。皆習(xí)復(fù)無(wú)遺誤。年十三。升座闡演于大慈寺之普賢閣下。時(shí)丞相杜公元穎。方出鎮(zhèn)蜀。聞其名而命之。聽者萬(wàn)計(jì)。率駭服。自是不敢斥其名。而呼之為陳菩薩矣。或傳其前身。蓋漢州三學(xué)山知鉉也。嘗講十地經(jīng)。感地變琉璃云。受具戒于凈眾寺??貞律師。稟俱舍論于十長(zhǎng)山固律師。于是抵三峽。歷荊襄。而駐錫于京輦之資圣寺。獲依安國(guó)信法師。究唯識(shí)論。旁攻外典百家之言。然以鄉(xiāng)音不類憂之。乃曰課大悲咒象耳山。中夕夢(mèng)僧易其舌。旦能秦語(yǔ)文宗尤加禮重。儒者楊茂先。留意竺墳。慕謝康樂之為人。注釋經(jīng)義。時(shí)就質(zhì)問。及終。玄獨(dú)見其服紫衣。戴碧冠。前拜謝乘空而去。訃至。則知其命子以紫袈裟。碧芙蓉冠斂。且曰。吾非簪裳累。則提瓶挈屨。侍玄公久矣。今遽爾柰何。 武宗始猶尚內(nèi)教。后惑邪說。故群臣莫之諫。嘗以德陽(yáng)節(jié)。會(huì)緇黃麟德殿。詔玄獨(dú)抗道眾。帝躬發(fā)老子。治大國(guó)如烹小鮮義。使相問答。玄所對(duì)凡數(shù)千言。皆謂神仙固山林之事。非帝王所宜行。上大怒。左軍仇士良。內(nèi)樞楊欽義。惜其才美。密諷貢祝堯詩(shī)五章解之。玄即日歸鄉(xiāng)里。既而以巾櫛。游湘湖間。方楊給事漢公。廉問桂嶺。迎止開元寺。屬宣宗龍飛。內(nèi)樞楊公統(tǒng)左禁軍。以定??功。請(qǐng)復(fù)教。首乞訪玄聲跡。詔居寶應(yīng)寺。壽昌節(jié)講贊。賜紫伽黎。署三教首座。俄詔徙法乾寺玉虛亭。則上于藩邸所造者。大中三年。詔悉興建天下廢寺。至圖玄肖象禁中。以存??0四晟险缕蜻€山。廣明二年春。僖宗遠(yuǎn)難幸蜀。遣郭遵泰。以璽書詔。赴行在所。仍許肩輿自隨。上降接勤重。談?wù)擃H悅。且欲賜美號(hào)。顧問諸學(xué)士。學(xué)士未及奏。而上遽灑御翰以悟達(dá)曰。開示悟入法華之旨。其宜號(hào)悟達(dá)國(guó)師。以表朕意。玄陳讓再三。不允。遂辭疾歸臥九隴舊廬。正月二十七日。見所居之室。悉現(xiàn)微妙勝境。二月七日。忽空中有聲曰。必生凈土。問誰(shuí)為此聲者。則應(yīng)曰。佛也。若菩薩降庭。明珠墮膝。是豈娑婆報(bào)盡。而宿昔罪福之感驟至耶。七月中。召弟子慈燈。作遺表。囑后事。以尸施魚鳥。叮嚀告戒。右脅面西而寂。壽七十三。臘五十四。 玄生平謹(jǐn)于持守。而篤于進(jìn)脩。然其利物之效。尤多著見。駱谷真符縣雍氏者。宅當(dāng)大潭上。潭有魚。足而齒。異甚?;蛴W(wǎng)釣。則興云霧擁蔽。雍氏日豢之四世矣。玄適抵其地而知之。為授歸戒。出水鼓躍逝去。夜夢(mèng)雍氏曰。吾已生天矣。 次而導(dǎo)江玉壘山神。益昌北郭龍門神。皆受戒。徵驗(yàn)見弟子僧徹傳。茲不復(fù)錄。塔在今茶隴山祐圣寺。秦蜀間。戶圖事其像。有或圖李商隱執(zhí)白拂。以侍立者。則商隱亦嘗為之役也。商隱號(hào)義山。能辭章。玄居京師興善寺時(shí)。商隱居永崇里。嘗苦眼疾。望禱玄。明日玄寄天眼偈三章。疾遂愈。宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三
釋知玄。字后覺。姓陳氏。眉州洪雅人也。曾祖圖南任梓州射洪縣令。祖憲考邈皆名場(chǎng)不捷。母魏氏夢(mèng)月入于懷。因而載誕。雖乳哺未能言。見佛像僧形必含喜色。五歲祖令詠花。不數(shù)步成云。花開滿樹紅。花落萬(wàn)枝空。唯馀一朵在。明日定隨風(fēng)。祖吟嘆不懌曰。吾育此孫望其登甲科雪二代之恥。今見孺子志矣。非貽厥也。已必從空門乖始望也七歲果遇法泰法師。在寧夷寺講涅槃經(jīng)。寺與居鄰。玄日就講集所。一聆法語(yǔ)若睹前因。是夕夢(mèng)其寺殿佛手摩其頂。寤啟祖父乞?yàn)榍诓摺?div id="k7guhzr" class='inline' id='people_18887_3_26_comment'>親黨觀其必不可抑奪故聽之。年十一遂其削發(fā)。乃隨師詣唐興邑四安寺。授大經(jīng)四十二卷。遠(yuǎn)公義疏。辯空師圓旨。