人物:李馀

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李馀及第后歸蜀(823年) 中唐 · 張籍
七言律詩(shī)
十年人詠好詩(shī)章,今日成名舉場(chǎng)。
歸去唯將新誥牒,后來爭(zhēng)取舊衣裳。
山橋曉上芭蕉(一作蕉花)暗,水店晴看芋草黃。
鄉(xiāng)里親情相見日,一時(shí)攜酒賀高堂。
李馀 唐 · 姚合
五言律詩(shī)
病童隨瘦馬,難算往來程。
野寺僧相送,河橋酒滯行。
足愁無道性,久客會(huì)人情。
何計(jì)羈窮盡,同居不出城。
聞新蟬寄李馀 唐 · 姚合
七言絕句
往年六月蟬應(yīng)到,每到聞時(shí)骨(一作心)欲驚。
今日槐花還似發(fā),卻愁聽盡更無聲。
李馀及第歸蜀(823年) 唐 · 姚合
蜀山高岧峣,蜀客無平才。
日飲錦江水,文章盈其懷。
十年作貢賓,九年多邅回。
春來登高科,升天得梯階。
手持冬集書,還家獻(xiàn)庭闈。
人生此為榮,得如君者稀。
李白蜀道難,羞為無成歸。
子今稱意行,所歷安覺危。
與子久相從,今朝忽乖離。
風(fēng)飄海中船,會(huì)合難自期。
長(zhǎng)安米價(jià)高,伊我常渴饑。
臨岐歌送子,無聲但陳詞。
義交外不親,利交內(nèi)相違。
勉子慎其道,急若食與衣。
苦爇(一作熱)道路赤(一作跡),行人念前馳。
一杯不可輕,遠(yuǎn)別方自茲。
窮節(jié)彌慘慄,我詎自云樂。
伊人嬰疾恙,所對(duì)唯苦藥。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。
幽齋外浮事,夢(mèng)寐亦簡(jiǎn)略。
雪戶掩復(fù)明,風(fēng)簾卷還落。
方持?jǐn)?shù)杯酒,勉子同斟酌。
樂府古題序(案:丁酉。):詩(shī)訖于周,離騷訖于楚,是后詩(shī)之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào),皆詩(shī)人六義之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、軍賓、吉兇、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱,句度短長(zhǎng)之?dāng)?shù),聲韻平上之差,莫不由之準(zhǔn)度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調(diào),皆斯由樂以定詞,非選調(diào)以配樂也。由詩(shī)而下九名,皆屬事而作,雖題號(hào)不同,而悉謂之為詩(shī)可也。后之審樂者,往往采取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩(shī)而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其馀木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播于管弦明矣。后之文人,達(dá)樂者少,不復(fù)如是配別,但遇興紀(jì)題,往往兼以句讀短長(zhǎng),為歌詩(shī)之異。劉補(bǔ)闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學(xué)文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛(wèi)女作思?xì)w引,則不于漢魏而后始,亦以明矣。況自風(fēng)雅至于樂流,莫非諷興當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人,沿襲古題,唱和重復(fù),于文或有短長(zhǎng),于義咸為贅剩,尚不如寓意古題。刺美見事,猶有詩(shī)人引古以諷之義焉,曹、劉、沈、鮑之徒時(shí)得如此,亦復(fù)稀少。近代唯詩(shī)人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚傍。余少時(shí)與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題。昨梁州見進(jìn)士劉猛、李馀,各賦古樂府詩(shī)數(shù)十首,其中一二十章,咸有新意,余因選而和之。其有雖用古題,全無古義者。若出門行不言離別、將進(jìn)酒特書列女之類是也,其或頗同古義。全創(chuàng)新詞者,則由家止述軍輸、捉捕詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意于斯文,因?yàn)榇置鞴沤窀柙?shī)同異之音焉。
當(dāng)來日大難行,前有坂,后有坑,大梁側(cè),小梁傾,兩軸相絞,兩輪相撐,大牛豎,小牛橫,烏啄牛背,足跌力獰。
當(dāng)來日大難行,太行雖險(xiǎn),險(xiǎn)可使平。
輪軸自撓,牽制不停。
泥潦漸久,荊棘旋生。
行必不得,不如不行。
樂府古題序(案:丁酉。):詩(shī)訖于周,離騷訖于楚,是后詩(shī)之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào),皆詩(shī)人六義之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、軍賓、吉兇、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱,句度短長(zhǎng)之?dāng)?shù),聲韻平上之差,莫不由之準(zhǔn)度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調(diào),皆斯由樂以定詞,非選調(diào)以配樂也。由詩(shī)而下九名,皆屬事而作,雖題號(hào)不同,而悉謂之為詩(shī)可也。后之審樂者,往往采取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩(shī)而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其馀木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播于管弦明矣。后之文人,達(dá)樂者少,不復(fù)如是配別,但遇興紀(jì)題,往往兼以句讀短長(zhǎng),為歌詩(shī)之異。劉補(bǔ)闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學(xué)文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛(wèi)女作思?xì)w引,則不于漢魏而后始,亦以明矣。況自風(fēng)雅至于樂流,莫非諷興當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人,沿襲古題,唱和重復(fù),于文或有短長(zhǎng),于義咸為贅剩,尚不如寓意古題。刺美見事,猶有詩(shī)人引古以諷之義焉,曹、劉、沈、鮑之徒時(shí)得如此,亦復(fù)稀少。近代唯詩(shī)人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚傍。余少時(shí)與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題。昨梁州見進(jìn)士劉猛、李馀,各賦古樂府詩(shī)數(shù)十首,其中一二十章,咸有新意,余因選而和之。其有雖用古題,全無古義者。若出門行不言離別、將進(jìn)酒特書列女之類是也,其或頗同古義。全創(chuàng)新詞者,則由家止述軍輸、捉捕詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意于斯文,因?yàn)榇置鞴沤窀柙?shī)同異之音焉。
引用典故:獻(xiàn)璞 偷珠
兄弟同出門,同行不同志。
悽悽分岐路,各各營(yíng)所為。
兄上荊山巔,翻石辨虹氣。
弟沈滄海底,偷珠待龍睡。
出門不數(shù)年,同歸亦同遂。
俱用私所珍,升沈自茲異。
獻(xiàn)珠龍王宮,值龍覓珠次。
但喜復(fù)得珠,不求珠所自。
酬客雙龍女,授客六龍轡。
遣充行雨神,雨澤隨客意。
雩夏鐘鼓繁,禜秋玉帛積。
彩色畫廊廟,奴僮被珠翠。
驥騄千萬雙,鴛鴦七十二。
言者禾稼枯(集作未搖舌),無人敢輕議。
其兄因獻(xiàn)璞,再刖不履地。
門戶親戚疏,匡床妻妾棄。
銘心有所待,視足無所愧。
持璞自枕頭,淚痕雙血漬。
一朝龍醒寤,本問偷珠事。
因知行雨偏,妻子五刑備。
仁兄捧尸哭,勢(shì)友掉頭諱。
喪車黔首葬,吊客青蠅至。
楚有望氣人,王前忽長(zhǎng)跪。
賀王得貴寶,不遠(yuǎn)王所蒞。
求之果如言,剖則(集作出)浮云(集作筠)膩。
白珩無顏色,垂棘瑕累
在楚列地封,入趙連城貴。
秦遣李斯書,書為傳國(guó)瑞。
秦亡漢魏傳,傳者得神器。
卞和名永永,與寶不相墜。
勸爾出門行,行難莫行易。
易得還易失,難同亦難離。
善賈識(shí)貪廉,良田無稙稚。
磨劍莫磨錐,磨錐成小利。
樂府古題序(案:丁酉。):詩(shī)訖于周,離騷訖于楚,是后詩(shī)之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào),皆詩(shī)人六義之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、軍賓、吉兇、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱,句度短長(zhǎng)之?dāng)?shù),聲韻平上之差,莫不由之準(zhǔn)度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調(diào),皆斯由樂以定詞,非選調(diào)以配樂也。由詩(shī)而下九名,皆屬事而作,雖題號(hào)不同,而悉謂之為詩(shī)可也。后之審樂者,往往采取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩(shī)而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其馀木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播于管弦明矣。后之文人,達(dá)樂者少,不復(fù)如是配別,但遇興紀(jì)題,往往兼以句讀短長(zhǎng),為歌詩(shī)之異。劉補(bǔ)闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學(xué)文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛(wèi)女作思?xì)w引,則不于漢魏而后始,亦以明矣。況自風(fēng)雅至于樂流,莫非諷興當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人,沿襲古題,唱和重復(fù),于文或有短長(zhǎng),于義咸為贅剩,尚不如寓意古題。刺美見事,猶有詩(shī)人引古以諷之義焉,曹、劉、沈、鮑之徒時(shí)得如此,亦復(fù)稀少。近代唯詩(shī)人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚傍。余少時(shí)與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題。昨梁州見進(jìn)士劉猛、李馀,各賦古樂府詩(shī)數(shù)十首,其中一二十章,咸有新意,余因選而和之。其有雖用古題,全無古義者。若出門行不言離別、將進(jìn)酒特書列女之類是也,其或頗同古義。全創(chuàng)新詞者,則由家止述軍輸、捉捕詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意于斯文,因?yàn)榇置鞴沤窀柙?shī)同異之音焉。
年年塞下丁,長(zhǎng)作出塞兵。
自從冒頓強(qiáng),官筑遮虜城。