共一百二十五萬(wàn)言。皆囊括深?yuàn)W矣。方年十三指擿緇徒露老成之氣。時(shí)丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。聞玄名命升堂講談?dòng)诖蟠人缕召t閣下。黑白眾日計(jì)萬(wàn)許人。注聽傾心駭嘆無(wú)已。自此蜀人弗厈其名。號(hào)陳菩薩耳。傳云。玄前身名知鉉。漢州三學(xué)山講十地經(jīng)。感地變琉璃焉。玄于凈眾寺辯貞律師所受具戒。才聽毗尼續(xù)通俱舍。則長(zhǎng)十山固律師之付授焉。復(fù)從本師下三峽。歷荊襄抵于神京資圣寺。此寺四海三學(xué)之人會(huì)要之地。玄敷演經(jīng)論僧俗仰觀。戶外之屨日其多矣。文宗皇帝聞之宣入顧問。甚愜皇情。后學(xué)唯識(shí)論于安國(guó)信法師。又研習(xí)外典。經(jīng)籍百家之言無(wú)不該綜。玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。乃于象耳山誦大悲咒。夢(mèng)神僧截舌換之。明日俄變秦語(yǔ)矣。有楊茂孝者。鴻儒也。就玄尋究?jī)?nèi)典。直欲效謝康樂注涅槃經(jīng)。多執(zhí)卷質(zhì)疑。隨為剖判。致書云。方今海內(nèi)龍象非師而誰(shuí)。次揚(yáng)刑部汝士高左丞元裕長(zhǎng)安揚(yáng)魯士。咸造門擬結(jié)蓮社。嘗一日玄宴坐。見茂孝披紫服戴碧冠三禮畢乘空而去。玄令人偵問。茂孝其夕誡其子曰。吾常欲落發(fā)披緇汲瓶挈屨侍玄公。所累者簪冕也。吾蓋棺時(shí)殮以紫袈裟碧芙蓉冠。至是方驗(yàn)先見矣。武宗御宇。初尚欽釋氏。后納蠱惑者議。望祀蓬萊山筑高臺(tái)以祈羽化。雖諫官抗疏宰臣屢言。終不回上意。因德陽(yáng)節(jié)緇黃會(huì)麟德殿。獨(dú)詔玄與道門敵言。神仙為可學(xué)不可學(xué)耶。帝叉手付老氏中理大國(guó)若烹小鮮義。共黃冠往復(fù)。玄陳帝王理道教化根本言。神仙之術(shù)乃山林間。匹夫獨(dú)擅高尚之事業(yè)。而又必資宿因。非王者所宜。辭河下傾辯海橫注。凡數(shù)千言。聞?wù)邽橹蓯?div id="t7wk4qh" class='inline' id='people_18887_3_99_comment'>
悟達(dá)國(guó)師知玄。與一僧邂逅京師。時(shí)僧患迦摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候無(wú)倦色。后別僧謂知玄曰。子后有難可往西蜀彭州茶隴山相尋。有二松為志。后知玄居安國(guó)寺。懿宗親臨法席。賜沈香為座。恩握甚厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒俱備。每以飲食喂之。則開口吞啖。與人無(wú)異。求醫(yī)莫效。因憶舊言。乃入山相尋。見二松于煙云間。信所約不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立于山門顧接甚歡。天晚止宿。知玄以所苦告之。曰無(wú)傷也。山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水間。瘡忽人語(yǔ)曰。未可洗。公曾讀西漢書不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯(cuò)乎。公即袁盎吾晁錯(cuò)也。錯(cuò)腰斬東市。其冤何如哉。累世求報(bào)于公。而公十世為僧。戒律精嚴(yán)報(bào)不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此不復(fù)為冤矣。時(shí)知玄魂不住體。急掬水洗之其痛徹髓絕而復(fù)蘇。其瘡亦旋愈?;仡櫵掠蠲Р粡?fù)見。因卓庵其處遂成大寺。知玄感其異。思積世之冤非遇圣賢何由得釋。因述懺法三卷。蓋取三昧水洗冤業(yè)之義。名曰水懺云。高僧摘要·化高僧摘要卷四