樂府古題序(案:丁酉。):詩(shī)訖于周,離騷訖于楚,是后詩(shī)之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào),皆詩(shī)人六義之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、軍賓、吉兇、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱,句度短長(zhǎng)之?dāng)?shù),聲韻平上之差,莫不由之準(zhǔn)度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調(diào),皆斯由樂以定詞,非選調(diào)以配樂也。由詩(shī)而下九名,皆屬事而作,雖題號(hào)不同,而悉謂之為詩(shī)可也。后之審樂者,往往采取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩(shī)而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其馀木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播于管弦明矣。后之文人,達(dá)樂者少,不復(fù)如是配別,但遇興紀(jì)題,往往兼以句讀短長(zhǎng),為歌詩(shī)之異。劉補(bǔ)闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學(xué)文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛(wèi)女作思?xì)w引,則不于漢魏而后始,亦以明矣。況自風(fēng)雅至于樂流,莫非諷興當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人,沿襲古題,唱和重復(fù),于文或有短長(zhǎng),于義咸為贅剩,尚不如寓意古題。刺美見事,猶有詩(shī)人引古以諷之義焉,曹、劉、沈、鮑之徒時(shí)得如此,亦復(fù)稀少。近代唯詩(shī)人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚傍。余少時(shí)與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題。昨梁州見進(jìn)士劉猛、李馀,各賦古樂府詩(shī)數(shù)十首,其中一二十章,咸有新意,余因選而和之。其有雖用古題,全無古義者。若出門行不言離別、將進(jìn)酒特書列女之類是也,其或頗同古義。全創(chuàng)新詞者,則由家止述軍輸、捉捕詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意于斯文,因?yàn)榇置鞴沤窀柙?shī)同異之音焉。
夢(mèng)上高高天,高高蒼蒼高不極。
下視五岳塊累累,仰天依舊蒼蒼色。
蹋云聳身身更上,攀天上天攀未得。
西瞻若水(一作木)兔輪低,東望蟠桃海波黑。
日月之光不到此,非暗非明煙塞塞。
天悠地遠(yuǎn)身跨風(fēng),下無階梯上無力。
來時(shí)畏有他人上,截?cái)帻埡鷶伫i翼。
茫茫漫漫方自悲,哭向青云椎(一作掐)素臆。
哭聲厭咽旁人惡,喚起驚悲淚飄露。
千慚萬謝喚厭人,向使無君終不寤。
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樂府古題序(案:丁酉。):詩(shī)訖于周,離騷訖于楚,是后詩(shī)之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào),皆詩(shī)人六義之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、軍賓、吉兇、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱,句度短長(zhǎng)之?dāng)?shù),聲韻平上之差,莫不由之準(zhǔn)度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調(diào),皆斯由樂以定詞,非選調(diào)以配樂也。由詩(shī)而下九名,皆屬事而作,雖題號(hào)不同,而悉謂之為詩(shī)可也。后之審樂者,往往采取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩(shī)而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其馀木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播于管弦明矣。后之文人,達(dá)樂者少,不復(fù)如是配別,但遇興紀(jì)題,往往兼以句讀短長(zhǎng),為歌詩(shī)之異。劉補(bǔ)闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學(xué)文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛(wèi)女作思?xì)w引,則不于漢魏而后始,亦以明矣。況自風(fēng)雅至于樂流,莫非諷興當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人,沿襲古題,唱和重復(fù),于文或有短長(zhǎng),于義咸為贅剩,尚不如寓意古題。刺美見事,猶有詩(shī)人引古以諷之義焉,曹、劉、沈、鮑之徒時(shí)得如此,亦復(fù)稀少。近代唯詩(shī)人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等,凡所歌行,率皆即事名篇,無復(fù)倚傍。余少時(shí)與友人樂天、李公垂輩,謂是為當(dāng),遂不復(fù)擬賦古題。昨梁州見進(jìn)士劉猛、李馀,各賦古樂府詩(shī)數(shù)十首,其中一二十章,咸有新意,余因選而和之。其有雖用古題,全無古義者。若出門行不言離別、將進(jìn)酒特書列女之類是也,其或頗同古義。全創(chuàng)新詞者,則由家止述軍輸、捉捕詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意于斯文,因?yàn)榇置鞴沤窀柙?shī)同異之音焉。
吳宮夜長(zhǎng)宮漏款,簾幕四垂燈燄煖。
西施自舞王自管,雪纻翻翻鶴翎(上聲)。
促節(jié)牽繁舞腰懶,舞腰懶,王罷飲。
蓋覆西施鳳花錦,身作匡床臂為枕。
朝佩樅玉(一作樅)王晏寢,寢(一作酒)醒閽報(bào)門無事。
子胥死后言為諱,近王之臣論王意。
共笑越王窮惴惴,夜夜抱冰寒不睡。
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