字后覺。姓陳。眉州洪雅人。母魏氏。夢(mèng)月入懷而誕。七歲遇法泰法師在寧夷寺。講涅槃經(jīng)。寺與居鄰。玄日就講集所。一聆法語(yǔ)。若睹前因。是夕夢(mèng)其寺殿佛手摩其頂。窹啟祖父。乞?yàn)榍诓?。親黨聽之。年十一削發(fā)。乃隨師詣唐興邑四安寺。授大經(jīng)四十二卷。遠(yuǎn)公義疏。空師圓旨。共一百二十五萬(wàn)言。皆囊括深?yuàn)W。方年十三。指擿緇徒。露老成之氣。時(shí)丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。聞玄名。命升堂講談?dòng)诖蟠人隆F召t閣下。黑白眾。日計(jì)萬(wàn)人。注聽傾心。駭嘆無(wú)已。自此蜀人重其名。號(hào)陳菩薩。于凈眾寺辯貞律師所。受具戒。才聽毗尼。續(xù)通俱舍。復(fù)從本師下三峽。歷荊襄。抵于神京資圣寺。文宗皇帝聞之。宣入顧問。甚愜皇情。后學(xué)唯識(shí)論于安國(guó)信法師。叉研外典經(jīng)籍。百家之言。無(wú)不該綜。玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。乃于象耳山。誦大悲咒。夢(mèng)神僧截舌換之。明日俄變秦語(yǔ)。武宗御宇。初尚欽釋氏。后納蠱惑。議祀蓬萊山。筑高臺(tái)以祈羽化。雖諫官抗疏。宰臣屢言。終不回上意。因詔玄與道門敵言。神仙為可學(xué)。不可學(xué)耶。帝又手。付老氏中。理大國(guó)若烹小鮮義。共黃冠往復(fù)。玄陳帝王理道。教化根本。言神仙之術(shù)。乃山林間。匹夫獨(dú)擅高尚之事業(yè)。而又必資宿因。非王者所宜。辭河下傾。辯海橫注。凡數(shù)千言。聞?wù)邽橹蓯?。左護(hù)軍仇士良。內(nèi)樞密楊欽義。惜其才辯??钟袇{逐之命。乃密諷貢祝堯詩(shī)。玄立成五篇。末章云。生天本自生天業(yè)。未必求仙便得仙。鶴背傾危龍背滑。君王且住一千年。帝覽詩(shī)微解。方扁舟入湖湘間時(shí)楊給事漢公。廉問桂嶺。延至開元佛寺。屬宣宗龍飛。楊公自內(nèi)樞統(tǒng)左禁軍。以冊(cè)定功高。請(qǐng)復(fù)興天竺教。奏公訪玄聲跡。玄歸上國(guó)寶應(yīng)寺。屬壽昌節(jié)。講贊。賜紫袈裟。署為三教首座。帝以舊藩邸。造法乾寺詔玄居寺之。玉虛亭。大中三年誕節(jié)。詔諫議李貽孫。給事楊漢公。緇黃鼎列論議。大悅帝情。因奏天下廢寺基。各敕重建。大興梵剎。命??工。圖形于禁中。其優(yōu)重如是。與相國(guó)裴公休友善。同激揚(yáng)中。興教法事。八年。上章公歸故山。大行利濟(jì)。受益者多。僖宗令諸學(xué)士。撰玄師號(hào)。賜悟達(dá)國(guó)師。玄陳讓不遂。乃乞歸九隴舊廬。于正月二十一日臥內(nèi)。見所曾游歷。圣境名跡。皆見在前。二月七日。聞空聲曰。必生凈土乃訊云。孰之語(yǔ)耶??沼謶?yīng)曰。佛也。七月中聞戶外有聲。逡巡一菩薩。降于庭前。漸迫玄身。叮嚀贊喻。勿以此苦為累也。言訖而沒。又于一夕有一珠。自玄左足下流去。苦楚萬(wàn)端。諦視其珠中。明明有晁錯(cuò)二字。乃知玄是袁盎也。曾因七國(guó)反。盎奏斬錯(cuò)。以謝吳楚諸王。故為嬰撓耳。召弟子慈燈。附口上遺表。囑令棄尸。半飼魚腹。半啖鳥獸。吾久與西方凈土有期。言訖。右脅面西而逝。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐虢州弘農(nóng)人,字贊業(yè)。楊敬之子。文宗開成二年敬之方除太常少卿,是日戴與兄戎同時(shí)登第,時(shí)稱楊家三喜。宣宗大中十二年,為監(jiān)察御史,曾往浙西勘覆軍額。懿宗咸通中,歷楚州刺史、右司郎中。十年,為刑部侍郎。官至江西觀察使。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:830?—? 名不詳,以字行。《全唐詩(shī)》誤作楊德麟。司農(nóng)少卿楊敬之小女。武宗會(huì)昌二年(842)前后,題六韻詩(shī)于長(zhǎng)安宣陽(yáng)坊奉慈寺,時(shí)年13歲。事跡見于《酉陽(yáng)雜俎》續(xù)集卷六。《全唐詩(shī)》收錄此詩(shī),僅存2韻。